ДОБРО И ЗЛО – ИГРА В ДУАЛЬНОСТЬ

Владимир Жикаренцев

 

Путь к свободе

ДОБРО И ЗЛО –

ИГРА В ДУАЛЬНОСТЬ

Книга 2

Благодарности Прежде всего я хотел бы выразить благодарность моему сыну Александру. Только… Я хотел бы выразить свою благодарность жене Марине и дочери Елене. Они мастерски владеют темой данной книги, каждая…

Глава 1 Великая игра в дуальность

Собственно, формула: «Когда вы соедините в себе внешнее и внутреннее, верх и низ, левое и правое, вы соединитесь с Богом» была всего лишь продолжением моего пути, который начался в конце семидесятых — начале восьмидесятых, когда я впервые близко столкнулся с восточной моделью восприятия мира. Суть ее прекрасно передает образ, который создали китайцы много столетий, а может, и тысячелетий назад. Это знаменитая китайская монада. Я приведу здесь этот образ — на всякий случай, если кто-то не совсем понимает, о чем идет речь.

Данный образ, несмотря на свое статическое выражение, символически передает динамическую модель существования мира. Что можно понять из этого образа? Очень многое. Давайте коротко разберем, какой смысл несет он в себе. Прежде всего, самый главный вывод, который можно здесь сделать, заключается в том, что наш мир двойственен, иначе дуален, и состоит всего из двух начал. Именно это имеют в виду белый и черный цвета: в нашем мире существует всего два противоположных начала, поддерживающих друг друга и одновременно отрицающих, борющихся друг с другом.

Эти начала поддерживают Друг друга, потому что существуют во Вселенной вместе, придавая друг другу силу, — одна половина попеременно опирается на другую. Одна половина, одна противоположность, существует только потому, что существует другая, — это как одна сторона монеты существует только потому, что существует другая. В этом смысле они стремятся к единству, и они едины.

Они ослабляют друг друга, потому что все-таки существуют раздельно, они — разные на явленном плане, и между ними всегда идет борьба. Эта борьба имеет результатом то, что одно из начал попеременно берет верх над другим. Это хорошо можно понять из поговорки; «Жизнь — зебра: то светлая полоса, то темная».

Вселенная существует и развивается благодаря единству — любви — и разделенности — борьбе — этих начал.

Символически эти два начала называются на Востоке мужским и женским — ян и инь по-китайски. Попытайтесь найти третье. У вас, конечно же, ничего не получится. Все в мире делится на противоположности, каждая вещь, каждое явление в мире имеет оборотную сторону: твердое — мягкое, сильное — слабое, солнце — луна, плюс — минус и так далее. Дуальные пары играют в нашей жизни огромное значение. Позже мы рассмотрим принципы их работы более внимательно.

Черная точка в белом поле и белая точка в черном поле показывают, что каждое из начал содержит в себе противоположность, которая напрягает и поддерживает то начало, которое находится в данный момент в явленном, доступном для чувств виде. Иначе говоря, то, что вы видите перед собой, несет в скрытом виде свою противоположность. Если говорить более конкретно, то можно привести такие примеры: явленный физически мужчина несет в скрытом виде женщину, а женщина — мужчину; явленное плохое несет в себе скрытое хорошее, и наоборот. Именно про последний пример было сказано когда-то: «Благими намерениями вымощена дорога в ад».

Обратите внимание на слово «скрытый». Оно совсем не означает, что этой противоположности нет. Оно означает, что эта противоположность СУЩЕСТВУЕТ, но на другом плане, просто вы не можете воспринять ее обычными чувствами. В этом смысле обе противоположности СУЩЕСТВУЮТ, но на разных планах. Это надо очень четко уяснить себе, иначе потом может возникнуть путаница в голове.

В свою очередь, видимый и невидимый миры — физический мир и мир ума и энергий — являются проявленными по отношению к Первоисточнику — Богу, если хотите, из которого вышел этот дуальный мир. Первоисточник лишен какой-либо дуальности, какого-либо разделения на плохое и хорошее, на добро и зло, в нем нет ни внешнего, ни внутреннего, ни левого, ни правого, ни верха, ни низа. Именно в этом смысле соединение вышеупомянутых противоположностей приводит нас к Богу — Первоисточнику. Таким образом мы преодолеваем дуализм проявленных миров. Я буду употреблять термины «явленный» по отношению к физическому миру, который можно воспринимать обычными чувствами, и «скрытый» по отношению к тонкому миру, миру ума и энергий. О скрытом можно узнать все, посмотрев на явленное.

Изучать дуализм миров и учиться видеть противоположности и их взаимодействие крайне важно для вашего развития. Все тайны мира скрываются именно здесь. Любую тайну в конечном итоге можно свести к взаимодействию противоположностей. А когда вы знаете, как это происходит, вы можете развернуть перед собой любой сценарий. Попробую пояснить на примере.

Вы, конечно, знаете, что такое компьютер, но, возможно, не знаете принципа, по которому он построен. Его работа основана на взаимодействии противоположностей, то есть в основе лежит дуализм. В нем бегают сигналы, которые называются единицами и нулями, а еще они называются соответственно «Да» и «Нет». Сигнал одного уровня напряжения называется единицей, а сигнал другого уровня — нулем. Вроде бы все так примитивно, даже не верится, что такое простое, на первый взгляд, образование, как компьютер, может выполнять такие сложные вещи. И тем не менее это так. Организующие работу компьютера всевозможные вспомогательные программы представляют собой бесконечные скопления и вариации взаимодействия всего двух сигналов — «Да» и «Нет», единицы и нуля.

Мы уже отметили, что эти сигналы представляют собой не что иное, как противоположности, но плохо и хорошо, добро и зло — тоже противоположности, и все в мире построено на их взаимодействии.

Человек тоже представляет собой множество мыслеформ, абсолютное большинство которых напоминают сложные управляющие и исполняющие программы в компьютере. То есть в любом человеке присутствует бесконечное количество сигналов добра и зла, перемешанных в самом причудливом виде. Следовательно, можно утверждать, что в любом человеке — и в вас тоже! — присутствует одинаковое количество сигналов добра и зла, потому что любая система стремится к равновесию.

Что же касается добрых и злых людей, то здесь ситуация складывается следующим образом. Те, у кого явленным становится положительный полюс — добро, — называются в народе добрыми людьми. Негативный полюс — зло — у них находится в скрытом состоянии, но, как уже говорилось, это не значит, что он не существует.

Те же самые рассуждения справедливы и для злых людей. Заметьте, что добро у них находится в скрытом состоянии. Но оно существует! Количество добрых и злых людей в мире тоже должно быть одинаково, чтобы система находилась в равновесии.

Я надеюсь, что теперь вам становится понятно, что значит принимать себя любым, любить себя, любить людей безусловно.

На явленном плане, в нашем мире, количество добра и зла меняется, но обратите внимание, что общее количество добра и зла на явленном и скрытом планах остается неизменным, потому что полюса заранее установлены и количество содержащейся в них энергии является неизменным.

Другой пример, когда знание принципов дуального строения мира и взаимодействия противоположностей помогло сделать огромный рывок в науке. Физик Нильс Бор разработал свою концепцию строения элементарной частицы, опираясь именно на китайскую монаду. Любая элементарная частица — это и корпускула, и волна одновременно. Если Верх Равен Низу, то дальше вы сами сможете продолжить аналогии, чтобы узнать многое о себе и об этом мире.

Я надеюсь, теперь вам понятно, насколько важно как можно глубже осознать, что такое дуальность, и вы более внимательно отнесетесь к тому, о чем пойдет речь ниже.

 

Глава 2 Оценки, определения и привязанности ума

Прежде чем мы приступим к подробному исследованию темы данной главы, я хотел бы отметить, что в Приложении III приводятся примеры возможных ограничений, которые у вас могут возникнуть в ходе чтения книги. К ним даны примеры новых мыслей. Порядок работы и с теми и с другими определяйте сами. Как всегда, самостоятельное составление ограничений и новых мыслей особо приветствуется. Ну а теперь давайте перейдем к нашей теме.

Когда вы начнете знакомиться с тем, как работает ум и какие мысли он порождает, то увидите, что каждая из них представляет собой какое-нибудь определение — вещей, событий, людей, — которое, в свою очередь, несет в себе какую-нибудь оценку — плохо или хорошо, добро или зло. Например, определение «мне дали деньги» вы могли бы оценить как хорошо; «меня обманули», — плохо; «завтра я поеду за город», — хорошо. Таким образом, вы сопровождаете каждую мысль оценкой.

То, чему вы присваиваете оценку «хорошо», вы склонны еще и еще раз переживать, потому что это доставляет вам удовольствие, и вы избегаете того, чему присвоили оценку «плохо», чтобы не сталкиваться с болью. Так вы формируете свою личность. Наша личность, наше «я» состоит из бесконечного множества определений и присвоенных им оценок по принципу «да — нет», «хорошо — плохо».

Вообще процесс присваивания оценок напоминает мне акт наложения заклятия. К этому месту или человеку мы уже не подойдем или вовсе не будем замечать, — нет его! — если присвоили оценку «плохо». Это состояние передается нашим близким и друзьям — либо мы им говорим об этом, либо они сами считывают эту оценку с нас. Все работает точно так же, когда мы присваиваем оценку «хорошо». То есть с помощью оценок мы запечатываем или держим открытыми для доступа определенные области нашей жизни и людей.

Но знаете, что интересно? Практически всегда, когда у вас возникают проблемы, их решение лежит именно в местах, которые вы запечатали. В общем-то, это не удивительно. Если Внешнее Равно Внутреннему, тогда все происходит именно таким образом. Если вы чего-то боитесь или избегаете, этот страх — а страх — это плохо! — начинает порождать проблемы. Чтобы решить их, надо обнаружить страх и пойти в него (как обнаруживать страхи, мы с вами уже говорили, — по внешним знакам). Следовательно, пока вы запечатываете что-то, присваиваете негативную оценку, проблемы будут только множиться.

То же самое происходит и в отношении людей. Например, если вы не любите ходить по инстанциям, не любите встречаться с чиновниками, вы будете создавать ситуации, когда вам надо будет проделывать это снова и снова, пока вы не преодолеете негативную оценку этих людей. И на жизненном пути вы постоянно будете встречаться с одним и тем же типом людей, пока не преодолеете неприязнь к ним. Почему такое происходит? Потому, что мы запрограммированы на то, чтобы преодолевать двойственное восприятие мира и соединяться в единое целое.

Один бизнесмен рассказал мне поучительную историю. Он с компаньоном, что называется, «попал» на большую сумму. Их деньги ушли в фирму, которая как бы существует и как бы не существует. Директора ее невозможно поймать, а если это случается, то он говорит, что денег у него, естественно, нет и, когда будут, неизвестно. По оценкам знающих людей, это был «глухой вариант».

Они начали прослеживать цепочку, по которой их средства попали в фирму, и, в конце концов, обнаружили человека, который непосредственно передал эти деньги. Компаньон бизнесмена вспомнил, что пару лет назад он поступил с этим человеком несправедливо. Это было давно, да и инцидент был не столь значителен, но присвоенной компаньоном оценки хватило, чтобы создать проблему в его жизни. Когда они поняли все это и вместе разобрались, в чем дело, директор фирмы, в которую были вложены их средства, неожиданно объявился сам. Деньги были возвращены.

Решение ваших проблем лежит в той области, которую вы запечатали. Решение ваших проблем кроется в тех людях, о которых вы постарались забыть, потому что присвоили им и их действиям оценку «плохо». Это справедливо относительно и тех людей, с которыми вы встречаетесь и которые, по вашему мнению, ведут себя плохо. Если вы освободитесь от этой оценки (при этом необязательно присваивать здесь оценку «хорошо»), тогда проблемы начнут исчезать из вашей жизни.

С помощью оценок мы запечатываем не только какие-то происшедшие с нами события, о которых мы не хотим вспоминать, но и целые области своей жизни. Многие люди не помнят детства и даже юности, а иногда умудряются забывать даже то, что произошло с ними пару минут назад.

Поняв, что значит не оценивать, принимать вещи такими, какие они есть, вы научитесь вскрывать свою память и встречать лицом к лицу боль и страхи, которые в вас живут, а далее все очень просто — надо дать им течь, отпустить их. Жизнь тогда станет приобретать ясность и новизну, и вы все меньше будете встречать препятствий на своем пути.

Склонность определять, а затем присваивать оценки происходит из дуальной природы ума, далее ум привязывается к ним и оперирует уже только ими. И наше «я» чувствует себя в безопасности. Ум по природе обладает склонностью цепляться за все, что порождает или что пробегает мимо, — за мысли, шаблоны мыслей и поведения (мы называем их привычками) и за присвоенные оценки. Это называется привязанностями ума и является его неотъемлемой чертой. С этой чертой необходимо разбираться, потому что, пока мы привязываемся, ни о какой свободе не может быть и речи — мы все время будем в плену определений и оценок. Следовательно, необходимо овладевать состоянием непривязанности. И сразу же возникает к вам вопрос:

Как не привязываться к своим мыслям?

Научитесь видеть, как вы определяете и порождаете ассоциативные цепочки. Допустим, к вам в руки попалась какая-то незнакомая вам вещь. Вы долго к ней присматриваетесь, исследуете ее, пока не скажете: «Я назову ее так-то, и она будет служить мне для того-то». Вы определили ее, назвали, и теперь, что бы ни случилось, при малейшем взгляде на нее, при воспоминании о ней у вас в уме будут возникать ее название и функции, для которых она предназначена. В других случаях вас знакомят с вещами, называя и описывая их функции, и все это вы запоминаете.

