Культура золотоордынской эпохи. - раздел История, Курс лекций по истории Казахстана В Эпоху Золотой Орды Культура Кочевников Как Никогда До Этого Обогащается Пло...
В эпоху Золотой Орды культура кочевников как никогда до этого обогащается плодами деятельности оседло-земледельческой цивилизации. Культура Золотой Орды, представляя собой цельный симбиоз, была достаточно синкретичной. Основными составляющими этой культуры были кочевники и оседлое население Евразии. Влияние оседло- земледельческой культуры было очень ощутимым, как никогда в прошлом. Виноваты в Этом были кочевники, установившие политичёское господство над оседлыми народами. Кровеносным сосудом этой симбиозной системы служит торговля.
Поскольку основы кочевого хозяйства заметных перемен не претерпели, материальная культура оставалась достаточно консервативной. Вместе с тем, элементы оседлости имели место в самом центре тюрко-монгольских племен. Так, в некоторых районах Сары Арки наблюдается оживление городской оседлой жизни: появились небольшие города, караван-сараи, крепости. Заметным городским центром Западного Казахстана был Сарайчик, где функционировал монетный двор. Во многих городах к XIV веку уачинают восстанавливать крепостные стены (Отрар). В связи с признанием ислама официальной религией в городах появляется большое количество мечетей и мавзолеев (Отрар, Сыганак, Женд).
Самым грандиозным памятником архитектуры средневековья считается мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави в городе Туркестане (Яссы). Построенный в годы правления Тимура, этот мавзолей был центром распространения в Казахстане ислама. В пропаганде ислама в Казахстане особенно активными были представители суфийского ордена Яссавия. Основные идеи этой школы были изложены в религиозно-мистическом сочинении «Диуан-и-Хикмет» (Книга о премудрости). Позднее мавзолей Ахмеда Яссави был превращен в национальный пантеон казахов. Во многих мавзолеях этой эпохи внутри под куполами имеются разноцветные зарисовки сцен из жизни кочевников (Сырлытам).
Большое количество архитектурных сооружений появилось в это время в степях Сары Арки: мавзолеи Джучи хана, Болган ана, Жубан ана и другие. Эти архитектурные сооружения прямоугольной композиции с куполом сферического типа, покрытые фигурными и резными плитами, большей частью глазурью. Данный архитектурный стиль для Казахстана был новым, и достаточно резко отличался от предыдущих, Таким образом, Золота Орда вносит и в материальную Культуру свои правила.
Господство монголов не отразилось на тюркском языке, наоборот, интенсивно происходил процесс тюркизации. В эпоху Золотой Орды письменная культура создавалась на трех диалектах - кыпчакском, огузском и карлукском. В Xlll-XV веках на кыпчакском языке были созданы ряд книг религиозно-дидактического характера и словари. Выдающимися произведениями поэтического творчества названы «Гулистан би-т-турки» Сайфи Сарая, «Хусрау уа Шырын» Кутыба, «Мухаббат наме» Хорезми. К сожалению, историческая литература золотоордынского периода представлена трудами на персидском и арабском, отчасти на монгольском языках. Опыт обращения с восточными источниками по истории Казахстана показывает, что за витиеватыми строками исторических описаний видны только поверхностные знания этнической й социальной ситуации, терминологии. Поэтому, чтобы разобраться в тех событиях, о которых только вскользь упоминают эти источники, необходимо самое серьезное внимание к устным вариантам степной историографии (шежире, кария соз). Степная историография, в свою очередь, представляет один из спектров устной литературы казахского народа.
К XIII-XV векам относится творчество таких жырау, как Асан кайгы, Казтуган, Доспамбет, Шалкииз. Это художественное явление берет свое начало с Сыпыра жырау и Кет буги. Народные предания приписывают Кет буге авторство песен-посвящений Чингиз хану, оплакивание смерти Джучи. Современником Токтамыс хана был Сыпыра жырау, активный борец против неурядиц в Золотой Орде. Участник многих известных событий той эпохи, Асан кайгы, воспевал утопическую страну «Жер уйук», путешествовал по степи в поисках земли обетованной. В его поэзии выражены думы и заботы лучших представителей кочевой аристократии, выступавших за сохранение стабильности общества, усиление Золотой Орды. В то же время в ней выражено недовольство действиями представителей кочевых тюрко-монгольских племен. Активная пора жизни Асан кайгы относится ко времени правления Аз Жанибек хана (1342-1357).
