Эпоха Томаса Мора

Эпоха Томаса Мора. Конец 15в. знаменовал собой наступление нового времени. Тенденции экономического развития этого периода обусловили начало процесса первоначального накопления капитала.

В Англии и других наиболее развитых странах Европы зарождаются новые общественные отношения капиталистические, появляются новые классы, складываются нации, усиливается централизация государственной власти, что подготавливает превращение сословно-представительных монархий в абсолютистские.

С особенной силой проявляются новые веяния в идеологии, которая становится той первой ареной, где разгорается битва против феодализма, духовного порабощения человека католической церковью, против схоластики и суеверия. В Италии уже в 14-15вв а в других странах Европы с конца 15 начала 16 века наступает эпоха Возрождения развертывается движение, шедшее под знаменем ренессанса античной культуры. Приблизительно в то же время появляются идеологические течения гуманизма и реформации церкви.

Каждое из них обладало своей формой проявления и гаммой общественно-политических идей. Подавляющее большинство гуманистов эпохи Т.Мора были людьми умеренно прогрессивных взглядов. Они призывали к развитию просвещения, искоренению лихоимства и невежества в государственном аппарате, смягчению жестокостей в законах и нравах, но не более. Однако в недрах гуманизма возникли и более радикальные учения. Автором одного из них явился Т.Мор выдающийся английский гуманист 16в. Его политико-правовые взгляды не просто отразили появление новых общественных и политических отношений, но, прежде всего, вскрыли присущие им внутренние противоречия.

В Англии того времени первоначальное накопление капитала в невиданных размерах вызвало разорение мелких товаропроизводителей, как ремесленников, так и крестьян. Особенно сильно пострадали крестьяне-копигольдеры люди лично свободные, но владевшие своей землей временно, по копиям средневековым документам, продление действия которых после установленного срока целиком зависело от лендлорда феодального собственника земли.

В связи с развитием английской суконной промышленности резко возросла потребность в сырье для нее, что повлекло в конце 15 начале 16 века стремительный рост овцеводства. В стране шло массовое превращение принадлежавших крупным землевладельцам пахотных земель в пастбища. Лендлорды резко расширили практику так называемого огораживания захвата и огораживания общинных земель, в которые входили и исконные крестьянские наделы.

Такое огромное число крестьян было разорено и согнано со своих земель, что даже бурно развивающаяся промышленность не могла обеспечить их занятость. Одновременно английское государство установило так называемые законы о бродяжничестве, которые получили в истории наименование кровавого законодательства. Буржуазия с момента своего возникновения была обременена своей собственной противоположностью, при каждом крупном буржуазном движении вспыхивали самостоятельные движения того класса, который был более или менее развитым предшественником современного пролетариата.

К их числу относились движения Т.Мюнцера и анабаптистов во время Реформации и крестьянской войны в Германии в нач. 16в Г.Бабефа в годы французской буржуазной революции конца 18в. Учение Т.Мора об идеальном государстве возникло в эпоху, когда противоречия буржуазных общественных отношений уже начинали сказываться, несмотря на сохранение основ феодализма, но вопрос о правильном устройстве общества еще не мог быть тогда решен в силу отсутствия капиталистического производства и порождаемого им промышленного пролетариата. 3.