Ассоциативные цепочки рождаются по мере того, как вы общаетесь с вещами и понятиями. Это ассоциации, которые они у вас вызывают. Например, при слове «яблоко» у вас будут возникать ассоциации типа: «Аромат, базар, юг, Крым, море, пляж». Это и есть ассоциативная цепочка — когда одно понятие или слово вытягивает за собой следующее или когда поднимается вся информация, связанная с каким-то понятием, явлением или вещью. По сути дела, ассоциативные цепочки — это определения.

Когда-то очень давно я работал в одном институте и вместе со мной работал один человек, который страшно страдал остеохандрозом. Приступы случались примерно раз в полгода, но болезнь его скручивала так, что он пошевелиться не мог. В промежутках между приступами он занимался зарядкой, подтягивался на турнике, короче, делал все необходимое, чтобы как-то вылечиться, но ничего не помогало.

Все это происходило на моих глазах, и я подробно выспрашивал у него и у других, что такое остеохандроз.

Одновременно с этим у меня стало побаливать в районе шеи. Я тогда занимался йоговскими упражнениями, поэтому предположил, что боль, может быть, вызвана тем, что я слишком сильно потянулся.

Жизнь текла своим чередом, пока в один прекрасный день, когда у меня опять заболело в области шеи, я вдруг не подумал: «Слушай, так это у тебя остеохондроз!» И тут меня так вдарило! Мало мне не показалось. Я неделю не мог пошевелиться и еле-еле выкарабкался из этого состояния. Название и все имеющиеся в наличии ассоциации сработали на всю мощь.

С одной стороны, безопасно жить, когда определяешь, а с другой — мы все время попадаем в ловушку определений. С тех пор я предпочитаю иметь дело с болью, а не с названиями и определениями, а если и приходит на ум какое-то название болезни, то оно скользит по поверхности и уходит. Я не позволяю ему задерживаться. Я распространил этот опыт и на другие сферы жизни, и жить стало намного легче и спокойнее.

Как только вы говорите себе «проблема», у вас в подсознании сразу же срабатывает значение этого слова, поднимаются ассоциативные цепочки, и вы действительно имеете дело с проблемой. Как только вы говорите себе «препятствие», сразу начинает действовать накопленный целыми поколениями банк информации, и вы имеете дело с настоящими препятствиями, которые становится трудно преодолевать, с которыми надо бороться и проделывать прочую чепуху.

Имейте дело с тем, что есть, не определяя то, что находится перед вами, тогда вы будете не бороться, а просто разрешать стоящие перед вами ситуации и иметь дело с процессом жизни.

Как только вы говорите себе «трудно», «тяжело» или «плохо», вам сразу же становится трудно, тяжело и плохо, потому что мы прекрасно усвоили значение этих слов и много раз прочувствовали его на себе. Когда мы не определяем и не оцениваем, мы не даем действовать информации из подсознания, определяющей все, что связано с данным словом и вызываемыми им ассоциациями. Тогда вы эффективны в своих действиях, тогда вам легко и свободно, и происходящее с вами вы воспринимаете не как наказание, а как очередную ситуацию, через которую надо пройти.

Когда ум постоянно что-то определяет, приклеивает ярлыки, оценивает, строит ассоциации, какие-то предположения и прочее, это называется болтовней ума. Это свойство ума — ни минуты не оставаться в покое. Следовательно, одним из этапов к овладению непривязанностью является прекратить болтовню ума, научиться смотреть, не вмешиваясь, не кичась положением и не выставляя себя напоказ, и слушать, не перебивая и не стремясь показать, что вы умны и тоже знаете, о чем идет речь.

Учитесь давать вещам происходить.

И вдруг в какой-то момент она увидела, что сама не ведает, что говорит, что она как бы отступила в сторону, а кто-то другой болтает сам по себе,… И родители еще удивляются, почему дети их избегают. Другое характерное свойство ума — это прыгать с предмета на предмет. Это свойство называется «ум подобен обезьяне».…

Пребывание в ситуации позволяет понять, почему вы попали в нее, — если вы действительно хотите понять.

Не исключено, что в этом случае внутри ребенка может выработаться программа уничтожения, которая звучит следующим образом: «Я уничтожу тебя до того,… Как же распознать наличие похожей программы внутри? Как всегда — по внешним… Отец одной женщины жестоко избивал не только мать, но и ее саму, когда она была еще девочкой. Это насилие…

Сила

Практически все люди, в том числе и мужчины, сильный пол, внутри считают себя слабыми. Почему? Во-первых, это ощущение идет из детства, когда мы были слабыми, зависимыми и нуждались в помощи при решении проблем, и, во-вторых, из-за чувства беспомощности перед силами природы и ограниченности собственных возможностей. Вырастая, мы начинаем стесняться своей слабости, ненавидим себя за это чувство и пытаемся всяческими способами скрыть ее от себя и от окружающих. Ну а тот, кто утверждает, что он сильный, просто обладает более сильной маской.

Самый простой способ доказать, что чувство слабости присутствует в вас, это обнаружить в себе гордость. Гордость, как и гордыня, служит именно для того, чтобы прикрыть чувство слабости. И наоборот. Если вы знаете, что в вас есть чувство слабости, следовательно, с вероятностью почти в сто процентов в вас присутствует гордыня.

Но я хотел повести разговор не об этом, а о том, как мы отдаем свою силу. Очередной парадокс, правда, вполне понятный. Именно благодаря наличию чувства собственной слабости, мы передаем свою силу вовне, вручая ее кому-то или чему-то.

Начинайте замечать, как вы это делаете, как ищете поддержки вовне. Например, вы прочитали некую книжку и познакомились там с каким-то методом. Вы решаете про себя, что это тот самый метод, с помощью которого вы будете решать свои проблемы. Проходит некоторое время, и вы застываете в этом методе, вмораживаетесь в него. Он подчиняет вас, потому что вы полностью положились на него, не потрудившись познакомиться с собственными силами и узнать, что именно ограничивает вас и как вы отгораживаетесь от внешнего мира.

Вы услышали о каком-то человеке, который помогает людям решать проблемы. Вы говорите себе: «Вот тот человек, который поможет мне», — и идете к нему. Он вам действительно помогает решить проблему или излечивает от болезни. Но это его достижение, а не ваше. Вы опять передали свою силу кому-то другому. Мало того, проходит время, и вы решаете снова обратиться к нему, потому что он вам уже помог однажды. Вы привязались, вы опять предали себя.

Каждый раз, когда вы думаете, что какой-то метод вам поможет, вы отдаете свою силу, вы помещаете силу вовне. Каждый раз, когда вы думаете, что какой-то человек вам поможет, вы отдаете свою силу этому человеку, вы помещаете силу вовне. Ищите ее внутри.

Вы услышали о какой-то религии или о каком-то учении, учителе и решили стать его последователем. Загляните внутрь себя. Вы увидите там огромное чувство одиночества и беззащитности. Вместо того чтобы исследовать стены, которые вы построили, отгораживаясь от реальности, вы ищите силу во вне. Вы ищите защиты у Бога, но сомнительно, чтобы Высшая Сущность, построившая этот мир, со всеми его законами, направленными на то, чтобы мы проходили уроки, будет защищать вас от своих же законов. Поймите эти законы и не нарушайте их, и вы автоматически подпадете под защиту своего разума, очутившись в единстве с Высшим Разумом. Вы знаете закон гравитации и осведомлены о том, что может произойти, если попробовать пойти против него и спрыгнуть с крыши. Следовательно, вы под защитой.

Вселенная построена по голографическому принципу; высказывание: «Как наверху, так и внизу; как внизу, так и наверху» говорит именно об этом. Это означает, что каждый человек имеет в себе все. Все, что есть во Вселенной, явленной и скрытой, присутствует в вас в достаточном количестве: сила, знание, любовь. Что вы ищите вовне? Это есть в вас. Если этого нет снаружи, следовательно, этого нет и в вас. Если этого недостаточно снаружи, следовательно, этого недостаточно и в вас. И наоборот.

Чего вам не хватает? Это есть во Вселенной? Если нет, продолжайте думать и искать. Если да, то это имеется в вас. Если вы это понимаете, то зачем читаете эту книгу? Выкиньте ее и живите с ощущением самодостаточности, в гармонии с миром.

Высказывание: «Каждый человек создан по образу и подобию Божьему» подразумевает то же самое. Если вы верите ему, если вы убедились, что Внешнее Равно Внутреннему, тогда

Почему вы ищите силу, знание, любовь во вне?

Видьте, как передаете свою силу методам, учениям, религиям, гуру, всевозможным священным книгам, деньгам, славе, власти, таблеткам, рецептам, алкоголю, авторитетам, экстрасенсам. Смотрите внутрь себя каждый раз, когда ищите опору вовне. Имейте дело с собой. Обнаруживайте стены страха, которые построили между собой и миром, исследуйте чувство слабости. И поймите наконец, что это все ложь, а в вас есть все для процветания и благополучия.

Если вы не можете сразу откинуть страхи и сомнения, тогда опирайтесь на то, что считаете нужным. Просто отмечайте это про себя и всегда помните об этом. Когда-нибудь обязательно настанет момент, когда надо будет откинуть опору, иначе вы не сможете продвинуться дальше. Это похоже на то, как вы берете с собой в трудную дорогу посох. Дойдя до конца пути, вы выкидываете его, потому что дальше он будет вам мешать. Если вы вовремя не выкинете опору, которой пользовались, то станете похожим на человека, который не хочет выкидывать костыли, хотя нога у него давно срослась. Он просто разучился ходить на собственных ногах. Люди склонны привязываться к опоре или опорам, которыми пользуются. Постепенно это входит в привычку.

Научитесь ценить и уважать свои опоры, не придавая им значения, как вы поступали бы с вспомогательным инструментом.

В жизни человек может пройти три стадии взаимоотношений с миром: зависимость, независимость и сотрудничество. Зависимость — это когда вы силу… Многие ищут сотрудничества с Высшими Силами — опять-таки из чувства слабости… Как получается хороший клинок? Его нагревают, потом отбивают (я бы сказал, отбивают нещадно), а потом погружают в…

Ситуации — наши учителя.

Наш организм напоминает собой семиструнную гитару. Семь струн — семь чакр, отвечающих за определенные силы, а дека — это тело. В каждый момент… Открывая искусственно чакры, чтобы получить соответствующие силы, человек… Если вы поставите целью деньги, они возьмут вас, вы потеряете себя; если вы поставите целью славу, она возьмет вас;…

Здесь и сейчас

Откуда берется у человека чувство дискомфорта? От разделенности с бытием, с реальным миром. Как это происходит? Из-за убеждения, что этот мир… И, как вы думаете, это помогает вам? Одна женщина с некоторых пор перестала бояться ходить по улицам поздно ночью. «Я иду с любой суммой денег, где угодно,…

Глава 3 Эго

Прежде всего вам надо ясно ощутить свое «я», потому что в нормальном состоянии мы если и можем ощутить его, то только как что-то очень неясное и расплывчатое, а чаще всего не можем вообще. Очень интересная получается картина: «я» вроде бы существует, но просто так его не почувствовать.

А теперь представьте себе, что вас только что оскорбили, обозвав так, что это вас проняло. В момент оскорбления вы можете очень четко ощутить это неуловимое «я» — вы чувствуете себя так, будто вам нанесли удар. В этот момент «я» как будто конденсируется, и вы можете ощутить обиду, боль от оскорбления или другие негативные чувства. «Я» приобретает ясные и четкие очертания. Когда же мы переживаем приятные чувства, «я» ощущается не так ясно, поэтому оскорбление в данном случае более функционально.

Дальнейший ход мыслей весьма прост. Раз «я» порождает все мысли и образы, раз оно порождает все оценки, раз именно из «я» вышли первая дуальная пара — «плохо — хорошо» — и первое деление на «это я, а это ты, это я, а это мир», — значит, в первую очередь следует иметь дело именно с «я», то есть с эго. Еще раз подчеркиваю, что «я» — это тот самый источник, который разделяет внешнее и внутреннее, как, кстати, левое и правое, верх и низ. Оно мешает их соединению, то есть сущность «я» — разделение, отделение от целого.

Как иметь дело с «я»? Убедиться в том, что «я» как такового не существует, что это иллюзия, просто очередная иллюзия, которыми морочит нас наш ум.

Конечно, первой реакцией на такие слова является страх: если «я» уничтожится, что останется? Будет ли человек продолжать существовать как личность? «Буду ли я существовать как личность, не перестану ли чувствовать, любить?» — спросите вы себя. Как вы думаете, откуда идет этот страх? Конечно же, от «я», которое таким образом защищает себя. И что же делать в этом случае? Положиться на себя и не суетиться. Понимание придет в свое время. Давайте посмотрим, что мы стремимся защитить и существует ли «я» на самом деле.

Возьмем такое понятие, как машина. Если мы посмотрим вокруг, то увидим множество машин. Они реальны, их можно потрогать, понюхать, ощутить на вкус — они существуют! Теперь давайте разберемся, существует ли машина в абсолютном, безусловном смысле этого слова.

Что такое машина? Это набор определенных деталей. Мы между собой условились называть машиной определенный набор деталей. То есть это всего лишь слово, звук, рождающий определенные ассоциации.

Странное дело, как только мы что-то называем, это принимает самостоятельное, независимое бытие. Но это же не так, это мы думаем, что предметы обладают самостоятельным бытием. Ничто не существует независимо друг от друга. Именно в этом смысле машины не существует, а существует набор компонентов, а «машина» — всего лишь слово, обозначающее набор деталей. И передвигается по дороге, если быть точными, не машина, а колеса. Вы понимаете, в какие игры играют с нами слова? Мы придумываем слово или определение для обозначения какого-то понятия, а потом имеем с ним дело как с абсолютно существующим, имеющим независимое бытие.

Так существует машина или нет? Ведь мы же ее видим, обоняем, осязаем! Да, она существует,но УСЛОВНО. Необходимо помнить, что это условное наименование для определенного набора деталей. Это всего лишь название, созданное нашим умом. Существует слово, и существует соответствующий объект снаружи. Внешнее отразило внутреннее. Мы видим снаружи машину.