Великие жырау XIII-XV веков .являются основоположниками казахского героического эпоса В целом ряде их («Едиге», «Кобыланды батыр», «Ер Таргын», «Камбар батыр») воспевается история Золотоордынского этапа, деятельность ханов и героев, защищающих от иноземцев и стоящих на страже величия этого государства. История в них отражается как арена деятельности исключительно ^выдающихся героев. Эти произведения представляют богатый источник, освещающий военную и политическую жизнь в эпоху Золотой Орды.
26. Основные этапы этногенетических процессов на территории Казахстана. Этноним «казах».
Происхождение этнонима «казах» до сих пор является дискуссией, оно носило отражение в многочисленных легендах. Есть мнение, согласно которому наименование «казак» восходит в периоду Восточного и Западного тюркских каганатов, когда во время правления Куль-тешна и Билые кагана восточные тюрки стали называться «кок тюрки» («голубые тюрки»), тогда как этноним «казак» якобы связан со словом «кас», что в тюркском языке обозначает «настоящий» и «ак» – «запад». В итоге «кас-ак» – «настоящий выходец из запада». Так как, имеются много разных толкований, в том числе и связанных с белым гусем «казак» и глаголами «кас» - рыть, «кез» - скитаться, «каг» - бежать, спасаться. Но все же наиболее аргументированным является утверждение о том, что слово «казак» возникло в регионе обитания кипчаков не ранее XI в. и означает «свободный скиталец», в него вкладывался социальный смысл и означал людей, отделившихся то своего народа.
Основными аспектами изучения происхождения казахского народа являются лингвистический и антрополитческий. С этих позиций древнюю историю можно разделить на индоевропейский и тюркский периоды. В III-I тысячелетиях до нашей эры население Казахстана по своим хозяйственным, культурным традициям, в лингвистическом отношении входили в древнеиранскую ветвь индоевропейской семьи. Результаты исследований по археологии, этнографии, топонимике, палеоантропологии свидетельствуют, что в эпоху бронзы и раннего железа на основе хозяйственных, культурных традиций, этнического развития лингвистической близости возникла предковая база процесса формирования культурно-исторической общности последующих племен и племенных союзов Казахстана, включая и Казахскую народность. Начало I тысячелетия н.э. для большей части Евразии, в том числе для Казахстана, Средней Азии ознаменовалось новым этапом в этногенетическом развитии, вследствие чего образовались Кочевые объединения с тюрко-язычными наречиями. В XV-XVI веках в основном завершался многовековой процесс формирования казахской народности и ее этнической территории. Свойственный современным казахам фенооблик окончательно сформировался не позднее 14-15 вв. на основе сложного взаимодействия двух больших рас – автохтонной европеоидной и привнесенной монголоидной. Все это составляет единый монолитный сплав антропологического состава казахского народа.
Все темы данного раздела:
История Казахстана как наука. Цель, задачи, актуальность изучения.
История – наука, находящаяся в постоянном развитии. История – прежде всего открытие мира, открытие его прошлого. История казахского народа представляет собой важнейшую часть всемирной истории, поэт
Культура и мировоззрение сакских племен Казахстана по археологическим источникам.
Религия.
А)Главными были культ вождя и царя. Царь считался избранником Бога, посредником между небом и землёй, центром мира. Он проводил первую борозду на весенней пахоте. Царей и вождей о
Письменные источники по истории древнего Казахстана (античные, китайские, древнеперсидские).
Письменные источники. Сведения по истории К. эпохи древности фиксировались письменно на различных языках: древнеперсидском, древнегреческом, латинском, китайском. Древнейшим письменным источ
Основные черты государственного устройства хунну, усуней, кангюев.
