О баптистском утешении

О баптистском утешении. Рекламируя свою веру, современные защитники баптизма усиленно подчеркивают ее способность врачевать душевные раны, играть роль бальзама, облегчающего его душевные страдания. И это часто оказывается правдой. В жизни человека встречается немало трудностей, и человек не всегда может их избежать.

Баптисты учат, что «Скорби и испытания посылаются к нам для блага наших душ». Жизнь в мире всегда связана со страданиями, они, следовательно, «безусловно необходимые страдания». Отсюда «извилистый путь скорбей – прямой путь к сердцу бога». Все эти рассуждения могут быть поняты, если мы учтем и другую христианскую идею, согласно которой земные страдания выступают как необходимая компенсация за небесное спасение. Баптисты, однако, выступают не за каждое страдание.

Они не призывают просто терпеть страдания как нечто внешнее, давящее на душу человека. Верующий должен страдания «преобразовывать в радость», чтобы баптизм стал для него не «религией слез и печали», а «жизнерадостным христианством». И дело не в том, что баптизм приветствует страдания. Они возникают независимо от него. Баптизм возвеличивает их определенное воздействие на душу человека, объявляет их «полезными». Отсюда наиболее «полезными» объявляются незаслуженные страдания.

Вообще говоря, в баптизме речь идет не об утешении в горе. Механизм баптистской морали ликвидирует само понятие горя.