Проделав тот же самый анализ относительно двигателя, колес и прочего, вы убедитесь, что все это также существует условно, но ни в коем случае не имеет самостоятельного бытия. Все это — лишь совокупность элементов, не более. Что бы мы ни рассматривали, какой бы мелкой ни была деталь, она также состоит из элементов. И так далее, до бесконечности, в сторону уменьшения объектов.

Если мы будем увеличивать фокус ума, мы тоже увидим, как генерируем и генерируем понятия, создавая очередные иллюзии-мысли, которые заслоняют от нас истинную природу вещей. То есть при создании мыслей, заслоняющих от нас реальность, наш ум работает в обе стороны. Это и имеется в виду, когда говорят, что все вокруг иллюзия.

Благодаря подобному мыслетворчеству, наши ум и чувства настраиваются в каждый момент времени только на один фокус. Это означает, что мы видим только ту мысль, которая возникает в данный момент, и теряем из виду все остальное! Мы привязываемся к тому, что у нас на уме; далее следует принцип: «Внешнее отражает внутреннее» — и все в порядке, мы в ловушке своего убеждения, которое отразилось вовне.

Глядя на машину, мы не видим ни деталей, из которых она состоит, ни того, что окружает ее. Мы зафиксировались на ней. Это и называется видеть, слышать и чувствовать то, что хочешь видеть, слышать и чувствовать. Это и есть иллюзия.

В некотором смысле это очень удобно. Наше «я» создает слова и определения и живет во вселенной, в которой чувствует себя безопасно. Это оно думает, что живет в безопасном мире. Но как вы можете видеть из своей жизни, подобная безопасность та же иллюзия, потому что такая тактика ни к чему не приводит, — вы продолжаете переживать неприятные моменты. Следовательно, необходимо менять тактику, переставать искать «безопасность» для себя. Потому что «я», ища безопасность, боится внутри. А раз оно боится, то будет притягивать к себе ситуации, связанные со страхами.

Но что означает «перестать искать безопасность»? Это означает быть здесь и сейчас, переживать ту ситуацию, в которую вы попали. Если же вы не можете этого сделать, тогда убегайте, но видьте, слышьте, чувствуйте, как вы делаете это.

Если в вас поднимается страх или боль, дайте им течь, отпустите их. Если же не можете этого сделать, видьте, как вы уходите, сбегаете. Тогда рано или поздно вы все-таки выйдете на них, и страх и боль покинут вас навсегда.

Весь фокус заключается в том, что, когда мы называем, определяем предметы, мы сразу же относим их к категории опасных или безопасных, полезных или бесполезных. Далее, когда мы видим уже знакомые предметы, мы знаем, как они ведут себя, как вести себя с ними, то есть эго создало безопасную для собственного существования вселенную. Именно поэтому эго так противится переменам. Оно не будет знать что делать, если встретится с предметом или ситуацией, под которые у него нет ассоциаций. Поэтому оно стремится к стабильности, но, стремясь как можно дольше сохранить окружение в неизменном порядке, оно провоцирует еще более резкие и жесткие перемены — маятник не может долго находиться в крайнем положении. Оно испытывает шок, еще больше закрывается, стремясь усилить контроль и не впускать никаких перемен, это опять приводит к срыву, и дальше круг начинается заново.

Теперь проанализируйте «я» так же, как недавно анализировали машину и ее детали. С самого начала можно увидеть, что «я» — это собирательное понятие, но здесь очень важно провести анализ самостоятельно, шаг за шагом, чтобы, в конце концов, убедиться, что никакого «я» нет, в абсолютном смысле. Его нет ни внутри, ни снаружи, ни слева, ни справа, ни сверху, ни снизу. Оно существует лишь УСЛОВНО. Мастера утверждают, что понимание того, что «я» не имеет субстанции, не обладает никакой материальной основой, означает достичь мудрости. Если вы поняли, о чем идет речь, тогда к вам вопрос:

Вы попадаете в ситуацию, где вас продвинули по службе, похвалили, признали лучшим, показали по телевизору или избили, обругали, оболгали, обманули, предали и т.п.

Кого продвинули, повысили, похвалили, признали, показали, избили, обругали, оболгали, обманули, предали и т.п.?

Если у вас есть ответ на этот вопрос, следовательно, ваше «я» существует, а раз существует, значит, все еще разделяет. Ни о каком единстве не может идти речи, потому что природа «я» — это обособляться, отделять себя от всех и вся.

Вообще, начав работать со своим «я», вы удивитесь, насколько оно хитро и изобретательно в вопросах выживания. Практически каждый ваш шаг оно может обратить себе на пользу, на укрепление себя. Например, оно может подкидывать вам такие мысли, как: я правильно иду по пути; я духовно развиваюсь; я готов предстать перед Богом/услышать глас Божий, потому что сделал много добра людям; я заслуживаю хорошей кармы; если буду следовать этому учению, то духовно разовьюсь. Так оно может водить вас за нос, а вы ничего не будете знать об этом. Наблюдайте, как оно генерирует понятия, связанные с безопасностью, пользой, выигрышем, продвижением по пути, духовным ростом и опасностью, вредом, проигрышем, деградацией.

Однажды один Учитель сказал: «Если у вас есть хоть малейшее различие между высшим и низшим, это может низвергнуть вас в самые пучины ада».

Как вы думаете, что он имел в виду?

Хотите ли вы быть выше или думаете о себе в уничижительном смысле? Чем выше стремится подняться человек, тем больше у него ощущение собственной слабости, неудовлетворенности, нереализованности.

Кстати, как вы смотрите на бомжей, алкоголиков, неудачников, которых каждый день видите на улицах? Отметьте характер этого чувства. Оно носит оттенок превосходства и оценку-убеждение: «Я так не хочу проводить свою жизнь, я буду лучше» или «Уж я-то лучше».

Что имел в виду Учитель?

Сравнение

В коллективе обязательно выделяют козла отпущения, чтобы развиваться за его счет. У вас обязательно есть кто-то, про кого вы думаете примерно так:… Так называемое законопослушное общество — большинство — устанавливает разность… Но действительно ли ваши «отходы» сбрасываются?

Время

Обратите внимание, как вы отнеслись к словам «понадобится еще пятнадцать лет занятий». Тягостно и тоскливо как-то, да? А теперь оглянитесь на прожитые вами годы. Сколько вам? Двадцать, тридцать, сорок, за пятьдесят? Сколько бы ни было, все равно прожитые годы воспринимаются как пролетевшее мгновение, щелчок. Вроде, жизнь и была, а вроде, все это было лишь сном. Пролетит еще пятнадцать лет, и они также превратятся в мгновение.

Теперь оглянитесь назад и вспомните, как вы собирались, например, изучать язык, бегать по утрам, заниматься каким-нибудь спортом, сделать что-то. Прошло время, а вы до сих пор собираетесь, хотя на это надо было тратить минут двадцать в день. Сейчас вы уже понимаете, что спокойно могли выделить это время, но что-то все время вам мешало.

Эта загадка легко разгадывается. Время — это характеристика нашего физического мира. Следовательно, когда творятся какие-то неполадки с выделением на что-либо времени, это говорит о том, что вы не здесь и не сейчас, что вы где-то летаете. Любая физическая субстанция автоматически несет в себе время. Поскольку жить и действовать в этом мире подразумевает под собой то или иное преобразование пространства и материи, в том числе и себя, вы всегда и везде будете сталкиваться со временем. Если вы оторваны от физического мира, у вас не будет и связи со временем — вы будете его терять, вам будет его хронически не хватать, вы будете всюду опаздывать.

Одна женщина рассказала следующий странный, с точки зрения здравого смысла, случай. Такое происходит со многими людьми, но как-то проходит незамеченным. Она выходила на работу в одно и то же время, шла пешком, всегда торопилась, часто бежала, боясь опоздать, — и всегда опаздывала.

Когда она поработала с собой, отпустила некоторые свои блоки, поняла, как сопротивлялась жизни в физической реальности, произошло следующее. Прежде всего она стала отслеживать, как жизнь сбегает от нее. Далее она сказала себе: «Я никуда больше не тороплюсь».

Теперь она выходит на работу в то же самое время, идет не спеша, дышит воздухом и приходит минут на пять—десять раньше положенного.

«Кто тихо ходит, тот густо месит» — не правда ли, замечательная поговорка? И имеет много уровней для понимания.

Ясно, что под оторванностью от физического мира лежит страх или ужас перед пребыванием в нем, неприятие его в той или иной степени. Методы работы с подобными страхами я не буду объяснять, вы уже сами все прекрасно знаете. Я лучше вам покажу, какие ограничения могут существовать относительно времени и чем они подпитываются.

«Я хочу все и прямо сейчас», — одно из убеждений, которое может у вас быть. Если вы начнете внимательно его исследовать, то увидите, что здесь идет речь о вашем неверии в себя и в собственные силы. Его выдает наружу страх, говорящий, что потом вы можете не получить того, чем хотите обладать немедленно. Почему? Потому, что не уверены в своих творческих силах создавать нужные вам вещи, и потому, что не верите в изобилие вселенной и в то, что в ней всего и всем достаточно. Выходом из этого тупика служит понимание, что все в этом мире приходит к нам в нужный момент. Если ваши мысли порождают внешнее, следовательно, когда вы будете готовы иметь желаемое в своей жизни, оно само придет к вам, если оно действительно нужно вам для собственного развития. Стремясь иметь нечто, убедитесь, не является ли ваше желание блажью — может быть, вы хотите обладать этой вещью только потому, что она есть у соседа или обладание ею престижно.

Обратите внимание, когда вы говорите себе: «Есть еще время». В большинстве случаев, если не всегда, эти слова подчеркивают, что у вас нет сил решать данный вопрос прямо сейчас. Как правило, люди дожидаются крайнего срока, чтобы начать действовать. Они черпают силы из того факта, что их уже так прижало, что пора начинать что-то делать. У этого ограничения есть также и другая сторона. Когда вы произносите эти слова, увидьте, как они лишают вас силы действовать прямо сейчас. А теперь попробуйте убрать это ограничение. Все начинает стягиваться в точку, к нынешнему моменту, не правда ли? А сила возрастает подобно цунами.

Когда вы говорите себе: «Ну, на это надо время», — вы также подчеркиваете, что не хотите или у вас нет сил делать это.

Как видите, каждый раз, когда речь идет о нехватке, отсутствии или большом количестве времени, что, собственно, одно и то же, вы подразумеваете нечто иное, как неуверенность в собственных силах, или подчеркиваете веру в их отсутствие.

Это же подтверждает формула из элементарной физики, где сила измеряется массой, умноженной на ускорение. Помните ее? Напишите ее себе и убедитесь, что квадрат времени обратно пропорционален силе. Теперь, когда вы будете себе говорить, что у вас масса времени, есть еще время, надо много времени, вы увидите, что силы у вас нет, что она распыляется прямо на глазах. Все в этом мире просто, дайте себе только время подумать.

Вы, конечно, можете возразить, что данная формула в ходу только в физическом мире. Но я вам напомню, что Внешнее Равно Внутреннему. Следовательно, формула справедлива и для мира энергий, но несколько по-другому интерпретируется. Массой здесь является ваша мысль или запас психической энергии. Приступая к какому-нибудь делу, как следует обдумайте, что и как вам делать, поищите дополнительные ходы и варианты. Таким образом, вы наращиваете массу мысли, которую потом пустите в дело. Но каким бы ни был ваш запас энергии, чем раньше вы начнете действовать и чем меньше времени будете тратить, тем эффективнее будут ваши действия.

Не откладывая на завтра то, что можно сделать сегодня, вы наберете инерцию, которая полностью преобразит вашу жизнь и сделает ее счастливой. Ваши действия станут максимально эффективными в любой момент времени, потому что время в знаменателе будет стремиться к нулю, а это значит, что в вашем распоряжении появится огромная сила.

Чтобы яснее понять это, обратите внимание на действия своего «я» — эго, когда оно стремилось или стремится заполучить желаемое. Особенно характерны примеры с получением наследства, отсуживанием квартиры или комнаты, дележом собственности, продвижением по службе, когда надо кого-то обойти, с присвоением денег, повышением зарплаты. В жизни каждого человека случалось нечто подобное.

Действия «я» в таких случаях точны, целенаправленны и крайне эффективны, потому что они максимально сжаты во времени. Квадрат времени в знаменателе — это вам не хухры-мухры!

С другой стороны, во время действий важно не торопиться, потому что время тогда начинает съедаться. Как это происходит, я вам сейчас покажу. Когда мы начинаем куда-то стремиться, ум лихорадочно просчитывает варианты и заранее рисует себе вожделенную цель. Он отрывается от физической реальности, его связь с телом становится очень слабой. Можно утверждать, что ум начинает жить в своей реальности, а тело — в своей.

В реальности ума все уже сделано, все необходимые действия произведены, хотя зачастую ум даже не знает, какие это должны быть действия, — ум уже обладает тем, к чему стремился. Здесь, в физической реальности, где мы живем и где время течет линейно, все выглядит не так радужно, как это рисует себе ум. Чтобы что-то получить, тело должно совершить определенные действия и приложить строго направленные усилия. Поскольку ум часто не знает, какие действия следует предпринять, пребывая уже в конечной цели и наслаждаясь обладанием, его разрыв с телом становится фатальным. Время в этом случае исчезает просто на глазах.