Гос-во усуней. Усуни основали в 177 г. до н.э. собственное государство на территории Семиречья. Во главе гос-ва стоял правитель, носивший титул гуньмо, передававший престол
Городская культура Казахстана. Историко-культурное значение Великого Шелкового пути.
Сосредоточие городской жизни Юг и Семиречье. Город — центр ремесла, торговли, сельского хозяйства. Устойчивые каноны архитектуры — согдийский культурный комплекс. Распространяется тюркский культурн
Памятники древнетюркской письменности. Письменные источники по истории и культуре тюрков.
В начальный период истории Тюркского каганата, не позднее второй половины 7 в., на основе согдийской письменности, дополненной несколькими знаками возникло новое письмо.
Древнетюркское пис
Верование и религии древних тюрков.
Основой религии древних тюрок было тенгрианство, поклонение Небу. Наряду с Тенгри тюрки поклонялись божествам Иер Су и Умай.
Тенгрианская космология подразделяла Вселенную на 3 сферы: подз
Распространение ислама среди тюркских племен. Религиозный праповедник-суфий Ахмед Яссави.
960 г. – массовое принятие ислама. VIII-IX вв. – исламизация Южного Казахстана. Карлуки поддались наибольшему влиянию мусульманской культуры. В нач. X в. ислам принял начальник караханидов Сатук, а
Ученые и мыслители тюркского периода. Абу Наср аль-Фараби, М.Кашгари, Ходжа А.Яссави, Ю.Баласагуни и др.
Ходжа Ахмед Йассауи наиболее крупный проповедник ислама 11-12 вв. С его именем связана мечеть, построенная Тимуром в конце 14-нач.15 вв. в Туркестане («Хазрет Султан»). Он написал сборник стихов «Д
Этногенез тюрков и этапы сложения тюркской государственности.
Согласно тюркской легенде, записанной китайскими в 6 в. предки тюрков, «жившие на краю большого болота были истреблены воинами соседнего племени. Уцелел лишь 10-ти летний мальчик, которого выкормил
Тюргешский и карлукский каганаты и геополитическая ситуация в Центральной Азии в 8 в.
Образование каганата Туркешей. (704-756) Западные тюрки тяжело переживали свое подчинение Китаю, который требовал участия своих новых подданных во всех завоевательных походах. Кроме того, невыносим
Этнополитическая история кыпчаков (9-11 вв.)
В Х в. на территории Казахстана появляется государство - Кыпчакское. Кыпчаки сложились как этнос в Центральном и Восточном Казахстане в VIII в. Кочевавшие здесь племена кангаров, карлы-ков, кимако
Жузы и родоплеменная система казахского народа.
Жуз- историко-хозяйственный район, сложившийся на основе определенного хозяйственно-культурного типа. Ещё у древних и раннесредневековых племен Казахстана в силу естественно-географических условий
Образование монгольского государства при Чингисхане. Начало завоеваний Казахстана и Средней Азии.
В конце ХП-начале XIII вв. на территории Монголии образовалось крупное кочевое государство под властью одного из представителей родовой верхушки - Темучина. Первоначально оно было основано в долина
Казахстан в составе монгольских улусов.
После завоевания территории Казахстана Чингисхан разделил его на улусы между сыновьями и она вошла в состав трех объединений.
Кочевые племена оказались в составе улусов не без сопротивлени
Этнополитическая история Золотой Орды.
Преемником Джучи стал его сын Бату. Им были предприняты завоевательные походы на территорию Западного Дешт-и Кипчака, а затем волжских булгаров и далее на запад. Были разгромлены крупнейшие русские
Письменные источники по истории казахского ханства.
Известный русский ориенталист В.В.вельяминов-зернов .Исторический труд «исследование о Касимовских царях и царевичах
.он реконструировал историю Казахского ханства, опираясь на данные пись
Муххамад хайдар и его труд тарихи-рашиди
Историческое сочинение выдащегося средневекового историка и политического деятеля востока мирзы Мухаммеда хайдар дулати Тарих-и рашиди пользуется широкой и заслуженной известностью у востоковедов и
Предпосылки и основные этапы образования Казахского ханства.
До образования Казахского Ханства складывается Казахская народность, основоположники которой саки и др. племена. Образование Казахской народности XIV-XV вв. Образование Казахского ханства связано с
Культура Казахстана 14-15 вв. (фольклор, письменные памятники, архитектура)
Архитектура.
В XIV-XV вв. на территории Казахстана складывается новый архитектурный стиль -поливные изразцы вытесняют терракотовые облицовки, что привело к совершенствованию сводчато-купол
Этапы казахско-джунгарских войн. Освободительная борьба казахского народа против джунгар.
В 1635 году было образовано Джунгарское ханство. Начиная с этого времени, борьба между казахами и ойратами шла с переменным успехом на протяжении всего 17 века. К началу 18 века соперничество двух
Принятие казахами Младшего и Среднего жузов Российского протектора.
В начале 18 века в Казахстане сложилась сложная внутре- и внешнеполитическая обстановка. Существовала угроза со стороны джунгар, волжских калмыков и башкир. Также одной из причин присоединения явил
Внутренняя и внешняя политика хана Абылая.
Абылай – выдающийся государственный деятель, полководец, восстановил территориальные владения Казахстана. С 15 лет активно принимает участие в борьбе с джунгарами, имел большой авторитет. В 1771 го
Политическая ситуация в Младшем жузе в конце 18 в. Национально-освободительное движение под руководством Сырыма Датова.
1783-1797 гг. — антиколониальный, антифеодальный характер. Хотел ликвидировать ханскую власть и заменить ее народными съездами, продолжение пугачевского восстания. 1742 г. — указ о запрещении кочев
Антиколониальное и антиханское восстание в Букеевской Орде под руководством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова.
1836-1838 гг. в Букеевской Орде. Здесь нарастало экономическое давление со стороны знати. Усиление ханского и колониального гнета, к массовому присвоению аульно-общинных земель Знатью. Острый земел
Хан Кене (Кенесары Касымов) и попытка реставрации казахской государственности.
Смерть Саржана ненадолго остановила дальнейший рост национально-освободительного движения казахов. Однако уже летом 183 7 г. началось новое, более мощное выступление, возглавляемое братом Саржана
Чокан (Мухаммед-Ханафия) Валиханов и его научное наследие.
Чокан Чингисович Валиханов – великий казахский ученый востоковед, историк, этнограф, географ, фольклорист, переводчик, журналист, путешественник родился в 1835 году в крепости Кушмурун недалеко от
Жизнь и литературное наследие Абая (Ибрагима) Кунанбаева как отражение истории казахского народа начала 20 в.
Во второй половине XIX в. в казахской литературе появился новый тип казахской письменной литературы, ярким представителем которого был великий просветитель, поэт, классик Абай (Ибрагим) Кунанбаев (
Система традиционного (мусульманского) и русского образования в Казахстане 19 в. Педагогическая деятельность Ибрая Алтынсарина.
И. Алтынсарин. Организатором народного образования во второй половине XIX в. был выдающийся казахский просветитель Ибрай Алтынсарин (1841 -1889). Он родился в семье известного бия Балгожи, о
Вклад русских ученых в изучение истории Казахстана (В.В. Бартольд, В.В. Вельяминов-Зернов, А.И.Левшин и др.)
С принятием казахов российского подданства научное изучение края прочно вошло в круг деятельности государственных структур и различных отрядов исследователей. В Казахстане сложилось сеть научных уч
Устав о сибирских казахах 1822г.
Устав о сибирских киргизах 1822 г. Этот документ был разработан в 1822 г. под руководством М. Сперанского. После разделения Сибири на две части (1822 г.) территория Казахской степи была причислена
Устав об оренбурских казахах 1824г.