Если ум все-таки знает, что за действия потребуются, но пребывает в конечной точке, он спорадически то соединяется с телом, отдавая ему команды, то разъединяется с ним, чтобы побывать у цели. В момент, когда ум уходит в конечную точку, команды в тело перестают поступать, и оно, если само не знает, что делать, простаивает или действия его становятся замедленными или суетливыми и беспорядочными. Только человек этого не замечает, потому что он не здесь. Когда он возвращается к действиям, у него создается впечатление, что время ушло, а сделано так мало. Так прямо на глазах утекает время. Понаблюдайте за чьими-нибудь действиями и увидьте, как человек суетится, зря тратит силы, хотя все можно сделать по-другому. В этот момент его здесь нет.

Но, самое интересное, наши мысли влияют не только на наше тело, но и на наше окружение, в частности, на транспорт, в котором мы едем, ускоряя его скорость или замедляя ее. Но вы помните, конечно, что Внешнее Равно Внутреннему, поэтому все это совершенно естественно.

Одна женщина ехала на поезде на мой семинар. Она должна была приехать как раз к началу. Так получилось, что ее поезд задержали на подъезде к городу. Потянулись минуты и часы. Когда она мысленно подгоняла его, он либо медленно тащился, либо вовсе останавливался. При этом время бежало вскачь, когда она сверялась с часами. Она решила расслабиться и быть здесь и сейчас. Поезд пошел быстрее и без остановок. На семинар она практически не опоздала.

Поскольку люди в основе своей мудры, они заметили все эти эффекты и отразили их в языке. В России говорят: «Тише едешь, дальше будешь», «Поспешай не спеша». На Кубе, когда любовники расстаются и один из них спешит, говорят: «Одевай меня помедленней, я спешу».

Когда ум соединен с телом, тогда вы здесь и сейчас. И еще это означает нирвану. Между спешкой и неспешкой существует разрыв, расщелина, в которую надо войти, чтобы ваши действия стали абсолютно эффективными. Подумайте над этим и постарайтесь это сделать.

Мы уже коснулись работы с дуальными парами. Подробнее мы поговорим об этом ниже.

Я буду делать наоборот

Речь здесь идет о тотальной, застилающей глаза и помрачающей ум борьбе. Так эго борется за свое существование. Представьте себе, что кого-то… Вообще, уступание силе — это универсальный прием. Он используется во всех… А теперь взгляните на свою жизнь. Это сплошная борьба. Дети борются со своими родителями, те, в свою очередь, — со…

Свобода воли/свобода выбора

Когда вы предоставляете себе свободу выбора, исчезают напряжение и противостояние между высшей частью вашего «я», которая стремится к единству и… Высшее «я» является частью Вселенной, оно едино с ней, поэтому оно же и есть… Обычно у человека внутри существует несколько «я», которые составляют его личность. Эти «я» бывают очень своенравны и…

Собственность

Вы можете вполне резонно заметить, что не видите, как ум творит то, что окружает вас. Действительно, чтобы увидеть это, требуются время и… Итак, сравните Вселенную, которая окружает вас, и то, чем владеете. Две… Одна женщина, заведующая, рассказала, что раньше она гордилась тем, что могла в семь утра прийти на работу и уйти в…

По-настоящему научиться единству можно только там, где властвует разделение.

По-настоящему научиться любви можно только там, где властвуют ненависть и борьба, которые все разделяют.

Всякий раз, когда я имею дело с эго, я замираю в восхищении перед его изворотливостью. Вот и сейчас, когда вы будете размышлять над тем, что этот мир есть продолжение вас и все в нем принадлежит вам, обратите внимание на то, какой вывод может сделать эго из этой ситуации и какие действия могут за этим последовать. Совершенно верно. Раз все принадлежит ему, оно начнет хапать все себе. Такова уж его природа — себе, себе, себе, больше, больше, больше.

А теперь давайте взглянем на это с другой стороны. Представьте себе человеческий организм и клетку в нем. Нуждается ли клетка в чем-нибудь? Конечно, нет, потому что организм ей все поставляет. Ему выгодно, чтобы она имела все необходимое для сохранения сил и здоровья, потому что иначе его самого начинает трясти. Когда же клетка заболевает, организм включает свою защитную систему, чтобы она вылечилась. В противном случае он выкидывает ее из себя, чтобы не мешала нормально жить и решать стоящие перед ним задачи.

Согласны ли вы, что являетесь клеткой или частью Вселенной? Вы, возможно, еще не переживали данного чувства, но, исходя из логики, иного ответа, кроме как «Да», быть не может. Следовательно, Вселенная в каждый момент времени дает каждому из нас все, что необходимо, для нормального функционирования и развития, потому что «Как наверху, так и внизу, как внизу, так и наверху». В этом смысле Вселенная изобильна, щедра и благорасположена к вам. Все, что вам может понадобиться, она немедленно поставит, иногда даже раньше срока. Вы, наверное, замечали, как к вам приходило что-то, а потом только вы понимали, что это вам действительно нужно.

С другой стороны, вы можете чего-то желать, но не получать. Иногда подобная ситуация длится годами и десятилетиями. Если вы до конца понимаете, что являетесь частью Вселенной, тогда вы спокойно отнесетесь к этой ситуации. Как организм знает, что нужно клетке в данный момент, так и Вселенная или наше высшее «я» лучше понимает, какие потребности удовлетворять в первую очередь.

Как может прерваться поток изобилия и благополучия в вашей жизни? Это может произойти, если вы закрыты или недостаточно открыты миру. Если вы являетесь частью Вселенной (а она изобильна, и с этим трудно спорить, потому что в ней, в принципе, есть все), тогда все, что вам нужно, давно стоит рядом с вами. Вы просто не видите этого из-за собственной закрытости. А когда клетка закрывается, то есть заболевает, организм что начинает делать? То же самое делает и Вселенная.

Так вы и идете, учась открываться, принимать и любить мир. Чего вам не хватает? Все давно стоит рядом. Увидьте, как вы закрываетесь и сами же страдаете от этого. Вселенная изобильна и благорасположена к вам.

Исходя из вышеизложенного, получается, что в каждый момент времени у вас есть все, что необходимо для вашего развития и процветания в любом смысле. И всегда будет!!! Именно это имеется в виду, когда говорят: «Живи здесь и сейчас, а завтрашний день позаботится о себе сам». Конечно, эго, в силу своей природы обособляться и отгораживаться, не может поверить в это. Видьте, как оно старается возвести для себя как можно больше подпорок, деловито снуя то в прошлое, чтобы найти там примеры, как ему было плохо, то в будущее, страшась, что некая ситуация повторится опять, и стремясь подстелить себе соломку.

Часто ли это вам помогало?

А если попробовать действовать по-другому, начать все-таки полагаться на Вселенную?

Начинайте дарить себе любовь. Не ругайте себя, когда снова увидите, что не доверяете себе и миру. Размышляйте над своим местом во Вселенной, и постепенно в вас проснется доверие.

Что же касается собственности, то увидьте, как она связывает вас. Если вы представите все, чем обладаете, и попытаетесь ощутить это, то почувствуете нити, которые протянулись от вас к тем вещам, которые вы боитесь потерять. Чем большим количеством вещей обладает человек, чем большую ценность оним предает, тем больше он привязан к ним, тем более толстые нити связывают его. Это можно почувствовать, если вы вспомните, как уезжаете из дома надолго или закрываете дачу, возвращаясь в город, а тем временем думаете о том, что несколько домов или квартир поблизости ограбили. Все это нити ваших привязок.

Речь идет не о том, чтобы иметь или не иметь собственность, а о том, чтобы не быть привязанным к ней, не быть связанным ею.

Если вы боитесь что-то потерять, значит, вы еще раз расписываетесь в том, что не верите в себя, в собственные творческие силы, — вы не нашли свое… Как вы можете что-то потерять, если вы клетка этой Вселенной, которая… Как вы можете что-то потерять и не обрести, если в вашем распоряжении всегда находится инструмент, который в любой…

Вопрос заключается не в том, чтобы иметь или не иметь собственность или деньги, а в том, чтобы не привязываться к ним, быть свободным.

Обратите внимание, как вы даете в долг или дарите, будь это деньги, подарки или какая-то значительная для вас вещь. Обратите внимание, как… Одна женщина стала наблюдать за собой, решив проследить, как она отдает вещи и… Через некоторое время перед ней встала следующая картина ее детства. Ей около трех лет. Она идет с папой, а в руке у…

Желания

Если вы пробовали работать с собой в этой сфере, тогда вы, возможно, заметили, что с желаниями бороться бесполезно. Чем больше вы с ними боретесь,… Как это выглядит? Во-первых, вам требуются силы, вы должны пребывать в… Если вас называют жестким человеком, какие из своих желаний вы не удовлетворяете?

Быть собой

Я спрашиваю у женщины: «Вы согласны с тем, что внешнее равно внутреннему?» Она: «Да». Я: «Тогда кто породил вашу ситуацию с мужем?»

Учитесь верить в людей и думать о них положительно.

Зависть и ревность происходят оттого, что вы не чувствуете в себе силу и не составляете со Вселенной единого целого, поэтому не верите в ее… Думая о ближнем позитивно, даже когда он совершает отрицательный поступок, вы… Однажды вор украл в церкви подсвечники. Священник видел вора и заявил в полицию. Когда полиция привела подозреваемого…

Глава 4 Целостное видение

Возьмите в руки карандаш — не пренебрегайте этим действием и не пытайтесь проделать упражнение мысленно, очень важно, чтобы вы физически прочувствовали то, о чем пойдет речь, — и поверните его к себе одним из концов так, чтобы видеть только этот конец карандаша и больше ничего. Именно так мы и воспринимаем мир — мы видим только то, что перед нашими глазами, и даже не можем предположить, что существует еще что-то, расположенное за видимыми явлениями. Как вы не можете увидеть ни стержня, ни другого конца карандаша в нашем примере, так же вы не можете (простите, не могли, потому что из первой книги вы все-таки что-то научились видеть) увидеть то, что стоит за явленными физическими формами, их суть, их внутреннее содержание.

Допустим, вы смотрите на карандаш с заточенной стороны. Представьте себе, вы не знаете, что это; вы впервые видите то, что у вас перед глазами. Поскольку человек — существо любопытное, вы начнете исследовать то, что находится перед вами. Вы потратите много сил и времени, чтобы как-то приспособить новый предмет для своих нужд (мы ведь всегда и все приспосабливаем для своих нужд), но вовсе не обязательно, что острие карандаша в новой ипостаси послужит именно для письма.

А сейчас поверните карандаш так, чтобы видеть весь стержень целиком. Это и называется целостное видение. Вы видите весь предмет целиком, обе стороны, обе противоположности. Вы мгновенно понимаете, что перед вами, как он может служить и как его можно взять в руки, чтобы начать писать.

То же самое происходит и при взаимоотношениях с людьми. Когда вы видите человека целиком, а не одну из его сторон, то общаетесь с ним соответствующим образом. Иначе говоря, ваши отношения становятся гармоничными. Давайте посмотрим, как это происходит, я имею в виду, как вы попадаете в ловушку собственного ограниченного видения.

Если у вас негативное восприятие окружающего мира, то вы в каждом человеке будете видеть потенциальную опасность, негатив, врага. Если позитивное восприятие, то — друга или нейтральную сторону. Чисто негативного мировосприятия, как и чисто позитивного, не бывает.

Теперь представьте, что вы долго общаетесь с человеком, о котором знаете нелицеприятные вещи и которого считаете плохим. И вдруг этот человек предлагает вам помощь или какую-то вещь, которая вам позарез необходима. Увидите ли вы эту помощь, поймете ли, что она искренняя? Конечно, нет. Вы этого даже не заметите, потому что видите всего одну сторону данного человека, ваше однобокое видение полностью заслоняет его положительные стороны и поступки. Мало того, его позитивные шаги вы будете трактовать как угрозу для себя.

А теперь представьте, что вы знаете человека с хорошей стороны и вдруг он делает вам какую-то подлость. Вы в шоке. «Как он мог так поступить!» — снова и снова говорите вы себе... и прекращаете всякие дела с этим человеком.

Целиком сконцентрировавшись на положительных качествах, вы не увидели негативных сторон личности. Пока у человека есть эго, он всегда будет иметь две стороны. Это один из уроков, которые мы проходим, — научиться видеть человека целиком и принимать его таким, какой он есть. Ведь вам же тоже этого хочется — чтобы вас принимали таким, какой или какая вы есть, — но для этого надо увидеть и принять свои негативные стороны.

Достоинства — это продолжение наших недостатков. Лотос растет из грязи, свет пламени свечи покоится на фитиле черного цвета. Лгун способен на великую правду, скупец — на великую щедрость, трус — на великую храбрость, подлец — на благородство.

Что внутри вас должно появиться, чтобы люди, а самое главное, ваши близкие, открыли вам свои лучшие качества?

Однажды я прочитал следующую историю о Махатме Ганди:

Он послал одного человека на базар купить кое-что, дав ему некую сумму денег. Спустя некоторое время этот человек пришел и сказал, что потратил деньги, ничего не купив. Ганди ничего не сказал и снова дал ему деньги, попросив купить то, что следует. Этот человек опять вернулся ни с чем, сказав, что потерял кошелек. Ганди еще раз дал ему деньги и послал не базар. Вновь человек вернулся без покупок, придумав очередной повод. Махатма Ганди двадцать один раз посылал этого человека за покупками, ни словом не упрекнув его в нечестности. На двадцать первый раз человек все-таки принес то, что от него ожидали.

Сталкиваясь с повседневной жизнью, мы склонны видеть только одну сторону явления, совсем не подозревая, что есть и другая сторона. Как-то странно устроен наш ум. Когда он не развит, он предпочитает иметь дело только с одной стороной явлений, — он как бы сидит в ловушке. Развиваясь, он раскрывает свои возможности.

В примере с карандашом вы проделали действия физически, чтобы увидеть карандаш целиком. Имея дело с явлениями жизни, мы можем проделывать то же самое с помощью ума. Поворачивая явление в уме, мы видим его со всех сторон. Главное здесь — быть готовым увидеть и принять. Очень часто люди не хотят или не могут этого сделать либо в силу узости мышления, либо потому, что новое знание может внести перемены в жизнь, а перемен боятся все.