"Устав об оренбургских киргизах 1824 г.". Разработанный в 1822 г. Оренбургским генерал-губернатором П. Эссеном проект аналогичного устава для Младшего жуза был принят Азиатским комитетом
Военно-политические акции царизма в Южном Казахстане во второй половине 19 века.
В нашей исторической литературе имеет место приукрашивание завоевательной политики царизма в Средней Азии и на юге Казахстана. Умалчивается тот факт, что подавляющее большинство районов Средней Ази
Военно-казачья колонизация территории Казахстана в 18-начало 20 вв.
Исследователи считают, что первые устойчивые поселения казаков на Яике появились в начале 80-х гг. XVI столетия. Основателями их были донские казаки. Основанную ими казачью общину они назвали Яицко
Реформы царизма по закреплению колониального режима в Казахстане (административно-территориальные реформы 1867-1868, 1886 и 1891 гг.).
1867 г. — положение управления в Туркестанском крае, 1868 г. — в степных областях. Завершив присоединение, Россия выходит на среднеазиатский плацдарм. В Казахстане устанавливается колониальный режи
Цели и этапы переселенческой политики царизма в Казахстане.
После отмены крепостного права, с 60-х гг. XIX в., в казахскую степи и Сибирь началось стихийное переселенческое движение из центральных губерний страны. Крестьянство искало выход из критического п
Изменения социальной и этнической структуры населения Казахстана в начале 20 века.
Изменение демографической ситуации. В начале XX в. в Казахстане происходит качественная трансформация этнических процессов, обусловленных увеличением потока русских и украинских переселенцев. Ухудш
Первая русская революция в России и ее влияние на общественно-политическую жизнь в Казахстане.
Революция в России (1905-1907 гг.), дала первый толчок политическому пробуждению трудящихся Казахстана, развитию национально-освободительного рабочего движения против гнета. Два направления: 1) пан
Казахстан в годы Первой мировой войны. Национально-освободительная война 1916 года.
1914-1918 гг. — вступление России в мировую войну тяжело сказалось на положении трудящихся Казахстана, увеличились размеры налогов. «Добровольные сборы», принудительная подписка на военные налог и
Февральская буржуазно-демократическая революция 1917 года и октябрьский переворот 1917 г.; расстановка политических сил в Казахстане.
В феврале 1917 г. победила буржуазно-демократическая революция, свергнувшая царизм. Казахский народ приветствовал поражение митингами и демонстрациями Мартовские митинги послужили началом создания
Утверждение Советской власти в Казахстане. Сущность социалистической революции и коммунистической идеологии.
Краевой съезд демократических организаций и Советов солдатских, рабочих и крестьянских депутатов 15-22 ноября 1917 г. в Ташкенте, «выделил новую краевую власть в лице Совета народных комиссаров Тур
Этапы становления советской государственности в Казахстане. Образование КАССР и КССР.
17 августа 1920 г. РСФСР рассмотрел и одобрил проект Декрета о Казахской республики. 26 августа 1920 г. принят подписанный Калининым и Лениным Декрет «Об образовании Киргизской (Казахской) Советско
Национально-государственное размежевание республик Туркестана в 1924 г.
После победоносного завершения гражданской войны национально-государственное строительство в Советской стране получило новое развитие. В Средней Азии в 1918г. была создана Туркестанская АССР, уже т
Политические события на юге Казахстана в 1917 г. Провозглашение Туркестанской (Кокандской) автономии.
Ноябрь 1917 г. в Коканде открылся 4 Чрезвычайный краевой мусульманский съезд. В его работе принимали участие 300 делегатов, среди них Букейханов, Тынышпаев, Чокай. 27 ноября на съезде была принята
Экономическое положение в начале 20-х гг. 20 в. Переход к НЭПу.
Сразу после Октябрьской революции в Каз-не советской властью была осуществлена национализация крупных промышленных предприятий, банков и транспорта. Количество национализированных предприятий дошло
Трагические итоги коллективизации и седентаризации казахского аула. Голодомор 30-х гг. 20 в.