Однажды одна женщина (мужа у нее не было) разбирала на семинаре свои отношения с сыном, который ее не понимал и не принимал ее взгляды на жизнь и увлечения Она догадывалась, что сама создает такую ситуацию вовне, что не видит и не принимает какие-то свои чувства к нему. Когда она попробовала взглянуть на сына, как говорится (и не случайно!), другими глазами, то на следующий день вот что она воскликнула: Я поняла! Я увидела в нем и сына, и мужа, и мужчину, и любовника. А сын впервые обошелся без едких замечаний, когда я ему сказала, что иду на семинар».

Отношения между людьми намного шире, чем мы их представляем в словах «мать и сын», «отец и дочь», «начальник и подчиненный» и так далее.

Как формировать целостное видение? Прежде всего надо познакомиться с собственным взглядом на мир, увидеть, позитивный он или негативный Конечно, чисто негативного или позитивного взгляда не бывает: где-то вы смотрите так, а где-то — иначе. Там, где вы видите позитив, необходимо увидеть негативную составляющую, ну а в негативе — позитивную.

Например, вы стали помогать знакомому, а он сел вам на шею. У вас сломалась машина, но это помогло вам познакомиться с интересным человеком — он подвез вас домой. И так далее. Необходимо научиться видеть в каждом плохом событии то хорошее, что око вам несет, и наоборот. Это начало, азы, так сказать.

У вас есть блоки, или страхи. Это более сложные состояния, и здесь также необходимо научиться видеть их противоположности. Поскольку вы сидите внутри них; это практически невозможно. Чтобы увидеть эти противоположности, существуют два приема, которые я опишу ниже. Овладев ими, вы сможете видеть все явление целиком. Жизнь тогда приобретет новые измерения. Итак, приемы.

Перекидывание монады

Начинайте смотреть на то, что вас беспокоит или страшит. Это можно делать, медитируя или занимаясь повседневными делами. Вы обречены на успех в силу… Если это какая-нибудь проблема, не стремитесь сбежать или что-то исправить,… Две женщины рассказали почти одну и ту же историю. Их жестоко оскорбили близкие, в одном случае — любимый муж, а в…

Проявление противоположности

Вопрос, который можно считать магическим и который открывает противоположное состояние, выглядит следующим образом: Как бы (что бы) я чувствовал/чувствовала, если бы меня не..? Состояние, противоположное предательству, — это доверие к людям, к противоположному полу. Состояние, противоположное…

Глава 5 Дуальные пары

Наконец-то настала пора вплотную заняться дуальными парами. Поскольку дуальность — это базовая характеристика нашей Вселенной, явленной и скрытой, следовательно, дуальные пары должны и на самом деле играют основополагающую роль в нашей жизни. Можно утверждать, что все люди строят жизнь в интервалах, заключенных между полюсами. Они ограничиваются этими противоположностями. Таким образом, наша свобода автоматически ограничена, и ее степень внутри дуальной пары определяется длиной, так сказать интервала, между полюсами. Если вам нравится выражение «разность потенциалов», то поставьте вместо длины интервала его, сейчас это не имеет значения.

Например, возьмем пару «далеко — близко». Пусть десять километров будет далеко, а сто метров — близко. Поскольку эта пара имеет дело с расстоянием, то находится она в основном в ногах. Человек, пребывающий внутри этой дуальной пары, легко освоит пространство в сто метров, но чем дальше, тем меньше будут заметны результаты его жизнедеятельности и его самого можно будет видеть значительно реже. Эта пара характерна для какого-нибудь городского жителя. Ну а охотник в Сибири может обладать, например, парой «10 км — 200 км».

Теперь посмотрите, как дуальные пары стукаются друг о друга. Допустим, городской житель и охотник встретились, и последний попросил первого сходить, скажем, в соседнюю деревню, недалеко, километров эдак двадцать туда и обратно. Вам ясны реакция, которую выдаст городской житель, и ответная реакция охотника. А теперь вспомните, как вы просите своих близких что-то сделать и куда-то сходить, вспомните, что бывает, когда вас просят, — и проанализируйте свои реакции.

Решение этой дуальной пары заключается не в том, чтобы приравнять близко и далеко, потому что в этом случае предел 200 км все равно останется, хотя это тоже своего рода решение. Здесь куда важнее понять, что нет ни близко, ни далеко.

На физическом плане этого не достичь, потому что противоположение все равно останется. Следовательно, необходимо переместиться туда, где рождаются противоположения, то есть в ум. Если вы снимите сравнение на уровне ума, то же самое произойдет и на физическом плане. Это можно проделать с помощью уже знакомой нам фундаментальной пары: «Внешнее Равно Внутреннему».

Если вы четко себе уяснили, что Внешнее Равно Внутреннему, тогда расстояние и время теряют смысл. Раз Внешнее Равно Внутреннему, значит, каждый из нас связан с каждой точкой Вселенной в любой момент времени, а уже это осознание трансформирует нас и наши энергетические тела так, чтобы мы могли пользоваться этим наяву.

В начале века тибетские ламы удивлялись, почему западные люди так стремятся достигнуть вершины Эвереста в физическом теле. «Мы это делаем, но в другом теле», — говорили они. Йоги не раз утверждали, что путешествуют в разные концы планеты и даже Вселенной.

На том же Востоке можно наблюдать другой интересный пример решения этой дуальной пары. Мудрецы Индии создали единицы измерения времени, которые лежат в пределах от миллиардов лет до 10 в минус тридцать второй степени секунды. Последняя величина представляет собой частоту колебания электрона на орбите вокруг ядра — если не ошибаюсь, самая малая величина измерения времени во Вселенной. Но что еще интересно, подобных величин измерения времени у индийцев было множество, и для всех из них были придуманы названия, а это означает, что ими часто пользовались. Это называется виртуозным решением дуальной пары «мгновение — вечность» и одновременно «близко — далеко», ведь время и пространство связаны друг с другом, как вы помните. Они полностью осознали, что такое быть здесь и сейчас. У физического мира не осталось от них секретов.

Но силы, которые приобретаются в результате решения дуальных пар, — это, как мы уже обсуждали, побочный результат нашего развития. Самое главное заключается в том, что работа с дуальными парами, решение их помогает пройти к недуальному состоянию, то есть соединиться с Первоисточником Тогда прекращается порождение кармы, уходят страдания и колесо рождения и смерти прекращает свое вращение. Человек становится по-настоящему свободен

Самые главные дуальные пары у нас — это внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ. Остальные дуальные пары являются производными, укладываются в них.

 

 

Решение дуальных пар

Первый: вы можете размышлять (медитировать) только над тремя базовыми парами, проясняя себе их значение. Второй способ: вы можете работать только с их производными, такими, как… Третий способ — это объединение двух первых. Ясно, что третий способ предпочтительнее и кажется более эффективным.

Любовь — ненависть

Когда вы будете работать с ненавистью, обратите внимание, что мы часто заменяем слово «ненавижу» на «не люблю». На мой взгляд, оба эти слова… Говорят, любовь — это связующая ткань вселенной. Посмотрим, так ли это.… Если посмотреть вокруг, то мы увидим, что все живое в этом мире притягивается друг к другу в акте любви. Это приводит…

Сила — слабость

Она: Я чувствую себя такой слабой. Я ничего не могу, я ничего не достигла в жизни. Я внимательно смотрю на нее. Передо мной красивая женщина, высокого роста,… Я: Вы закончили школу, а не все способны на это, закончили институт, что также нелегко, родили и воспитываете ребенка,…

Победа — поражение

Победа часто — а может быть, всегда? — достается слабым. Поражение может стать уделом сильного. Кто больше всего переживает по поводу своего… Другой вариант — это когда человек имеет неприступный, гордый вид. Тогда его… Когда вы имеете дело с победой, старайтесь увидеть в ней элемент поражения. На Востоке говорят: «Победа лишена…

Ум — тело

Природа не терпит пустот. Природа построила все так, что каждому на этой земле найдется пара. Здесь есть все и на любой вкус. Например, есть… На это она мне ответила, что ей нужен человек, который не обращал бы внимания… В ответ я сказал, что тот, кто подходит к ней, уже чем-то привлечен, и, если, поговорив с ней, он задержится, значит,…

Мысль — действие

Но есть состояние, когда мысль и действие — это одно и то же. Между мыслью и действием нет никакого промежутка. Мысль есть действие, действие есть… Как соединять мысли с действиями? Начинайте отслеживать мысли, в которых вы… Если у вас совсем ничего не получается, берите самые простые мысли и совершайте самые простые действия. Например,…

Глава 6 Двойные узлы

Как я уже говорил вам, двойные узлы — это ментальные образования, напоминающие дуальные пары. Если дуальные пары просто существуют как разность потенциалов, ограничивая человека определенными рамками, между которыми он мечется, подобно шарику от пинг-понга, то функция двойных узлов заключается в том, чтобы медленно стягиваться на человеке, лишая его возможности принимать решения и действовать. Они подобны клещам, которые сжимают человека, пока он не хрустнет. Давайте рассмотрим несколько примеров двойных узлов, чтобы вам было понятно, о чем идет речь, а потом продолжим наш разговор.

Если я попрошу, меня будут использовать; если не попрошу, меня и дальше будут использовать, как сейчас.

Этот узел может распространять свое влияние на любые взаимоотношения в любых сферах жизни. Например, вы можете чувствовать себя зажатым им, когда хотите пойти и попросить о надбавке к зарплате. Вы видите, что, попросив и получив надбавку, вы попадете в сильную зависимость, вам придется отрабатывать деньги. Возможно, прибавив совсем чуть-чуть к зарплате, вас будут гонять в хвост, и в гриву, как это очень часто случается. Но, не попросив, вы сталкиваетесь с тем, что вас и так уже используют, загружают работой сверх меры, вы уже в зависимости.

В семейной жизни этот узел может проявлять себя следующим образом. Прося у жены/мужа, например, деньги, вы чувствуете, что попадаете в зависимость и должны отработать это каким-то образом. Но вместе с тем вы и так уже выполняете определенные обязанности в семье.

При сексуальных отношениях действие узла может выглядеть следующим образом. Если вы попросите сделать что-то, что вам нравится, вы вынуждены будете в ответ делать что-то, к чему у вас не лежит душа, то есть вас будут использовать только потому, что вы попросили сделать одолжение. С другой стороны, вам и так приходится делать то, что не нравится. «Меня используют, — говорите вы себе. — Ей/ему нужно только мое тело». Так узел постепенно стягивается, лишая возможности мыслить и действовать, получить то, что вам действительно надо. Вы чувствуете себя пойманным в ловушку. Основой этого двойного узла является дуальная пара «свобода — зависимость», которая приходит в движение, превращаясь в двойную петлю, и начинает зажимать свою жертву. Человек бросается на поиски выхода. Но он не может найти его, потому что любое решение, которое может быть им принято, неправильно. Он мог бы выбрать из двух зол меньшее. Но внутри он знает, что зло всегда есть зло, посему этот выход — призрачный. Таким образом, развивается невроз, который в дальнейшем может иметь более серьезные последствия.

Еще примеры двойных узлов:

Если я буду действовать, у меня не получится; если не буду действовать, у меня тем более ничего не получится.

Если поеду туда (а это очень далеко и туда сложно добираться), там может оказаться неприемный день; если не поеду, моя проблема не будет решена.

Если откажусь принять подарок, мне это запомнят и, в конце концов, отомстят; если не откажусь, попаду в зависимость, и мной будут манипулировать.

Если я откроюсь, мне причинят боль; еслине откроюсь, мне тоже будет больно, потому что чувствую себя одиноким/одинокой.

В двойные узлы попадают все, от мала до велика. Вот пример узла, в который попал наш президент Ельцин за четыре месяца перед выборами:

Если выведу войска из Чечни, там начнется резня; если не выведу, потеряю популярность, и меня не выберут на второй срок.

А вот примеры узлов, в которые попадают дети. Например, ребенок набедокурил, и мать или отец говорит ему грозным голосом: «Иди сюда». Внутри ребенка возникает узел, о котором он даже не подозревает:

Если подойду, меня накажут/побьют; если не подойду, меня еще сильнее накажут/побьют (из-за того, что ослушался).

Другие примеры:

Если подойду к отцу/матери, он/она опять мне скажет, что очень устал/устала, нет времени, а мне так хочется побыть с ним/с ней; если не подойду, опять лишусь ласки, внимания, любви.

Конфликт в школе с учителем: Если пойду в школу, опять меня будут преследовать; если не пойду, меня будут преследовать дома (родители).

Конфликт со сверстниками: Если пойду к ним, меня будут унижать и смеяться надо мной; если не пойду, останусь один/одна.

Двойные узлы — это наша повседневная жизнь; мы сталкиваемся с ними каждый день, испытывая на себе их воздействие. Они существуют с самого раннего детства, присущи обоим полам и распространяются на все возрастные и социальные группы. Каково же действие этих узлов? Очень жесткое. Они в буквальном смысле раздирают человека на части, начиная с раннего детства.

Этот процесс называется расщеплением — диссоциацией — личности. Он может начаться еще в утробе матери, роды, будучи жестким процессом, закрепляют или служат его началом, а далее он идет по нарастающей. Суть его заключается в том, что человек откалывает от себя все большее число частей. Иначе говоря, все большее число частей в человеке отделяется от целого и начинает вести автономное или полуавтономное существование. Дуальное строение мира, а следовательно, и личности служит его причиной, а двойные узлы — тем механизмом, который развивает этот процесс.

Каждый раз, когда человек сталкивается с ситуацией, в которой задействованы двойные узлы (а по-моему, других ситуаций в жизни человека не бывает), они начинают зажимать и одновременно разжимать его изнутри, еще чуточку увеличивая раскол внутри личности. Чем это чревато для человека? Как минимум неврозом в легкой степени и как максимум самыми серьезными заболеваниями.

Итак, еще раз. Этот мир имеет дуальную природу. Мы, будучи частью этого мира, также обладаем дуальной природой и, следовательно, дуальным мышлением. Дуальное мышление порождает существование дуальных пар. Дуальные пары порождают двойные узлы, которые, в свою очередь, вызывают психосоматические заболевания в человеке, иначе говоря, болезни тела и души. Таким образом, любая проблема, любая болезнь имеет в основе двойственное восприятие мира и проходящих в нем процессов. Человек оценивает все с точки зрения «плохо — хорошо», добра и зла. Следовательно, единственный способ не иметь проблем — преодолевать дуальное мышление; единственный надежный способ профилактики и излечения болезней — это преодоление дуального мышления.

За счет чего двойные узлы приходят в движение и начинают затягиваться на человеке? Откуда они берут силу? За счет существования полюсов в дуальной паре. Составляющие пары это и есть полюса. Как известно, два разноименно заряженных полюса притягиваются друг к другу. Это та сила, которая зажимает человека, одновременно раскалывая его. Почему она раскалывает его? Потому что он сопротивляется. Как работать с двойными узлами, я расскажу вам чуть ниже.

Двойные узлы и типы характеров

Мы не будем подробно рассматривать их, тем более что в последнее время появилась масса книг на эту тему. Расскажу вкратце о каждом из них, чтобы… ШИЗОИДНЫЙ ТИП — закладывается до рождения, когда ребенок находится еще в… ОРАЛЬНЫЙ ТИП — закладывается в период кормления, в возрасте до года. Мать часто оставляет ребенка или не способна дать…

Шизоидный характер

Двойной узел: Существовать значит умереть. Другой вариант: Если я буду существовать в этом мире, мое существование будет поставлено под угрозу, меня… В этом случае в человеке живет ужас перед уничтожением. Он постоянно…

Жизнь — смерть

Жизнь — это способ раскрыть себя и свои внутренние возможности. Жизнь — это самый кардинальный способ пройти свои уроки и наконец соединиться с… С другой стороны, выбирая смерть, выбирая разделенность с жизнью и своим… Само существование дуальной пары «жизнь — смерть» предполагает, что вы будете перерождаться вновь и вновь. Если вы…

Опасность — безопасность

Какой смысл сопротивляться жизни, если вы все равно умрете? Какой смысл прятаться от жизни, если именно она — то средство, которое поможет… Какой смысл защищаться, есливы сами порождаете то, что с вами происходит?

Оральный характер

Двойной узел: Если я попрошу у неё/у него, это не любовь (потому что они сами должны знать, что мне нужно, и давать без всяких просьб с моей… Как уже говорилось, в человеке живет неверие в то, что его любят, что он… Мы уже рассматривали с вами пару «любовь — ненависть». Сейчас вы можете ее перечитать, но уже с точки зрения этого…

Дарение — получение

Не это ли происходит со всеми людьми, которые живут посреди изобилия Вселенной и отказываются принять ее дары? Не это ли происходит с вами, потому… Это она не дарит вам любовь, или это вы не принимаете ее? Чтобы свободно развиваться, иметь благополучие в жизни, необходимо открыться, необходимо учиться дарить и получать. Вы…

Ответственность — безответственность

Конечное решение этой пары совпадает с решением пары «взрослый — ребенок» — нужно соединить в себе мудрость, ответственность взрослого человека и… Как вы думаете, что вы тогда почувствуете, как поведете себя? Вы прекрасно знаете, что это за состояние. Дайте ему выйти наружу.

Психопатический характер

Двойной узел: Я прав/права, или я умру/будет по-моему, или я умру. Пройдя в детстве через мясорубку обольщения и обмана, психопат решает, что он… Поскольку в нем живет страх обмана, он все-таки время от времени притягивает к себе ситуации, когда в его жизни,…

Контроль — доверие/сопротивление — уступание

Вы действовали так до сих пор, и, если исходить не из сиюминутной выгоды, а из достаточно длительного периода времени, эта тактика вам не помогла.… Если Внешнее Равно Внутреннему, то, уступив, вы позволяете тому, что внутри… Сопротивляясь и не позволяя вещам происходить, вы загоняете блоки внутрь, в подсознание. Они все равно будут…

Мазохистский характер

Двойной узел: Если я взорвусь, я буду унижен/унижена; если не взорвусь, меня все равно унизят. В классическом случае контроль над таким человеком и над его действиями в… Поскольку его свобода и действия ограничивались, он боится действовать, его творческая энергия тормозится. Мы получаем…

Свобода — тюрьма/действие — бездействие

Еще один способ работы с собой заключается в беседах с окружающими людьми. Начинайте спрашивать у них, что они на самом деле думают о вас,… Если прислушаться к своим ощущениям, то можно обнаружить, что внутри живет… Вы, наверное, не раз оказывались в ситуации, из которой пытались вырваться, — например, какая-нибудь компания. Вы…

Жесткий характер

Двойной узел: Любой мой выбор ошибочен. Пережитые случаи предательства блокируют систему «ум — тело», прочно закрывая чувства и не позволяя человеку… Как мужчины, так и женщины, чтобы дать чувствам течь, создают с помощью блока… В двойном узле речь идет о том, что, какую бы женщину или мужчину ни встретил человек с жестким характером, он все…

Вера — безверие/открытость — закрытость

Если у вас внутри блок, какие бы доказательства вам не предоставляла жизнь, вы все равно не поверите. Ваш блок все доказательства будет сводить к… Когда вы поставите под сомнение все, с чем встречались в жизни, понимая, что… Это можно было бы рассматривать как тотальное неверие. Но на это же самое можно посмотреть и как на веру. Ваша вера…

Решение двойных узлов

Как в случае работы с дуальными парами, для вас исчезнут понятия, которые содержались в узле. Они перестанут иметь значение. Например, если вы… На мой взгляд, работа с двойными узлами намного эффективнее и проще, чем… При традиционной работе с собой или с психоаналитиком человек шаг за шагом приближается к вызвавшей дискомфорт…

Глава 7 Коаны

Это одно из самых удивительных изобретений человечества. Они были изобретены где-то в середине первого тысячелетия в Китае, и честь изобретения принадлежит чань-Буддистским монахам, а точнее патриархам. Сейчас чань-буддизм больше известен под его японским названием-эквивалентом «дзэн-буддизм». Если охарактеризовать его в двух словах, то можно сказать, что это один из способов преодоления дуализма и соединения с Первоисточником.

Но нас сейчас больше интересуют коаны, чем сам дзен-буддизм, тем более что никто так и не смог толком описать его, объяснить, что это за учение. И это правда. Как можно описать, что такое истинная реальность? Слова и интеллект бессильны, ее можно только переживать.

Коаны были созданы для того, чтобы проникнуть за слова и разделяющий ум и соприкоснуться с непосредственным переживанием реальности, то есть с самой реальностью. Таким образом, можно утверждать, что коаны — это средство, с помощью которого вы преодолеваете иллюзорную природу ума и знакомитесь с состоянием «не-ум», состоянием, когда ум перестает генерировать мысли и замолкает.

Чем так интересны коаны? Существует несколько видов коанов, но некоторые из них очень напоминают дуальные пары и двойные узлы. Чань-буддизм вытекает из буддизма, а буддизму уже около двух с половиной тысяч лет. Следовательно, решая дуальные пары и двойные узлы, вы будете идти по пути древних, а эти пути опробованы и доказали свою эффективность. Практически все, что известно на данный момент в психологии, давным-давно было открыто буддийскими практиками, а новейшие открытия только подтверждают их правоту относительно сути протекающих в человеке процессов. Решая коаны, вы одновременно будете решать задачи, стоящие перед вами.

Давайте рассмотрим несколько коанов, чтобы было понятно, о чем идет речь.

Однажды один человек встретил в поле тигра. Он побежал, тигр — за ним. Добежав до края обрыва, человек прыгнул вниз и, зацепившись за виноградную лозу, повис. Подняв голову, он увидел преследовавшего его тигра, который смотрел на него, обнюхивая лозу, на которой человек висел. Посмотрев вниз, он тоже увидел тигра, который поджидал, когда человек упадет. Тут появились две мыши, черная и белая, которые начали грызть корни лозы. Так человек висел, глядя то вверх, то вниз, то на мышей и дрожа от страха за свою жизнь. Вдруг он увидел рядом с собой сочную, спелую землянику. Держась одной рукой за лозу, он протянул другую к землянике, сорвал ягоду и съел. Ах, как она была вкусна!

Данный коан имеет дело с парой «жизнь — смерть». Ясно, что никакие слова не смогут передать переживаний, которые испытал тот человек. Вы будете только удаляться от истинного смысла. Если вы сможете пережить то же, вы решите эту дуальную пару. У этого коана, как, впрочем, и у любого другого, есть и другие уровни, которые вы, если захотите, найдете.

Другая история на тему, как спокойно принимать то, что с вами происходит, как доверять себе и процессу жизни:

Жил-был Мастер Дзен, который славился праведной жизнью. Рядом жила одна семья, в которой была красивая дочь. Однажды родители узнали, что она беременна. Они очень рассердились этому и принудили дочь сказать, кто это сделал. Она указала на Мастера Дзен.

Кипя от ярости, они устремились к нему. Когда они выложили ему все факты, он только сказал: «Неужели?» Когда родился ребенок, они принесли его к Мастеру Дзен. Ни слова не говоря, он начал ухаживать за мальчиком, кормить и растить. Все необходимое он брал у этих же соседей, которые держали продуктовую лавку.

Через год юная мать не выдержала разлуки с ребенком и созналась родителям, что отцом мальчика был другой человек. Родители побежали к Мастеру и, умоляя простить их, попросили вернуть ребенка. «Неужели?» — ответил он и отдал дитя.

Еще одна история о том, какум может морочить нам голову и строить иллюзии. Напоминаю, что коаны имеют несколько уровней понимания.

У одного мужчины умерла жена. Умирая, она строго-настрого приказала ему не жениться и всегда хранить ей верность. Потосковав некоторое время, он все-таки нашел себе женщину, на которой спустя некоторое время решил жениться. Но после каждой встречи с ней ему являлась умершая жена в виде привидения и в точности пересказывала то, о чем он говорил с этой женщиной и что дарил. В конце концов, человек так измучился, что решил оставить все мысли о женитьбе, но тут соседи посоветовали ему обратиться к Мастеру Дзен, который жил неподалеку.

Когда человек рассказал ему о своей жене, которая стала привидением и преследует его, Мастер Дзен восхитился тем, какое это умное и знающее привидение, и даже посоветовал мужчине гордиться им. А еще он посоветовал договориться с привидением — пусть оно ответит на один вопрос, и человек расторгнет помолвку, навсегда оставшись вдовцом.

Мастер посоветовал, чтобы в следующий раз, когда оно явится, мужчина взял горсть бобов и спросил, сколько в его руке бобов. «Если привидение — плод твоего воображения, оно сразу исчезнет», — сказал он.

После визита к Мастеру ночью к человеку опять пришла умершая жена. Он поговорил с ней, похвалилза всезнание, а потом спросил, сколько у него в руке бобов. Не ответив, привидение исчезло.

Таких историй множество. Медитируя над ними, вы сможете многое понять о себе, об уме и природе окружающего мира. Когда вы будете это делать, не позволяйте мыслям и словам определять то, с чем вы имеете дело. Просто смотрите и переживайте, вот и все.

Существуют и другие коаны, целью которых является заклинить ум, чтобы он не мог породить ни одной мысли. Если же мысль или определение все-таки появляется, ее безжалостно выбрасывают, потому что она есть ложь. Например:

Вы знаете, что такое хлопок двумя руками. Что такое хлопок одной рукой?

Все вещи возвращаются к Единому, куда возвращается Единое?

Когда вы не думаете о том, что плохо, о том, что хорошо, где ваш ум находится тогда?

В последнем коане речь идет о том, что каждая наша мысль дуальна, она несет в себе либо оценку «плохо», либо оценку «хорошо». Вы всегда думаете в терминах «плохо» или «хорошо», выигрыша или проигрыша. Итак:

Когда вы не думаете о том, что плохо, о том, что хорошо, где ваш ум находится тогда?

Этот же коан может звучать по-другому:

Когда вы не думаете ни о Добре и ни о Зле, где ваш ум находится тогда?

Обратите внимание на то, как ваш ум начинает заклиниваться и пытается породить мысли, чтобы объяснить то, о чем он не имеет ни малейшего понятия, — я имею в виду логический ум. Он начинает напрягаться и искать выхода. Часто, практически всегда, он все-таки выбирает какое-то понятие, которое, по его мнению, лучше всего подходит в качестве решения коана и на этом успокаивается, то есть вы успокаиваетесь. Не дурачьте себя и продолжайте поиски невербального решения. Мой учитель часто говорил мне:

Не прикладывай того, что знаешь, к тому, чего не знаешь».

Если у тебя есть посох, я тебе дам посох; если у тебя нет посоха, я у тебя отберу посох. Великий квадрат не имеет углов. Откуда приходит мысль, и куда она уходит?

Юмор

Заканчивая разговор о коанах, мне хотелось бы немного поговорить о юморе. Он к нашей теме имеет самое непосредственное отношение. У вас в жизни наверняка бывали моменты, когда вы пытались что-то понять, возможно, затрачивая много труда и времени, а потом, когда решение приходило, вы разражались хохотом, настолько оно было просто и очевидно, а вы не могли его сразу увидеть. Часто такой хохот сопровождают слезы. Ведь это было у вас, не правда ли? Это обычные житейские ситуации.

Например, одна женщина, обучающая детей музыке, долго пыталась понять, что ей делать в ситуации:

Если на детей нажимать, они не учатся, если не нажимать, они тоже не учатся.