Укрепление тоталитарного режима при Голощекине (1925-1933 гг.). Заявление о необходимости пройтись по аулам Малым октябрем. Задача — ликвидация социальные дифференциации. Массовый переход к насильс
Политические репрессии в Казахстане в период сталинского режима. Депортация народов в Казахстан и ее последствия.
С укреплением тоталитарного режима усилились политические преследования участников партии Алаш, высказывавших сомнения в правильности политики центра. Грубо нарушались права республики, не считалис
Казахстан в период Великой Отечественной войны. Подвиги героев-казахстанцев на фронтах Великой Отечественной войны.
Казахстанцы в первые минуты войны приняли бой на западной границе, штурмовали здание рейхстага в Берлине. На оккупированных территориях распространялось партизанское движение, принимали участие и К
Командно-административная система социализма и общественно-политическая жизнь Казахстана в 40-50 гг. дело Е. Бекмаханова
Командно-административная система, утвердившаяся в стране к середине 20-х годов, достигла своего апогея в 30-40 гг. - начале 50-х гг., в том числе и в Казахстане. Ей в полной мере были присущи таки
Попытки реформирования экономики в 1965-1966
Смена политического руководства. Период с 1964 - 1985 гг. вошёл в историю страны вначале как "эпоха развитого социализма", позже как "период застоя". После смещения Хрущева, пер
Казахстан в 70-нач.80 гг.
С 70-х годов начался спад экономики. Социально-экономическое развитие СССР проходит под знаком резкого усиления административного управления, ограничения экономической власти регионов. В 70-х - нач
Перестройка и общественно-политическая жизнь Казахстана в 1985-1991 гг.
В марте 1985 года пост генсека ЦК КПСС занял М. С. Горбачев. На апрельском пленуме ЦК партии 1985 года провозглашен курс на ускорение социально-экономического развития страны. Много говорилось об о
Декабрьские события 1986 г. и их влияние на политизацию масс.
В марте 1985 г. генеральный секретарь ЦККПСС избран Горбачев. Курс на ускорение социально-экономического развития. Перемены провозглашены только на словах, на деле кризис углубляется. Противоречие
Возникновение новых общественных движений и политических партий в 1990-е гг.
К концу 1993г в Казахстане были зарегистрированы и официально действовали:
3 политические партии – социалистическая партия, Республиканская партия Казахстана, Партия «народный конгресс Каз
Распад СССР и создание СНГ. Алма-атинская декларация.
Выдвинутый в апреле 1985г. ЦК КПСС курс на ускорение социально- экономического развития страны, предпологавщий изменения и в сельском хозяйстве, довольно быстро обнаружили свою несостоятельность. Н
Этапы становления независимости Республики Казахстан.
1989-1990 гг. — углубление социально-экономического кризиса, политического противоречия. Принят закон о языках в 1991 г. Учрежден пост президента. Декларации о государственном суверенитете КазССР —
Перенос столицы Республики Казахстан из Алматы в Астану. История Акмолы - Астаны.
. Перенос столицы Казахстана из Алма-Аты в Астану (10 декабря 1997 г.) — третий по счёту перенос столицы в Казахстане. В отличие от предыдущих, данный перенос был инициирован власт
Внешнеполитические приоритеты Республики Казахстан на современном этапе.
Широко используется иностранный капитал, техника и технология. В сельское хозяйство направлены крупные инвестиции, экспортно-импортные связи через республиканские внешнеэкономические структуры, экс
Политический курс на сохранение межнационального согласия и политической стабильности. Ассамблея народов Казахстана.
Стратегия Ассамблеи народа Казахстана представляет собой систематизированную совокупность базовых и руководящих ориентиров ее деятельности в сфере межэтнических отношений на ближайшую перспективу и
Основные положения послания Президента РК (2010)
Президент Казахстана, выступая с ежегодным Посланием к народу республики, традиционно обозначил векторы развития по основополагающим аспектам внутренней и внешней политики, подвел итоги развития ст
Новости и инфо для студентов