Как вы поняли, это коан — двойной узел. Наконец она собралась и направила свои силы на то, чтобы найти выход из этой ситуации, которая встала ей поперек горла. Разумеется, тогда она не знала, что решает двойной узел. Она решила его ценой огромных усилий за десять дней. И, решив, рассмеялась, потому что все было очень просто и очевидно.

Когда она попыталась объяснить решение другим, это оказалось невозможным. Таково свойство коанов — очень редко решение можно объяснить логическим путем. Все равно что-то остается недосказанным. Хочу здесь еще отметить, что хороший учитель всегда владеет решением двойного узла.

Я немного отвлекусь от юмора, чтобы обратить ваше внимание на следующий факт. Как уже говорилось, у каждого человека свои дуальные пары и узлы, которые он должен решить в течение жизни. Рядом с вами всегда находятся те, кто уже решил ваши пары и узлы. Их можно узнать по тому, что вы перестаете понимать их, когда они отвечают на волнующий вас вопрос. Для них такой проблемы не существует. Но при разговоре с ними у вас создается впечатление, что они вас не понимают, и вы, обидевшись, рвете с ними.

Это ваши учителя. Вы пытаетесь понять логически, что они хотят сказать вам, а это невозможно постичь логическим умом. Надо слушать и понимать сердцем. Откройтесь и впустите в себя то, что они говорят вам, впустите в себя понимание. Просто откройтесь и дайте пониманию проявиться в вас. Раз мы все связаны, понимание уже в вас. Дайте ему проявиться.

Когда вы находите решение какой-то проблемы, вы облегченно смеетесь. Когда вам не смешно? Когда вы внутри проблемы или мыслеформы, когда не можете увидеть оборотную сторону. Тогда вы становитесь бесконечно серьезным и к вам не подступиться. Даже когда вам пытаются помочь, вы с раздражением отказываетесь от помощи, потому что преисполнены значимости выполняемой вами миссии. Никто другой, конечно же, не может понять и оценить ее. Только вы. Вы воздвигли железобетонный небоскреб внутри себя и одновременно с тем сидите внутри него.

Вы застываете в своих мыслях, которые, специально отмечаю, принадлежат к той или иной противоположности. Тогда вы становитесь смертельно серьезны относительно своей жизни и того, что делаете в ней. Вы вмораживаетесь в свои мыслеформы и превращаетесь в истукана. Они всегда серьезны и преисполнены собственного значения.

А теперь вспомните ситуации, в которых вы оказывались. Когда вы видели перед собой серьезного человека, вам хотелось смеяться. Мало того, чем серьезнее он становился, тем больше вам хотелось смеяться. Когда рассуждающий высокопарно и много мнящий о себе человек падает со стула, тут можно взорваться от хохота.

Что же происходило? Вы видели обратную сторону. Находясь вне его мыслеформы, вы были способны видеть обе противоположности одновременно. Вы на мгновение оказывались в состоянии, когда обе противоположности объединены. Вы были свободны. Видеть картину целиком означает жизнь и свободу. А жизнь и свобода — это Легкость, Радость, Смех. Преодоление привязанностей, оценок и объединение противоположностей — это есть Легкость, Радость, Смех.

А теперь начинайте вспоминать, когда вы бываете серьезны. Если найдете, это означает, что в данном вопросе вы привязались и застыли, вы в некотором смысле умерли. Если над вами подшучивают, а вам не смешно, следовательно, вы, застыв, умерли в данной части своего «я». Если вы относитесь к смерти серьезно, вы застыли в своем страхе перед ней, вы понятия не имеете, что такое жизнь. Единственный совет, который здесь можно дать, — узнайте, что такое жизнь.

Относитесь легко к тому, что с вами происходит. Радуйтесь. Радуйтесь жизни. Радуйтесь тому, что с вами происходит. Смейтесь, особенно когда бывает больно. Пытайтесь увидеть все с другой стороны. Так вы будете продвигаться к свободе.

Если вы мало видите смешных ситуаций в жизни, прибегните к помощи анекдотов. Очень многиеиз них напоминают коаны, дуальные пары и двойные узлы. Как видите, знания разбросаны кругом и не надо ехать за ними куда-нибудь в Гималаи.

Что есть здесь — есть везде, чего здесь нет — Нет нигде.

Выкиньте свою серьезность в мусорную яму.

Просто откройтесь жизни. Смейтесь.

Однажды один Учитель Дзен собрал своих учеников и сказал им:

— Вы все видели, как умирают лежа.

— Да, — ответили ученики.

— Вы также видели, как умирают сидя и стоя.

— Да, — ответили ученики.

— А видели ли вы когда-нибудь, как умирают, стоя на голове? — спросил он.

— Нет, Учитель, — ответили они.

— Завтра приходите, я вам покажу, — сказал он и ушел.

На следующий день, когда ученики собрались, он встал на голову и умер. Когда ученики попытались положить его на землю, у них ничего не вышло. Что они ни делали, у них ничего не получалось, он прочно стоял на голове. В это время мимо проходила сестра Учителя. Увидев, что происходит, она подошла и, плюнув, сказала: «Обормотом жил, обормотом и помер», — ткнула его пальцем, и он упал

 

Глава 8 Медитация

Суть этой медитации заключается в ее названии — просто сидеть. Эта медитация учит быть здесь и сейчас, непривязанности и тому, как давать вещам происходить. Ну а такие вещи, как открытость, доверие к процессу жизни и к себе, уступание, единство с жизнью и прочие, проявляются сами собой по мере того, как вы практикуете эту медитацию.

Что означает «просто сидеть»? Именно то, что подразумевается под этим, не больше и не меньше. Обратите внимание на свое отношение к этим словам. Люди обычно стремятся проделывать что-то таинственное, снабженное непонятными ритуалами и магическими действиями, чтобы почувствовать себя участвующими в чем-то значительном, недоступном простым смертным. Тогда они сами чувствуют себя значительными личностями. Все это не более чем игры, игры с собой, чтобы хоть таким образом почувствовать, что вы чего-то стоите. Если вы будете отмечать это в себе, тогда вы никогда не попадете в ловушку своей гордыни и комплекса неполноценности, в ловушки, которые всегда готовы расставить люди, играющие на слабостях ближних (причем иногда они сами не подозревают, что делают это).

Попытайтесь понять, что всякое сложное и непонятное практически всегда не имеет под собой никакой почвы. Простое и с первого взгляда примитивное отвращает, но именно оно очень часто, если не всегда, имеет под собой настоящую основу. Именно оно открывает доступ к тайнам жизни. Если вы хотите что-то надежно спрятать, куда лучше всего положить это? На самое видное место. Этот закон действует и здесь. То, что вам необходимо, лежит перед вами, а вы не видите, потому что ваш взгляд устремлен вдаль, вбок, на восток, на запад, куда угодно, но только не перед собой.

Суть медитации заключается в том, чтобы просто сидеть и смотреть перед собой. Вы видите, слышите, чувствуете, осознаете то, что происходит перед вами и внутри вас. Вы просто сидите и видите, слышите, осознаете то, что происходит. Вы не сбегаете, как обычно это делаете, а присутствуете при том, что происходит. Открытые глаза и уши фиксируют вашу связь с этим миром, миром, который, как вы считаете, причинил вам столько боли и страданий.

Отличие этой медитации от остальных, так сказать традиционных, заключается в том, что вы сидите с открытыми глазами, точнее, с полуоткрытыми глазами. Когда вы закрываете глаза, ваш ум уносится неизвестно куда или начинает рисовать перед вашим взором всякие соблазнительные картины типа прилетающих на беседу ангелов, всевозможных богов, прекрасного будущего в райских кущах. То же самое происходит и с ушами. Чтобы нейтрализовать свой ум, вы открываете глаза, уши, чувства. Вы не сбегаете от этого мира — это ведь так сладостно погрузиться в негу грез и переживаемых наяву сновидений, — а пребываете в нем каждое мгновение, видя, слыша и осознавая, что происходит вокруг и внутри вас.

Итак, вам нужно лишь сидеть с открытыми глазами, видя, слыша и осознавая происходящее. Вы можете начать с того, что будете смотреть прямо перед собой, но рано или поздно, когда ваши глаза расслабятся, ваш взгляд, естественно, опустится вниз, и вы начнете смотреть на пол, сосредоточившись на точке примерно в метре-двух от себя.

Вы можете сидеть в лотосе, полулотосе (йоговские позы), по-турецки или на стуле. Если вы сидите на полу, подложите под себя небольшую подушку, которая должна располагаться под углом, чтобы легче было держать позвоночник вертикально. Чтобы расположить подушку под углом, подоткните другой ее конец под себя. Позвоночник всегда должен стоять вертикально.

Когда вы некоторое время сидите на одном месте, у позвоночника появляется желание прогнуться вперед или назад, причем прогибание может происходить в любой части позвоночника, но чаще в нижней его части, в крестце. Это может привести к нарушениям в психике. Кроме того, это может привести к ослаблению мышц в этой части тела, и на животе начнет собираться жир. Чтобы контролировать себя, время от времени садитесь боком к зеркалу или просите кого-нибудь из близких проверить свою позицию. Будьте внимательны и бдительны в этом вопросе, и все будет развиваться в нужную сторону.

Еще один способ сохранить позвоночник в вертикальном положении — это представить, что вас подвесили за макушку головы. Сохранение позвоночника в расслабленном и вертикальном положении помогает вылечить множество болезней, может быть, даже все.

Когда вы сидите, все ваше тело, включая руки и ноги, должно быть расслаблено, уши располагаются в плоскости плеч, подбородок немного втянут, чтобы сформировать прямую линию шеи. Все время следите, чтобы тело было расслабленным. Это поможет блокам легче подниматься на поверхность и уходить.

Руки могут либо располагаться на коленях, либо быть сложенными у паха, как вам удобно. Позднее вы узнаете и другие позиции рук, когда будете готовы к этому.

Если вы когда-нибудь наблюдали за собой, то наверняка замечали, что есть такие моменты, когда вы не видите того, что происходит перед вашими глазами, — вы улетели куда-то — или не слышите ничего (опять-таки ваш ум бродит где-то вдалеке). Если такое происходит в медитации, это ошибка. Ну а в реальной жизни это вообще может обернуться катастрофой, не мне вам рассказывать. Идеальным считается, когда вы сидите и видите то, что находится перед вами и все вокруг, слышите каждый звук, в том числе и тиканье будильника, например. Вы все время открыты. Взор может постепенно и незаметно для вас затуманиваться и уплывать, а звуки — растворяться. Будьте бдительны и внимательны, тогда все будет хорошо. Если же такое происходит, если вы улетели куда-то, не ругайте себя, а просто восстановите то, что должно быть.

Когда вы медитируете, в вашем уме могут появляться мысли, множество мыслей. Не боритесь с ними, дайте им приходить и уходить. По мере того как вы сидите, ваш ум начнет успокаиваться, все меньше мыслей будет беспокоить вас. Тогда вы начнете открывать мир.

Другой способ успокоить ум — это начать равномерно дышать, считая вдохи и выдохи. На счет один — вдох, на счет два — выдох, на счет три — вдох, на счет четыре — выдох, и так до десяти, а потом сначала. Если у вас появляется мысль, вы возвращаетесь к началу счета, пока без запинки не пройдете до конца. Мало кому удается с первого раза дойти до конца. По мере того как вы продолжаете счет, все меньше мыслей будет оставаться в уме. Потом уйдет сам счет, а за ним — слежение за дыханием.

Наш ум все время болтает и подобен обезьяне.Онвсе время порождает мысли, ему все время надо чем-то занимать себя. Поэтому просто сидеть трудно для нетренированных людей. Счет и дыхание — это та конфетка, которую вы подсовываете своему уму, чтобы занять его. Он с удовольствием ухватывается за нее, тогда другие мысли и проблемы начинают покидать его, он постепенно опустошается.

Пока есть мысли, вы не имеете дела с реальностью. Когда мысли уходят, все равно остается счет и контроль дыхания. Наступает время — уходят и они, но все равно остается наблюдатель, все равно приходит мысль о том, что нет никаких мыслей, а это тоже мысль. Когда-нибудь вы уничтожите и этого наблюдателя.

Вот и вся медитация. Вы можете ее делать один раз в день, можно два раза. Спросите у себя, вы знаете все. Можно начинать с десяти — двадцати минут. Средняя продолжительность может колебаться от сорока минут до часа. Это опять-таки вам решать. Не напрягайтесь, не форсируйте, не стремитесь достичь какого-нибудь результата, тогда ваше продвижение будет максимально быстрым. Подходите к медитации с легкой ленцой, но с положительными чувствами.

Когда вы попытаетесь медитировать, вы начнете испытывать множество помех — то вам захочется в туалет, то где-нибудь зачешется, то засосет в желудке и вам смертельно захочется есть, то вы вспомните, что кому-то срочно надо позвонить. Видьте это и мягко отпускайте. Продолжайте делать то, что делаете, не заставляя себя, а основываясь на положительных эмоциях. Иногда можно пойти себе навстречу и прервать медитацию, соглашаясь таким образом на игру. Потом легче будет продолжить.

Что касается самой медитации — начать занятия немедленно или отложить? Вы можете говорить себе: «Вот закончу дела и тогда начну». Или: «Начну медитировать с первого числа». Не обманывайте себя. Поскольку свойство ума заключается в непрерывном порождении мыслей, он всегда будет порождать ситуации и вам всегда найдется, чем заняться. Это называется «всех дел не переделать». Начинайте прямо сейчас, не откладывая. Время идет.

Эффективность медитации будет проявляться по мере того, как вы будете ее делать. Не ожидайте быстрых результатов, быстро, как известно, только кошки рождаются. Вам понадобится некоторое время, чтобы привыкнуть к позиции, привыкнуть отслеживать процессы. На это могут уйти месяцы, но и потом, даже спустя много времени, вы все равно будете отслеживать базовые моменты. И пройдут годы, прежде чем медитация станет вашим естеством, прежде чем вы сможете медитировать, даже не садясь в позицию. Тогда вы сможете медитировать весь день (ваша жизнь станет одной сплошной медитацией), и при этом качество вашего труда и жизни не только не будет ухудшаться, а наоборот, будет улучшаться. Вы все больше будете сливаться с жизнью и миром.

Можно просто сидеть и смотреть перед собой, давая вещам происходить, а можно выбрать какой-нибудь объект медитации и смотреть на него (имеется в виду какой-нибудь блок, страх, ситуация из прошлого или настоящего, полюс в дуальной паре, сама пара или двойной узел). И то и другое правильно. Выбрав объект медитации, смотрите на него, не вмешиваясь своими мыслями, не оценивая и не определяя, что происходит. Стоит вам дать оценку, и мысли встанут между вами и объектом, вы потеряете связь с ним, он закроется. Если же вы не вмешиваетесь в медитацию, мир начнет разворачиваться перед вами, открывая свои глубины. Вы начнете видеть и понимать то, что никогда не смогли бы увидеть, следуя обычному образу жизни.

Начав медитировать регулярно, через некоторое время вы поймете, что выбор объекта для медитации тоже является своего рода вмешательством в естественное течение вещей. Своим логическим умом, который по природе ограничен, вы пытаетесь вычислить, что лучше всего делать в данный момент. Поняв это, вы будете постепенно отпускать желание улучшить что-то в своей жизни, потому что оно исходит из оценок и определений, что лучше, а что хуже. Вы поймете, что существует другой порядок вещей, имеющий под собой глубинную основу. Тогда вы будете садиться в медитацию, ничего не планируя заранее, просто имея дело с тем, что есть сейчас. Тогда вещи будут приходить и уходить естественным образом, а вы будете просто сидеть, присутствуя при том, что происходит, и не привязываясь ни к чему.

Обратите внимание, эта медитация построена на максимальном невмешательстве в происходящие процессы, на естественности процессов — даже когда вы выбираете объект медитации, вы все равно не пытаетесь с ним ничего сделать. Избегайте целенаправленной работы с чакрами, искусственно открывая их или пытаясь в них что-то изменить. Это может изуродовать вас как человека или вызвать нарушения в психике. Доверьтесь себе, и все будет хорошо.

Что делает всадник, заблудившись в метели? Он отпускает поводья, доверяя лошади, которая привезет его домой. Вы тоже заблудились и не знаете, куда идти, поэтому отпустите поводья, отключите ум, который вечно нашептывает вам, что делать и куда идти. Это трудно, потому что страшно, а вдруг не получится, но это действительно единственно верный путь — довериться себе и процессу жизни.

И последнее. Занявшись медитациями, вы должны будете заняться и какими-нибудь физическими упражнениями, будь это физический труд, спорт, боевые искусства, пробежки, аэробика и тому подобное. Физическая активность поможет равномерно течь процессу трансформации в вас и облегчит его.

Ошибки

15. Напряженное тело — полностью или отчасти.

16. Искривленный позвоночник — вбок, вперед или назад.

17. Неправильное положение головы.

18. Неравномерное дыхание.

19. Не видите того, что происходит вокруг и внутри вас.

20. Не слышите того, что происходит вокруг и внутри.

21. Не чувствуете того, что происходит вокруг и внутри.

22. Не осознаете того, что происходит вокруг и внутри.

23. Напрягаетесь, чтобы получить результаты.

24. Подгоняете себя.

25. Помогаете себе.

26. Привязываетесь к мыслям и отвлекаетесь.

27. Самомнение.

28. Самовозвеличивание.

29. Выставление напоказ.

30. Надменность.

31. Гордость по поводу достигнутого.

32. Спесь.

Внимательно отслеживайте свое состояние. Это вопрос вашего здоровья. Стремясь за результатами, вы будете напрягаться. Это напряжение, пусть незаметное, постепенно вызовет некое состояние, похожее на туман в голове. Еще один признак этого состояния — это то, что после медитации вам требуется некоторое время, чтобы прийти в себя. Если вы провели медитацию правильно, то после нее у вас бодрое состояние и кристально чистый ум. Ваши мысли остры, как клинок. Вы спокойно и без всякого затруднения рассекаете любую проблему, которая встает перед вами.

Если вокруг (или внутри) вас появляется туман, а с головой начинает твориться что-то непонятное, необходимо срочно прекратить медитации. Дайте себе отдых несколько дней и займитесь обычными делами. Встречайтесь с друзьями, ходите в кино, на вечеринки, разговаривайте на политические темы. Последнее особенно хорошо ставит голову на место. Мясо, вино также прочищают голову и приземляют улетевший ум. Если вы будете внимательны и бдительны, будете прислушиваться к себе, вы всегда найдете выход из любой ситуации. Помните: тише едешь — дальше будешь.

Если после медитации вы ощущаете раздражение, это поднимается либо блок, либо невостребованная когда-то и поэтому запакованная творческая (психическая) энергия. Займитесь чем-нибудь физическим, пропотейте как следует или как-нибудь отвлекитесь, пока оно не пройдет.

По мере работы над собой у вас будут взлеты и падения. Взлеты вызываются тем, что старое уходит из вас и вы открываетесь. В вас входят вибрации высшей частоты. Все вокруг сияет яркими, новыми красками. Жизнь приобретает вкус, полноту и глубину.

Ожидание

Эти проявления вызывают ощущение, что вокруг опять сгущается темнота и нет никакого просвета впереди, — все, что вы делали, было напрасно. Это… Казалось бы, на последней главе можно было бы и закончить нашу игру в… Если вы присмотритесь к себе, то увидите, что постоянно чего-то ждете — победы, поражения, добра, зла. Причем, как…

Резюме

Этот мир дуален, двойствен. Ваши мысли также имеют дуальную природу.

Раз мысли способны отражаться вовне, а это происходит всегда и везде, поскольку Внешнее Равно Внутреннему, рай и ад — это порождение нашего ума.

Рая, счастья можно достичь на Земле. Основой здесь является расслабление и непривязанность.

Качество ваших мыслей и эмоций притягивает к вам соответствующие ситуации.

Чтобы иметь счастье в своей жизни, надо думать позитивно — легко, светло, радостно, понимая двойственную природу людей и принимая их такими, какие они есть.

Чтобы иметь любовь в своей жизни, надо думать позитивно, любить жизнь и людей, понимая двойственную природу людей и принимая их такими, какие они есть.

Чтобы иметь успех в своей жизни, надо думать позитивно, радоваться жизни и успехам людей, понимая двойственную природу людей и принимая их такими, какие они есть.

Чтобы сохранить позитивное состояние, нельзя его фиксировать, к примеру, в виде слов: «Я достиг/достигла всего — счастья/славы/материального благополучия/цели», — иначе произойдет перекидывание монады.

Чтобы сохранить позитивное состояние, необходимо установить режим непрерывного приближения к конечной точке.

Добро и зло, силы добра и зла существуют объективно, потому что этот мир имеет двойственную природу.

Вы выбираете между ними. После того как выбор сделан, никто и ничто не сможет лишить вас свободы воли, пока вы сами этого не захотите.

Пока в вас живет страх смерти, вы управляемы.

Добро и зло существуют в вашей жизни до тех пор, пока вы проводите различия между этими понятиями.

Чтобы творить добро, нельзя желать нести его людям, нельзя навязывать им его, иначе монада перекидывается и вы несете уже зло. Сердце — ваш советник.

Чтобы соединиться с этим миром в единое целое и стать по-настоящему свободным, необходимо сначала познать, что такое добро и зло, а потом снять все оценки, всякое различие между «плохо» и «хорошо».

Чтобы выйти из колеса перерождений, необходимо сначала познать, что такое добро и зло, а потом снять все оценки, всякое различие между «плохо» и «хорошо».

Смотрите прямо в Ум.

Приложение I

Работа с телом

Наше тело представляет собой запоминающее устройство. Каждая его связка, каждое сухожилие, каждый мускул несут на себе определенную информацию, наши… Как вы уже убедились, мы создаем вещи с помощью наших мыслей. Вы убедились на… Например, страх идти по жизни записан в ногах. Процесс ходьбы включает в себя три основные стадии — отрыв, перенос и…

Отпускание

Запомните: чтобы сделать следующий шаг, нужно принять то, что есть. Это касается не только процесса отпускания, это касается буквально всего, с чем… Если вы не примите себя таким/такой, какой/какая вы есть, без критики и без… Далее, отпускание — это расслабление. Процесс отпускания и процесс расслабления — одно и то же. Поэтому вам все-таки…

Рубеж роста

Второй путь — это когда вам известна цель, но вам не совсем ясно, как к ней идти, хотя известно, каким может быть первый шаг. Если у вас несколько…

Новые мысли и утверждения

Утверждения имеют дело с действием: «Я делаю то-то и то-то». Здесь мысль направляется на действие. Например: «Я два раза в день делаю то-то и… Приводя примеры новых мыслей, я часто соединяю в них новые мысли и…  

Приложение II Множественные персональности

Ум принадлежит только себе, и сам по себе он может сотворить из рая Ад, а из ада Рай.

Джон Мильтон (1608—1674)

Эта статья была написана мной на основании информации, содержавшейся в Исследовательском бюллетене, выпускаемом Институтом ноэтических наук, США, Калифорния. Я также использовал в ней мои собственные наблюдения за людьми, обладающими множественными персональностями, и материалы следующих книг: «Три лица Евы» X. Клекли и Т. Корбетт, «Сибил» Ф. Р. Шрайбер, «Умы Билли Миллигана» Д. Киза и «Ум, состоящий из многих кусочков» Р. Аллисона. Все эти книги готовятся сейчас к изданию, и очень скоро вы сможете прочитать их, если вас это заинтересует.

Речь в этой статье пойдет о крайне необычном явлении — заболевании множественными персональностями (ЗМП). Необычность его заключается в том, что официальная наука только последние двадцать лет начала вплотную исследовать этот феномен, хотя первые сообщения о нем появились еще в XVII веке. Также необычность его кроется в том, что наша наука, насколько мне известно, пока отрицает его существование.

Его обычность заключается в том, что, по самым скромным подсчетам, каждый год в США появляется 16 000 детей с ЗМП. Поскольку люди мало чем отличаются друг от друга, можно предположить, что и в нашей стране каждый год может появляться столько же мультиплетов — людей, обладающих множественными персональностями. Обычность этого заболевания в том, что мы практически каждый день сталкиваемся с мультиплетами, когда читаем криминальные хроники. Когда человек на вопрос, почему он совершил то или иное преступление, отвечает, что он не совершал его, что не помнит, как его совершил, или что это был не он, тогда можно почти со стопроцентной уверенностью сказать, что перед вами мультиплет.

Причиной появления на свет мультиплета являются сильные физические, эмоциональные или сексуальные издевательства, которым подвергаются дети до пяти лет. Однако эта болезнь может проявиться и в более позднем возрасте. Надо отметить, не все дети, подвергавшиеся издевательствам, стали мультиплетами.

Почему вообще возможно такое явление с точки зрения психологии? В основе его лежит феномен диссоциации или расщепления личности. Поток сознания человека под воздействием внешних неблагоприятных условий начинает дробиться, создавая либо субличности, либо автономно существующие персональности. Разница между субличностью и персональностью заключается в том, что в первом случае контролирующее «я» знает о существовании субличности и может влиять на нее, а во втором случае «я» может и знать, но не может оказывать влияния на персональность. Как уже говорилось, первое расщепление личности происходит либо в утробе, либо в момент рождения, когда закладывается шизоидный характер.

Если ребенок подвергается в детстве тем или иным издевательствам, процесс расщепления углубляется, и тогда внутри человека могут начинать формироваться либо субличности, либо альтернативные персональности — альтеры, которые ведут совершенно автономный образ жизни, не зависящий от бодрствующего сознания человека. Иными словами, контролирующее сознание обычно не знает ничего о существовании альтеров, а когда один из них выходит на поверхность (занимаетместо контролирующего сознания), перед вами появляется совершенно другой человек с другими манерами, голосом, внешностью.

Поскольку мультиплет претерпел в детстве много издевательств над собой, у него внутри содержится много агрессии и гнева. В нем формируются альтеры, отвечающие за выражение этой агрессии. Именно они ответственны за те моменты в жизни мультиплета, когда он либо совершает асоциальные действия типа драки, грабежа, убийства, либо стремится разрушить тело, в котором находится (попытка самоубийства).

Причин, почему я решил написать эту статью, несколько. Во-первых, в основе этого явления явно лежат дуализм мира и дуальное мышление. Это же подтверждает принцип разделения на альтернативные персональности — среди альтеров обязательно есть те, которые расположены полярно относительно друг друга. Все это мы рассмотрим ниже.

Вторая причина кроется в том, чтобы еще раз привлечь ваше внимание к детям, но уже с другой стороны. Всем, кто более или менее глубоко занимался изучением детства (своего или вообще), ясно, что дети в подавляющем большинстве случаев подвергаются страшному прессингу со стороны взрослых. Это приводит к расщеплению личности и, в конце концов, к заболеваниям, которыми болеют люди уже во взрослом возрасте. Болезни вызываются блоками, а блоки — это отколовшиеся от целого кусочки нашего сознания. Но если дети проходят через очень сильные эмоциональные, физические или сексуальные издевательства, это, как вы уже знаете, может привести к возникновению автономных персональностей.

Третья причина, по которой я решил написать эту статью, заключается в криминальном аспекте этого явления, хотя, прошу отметить, не все мультиплеты совершают преступления. Когда начинаешь глубоко изучать эту проблему, создается впечатление, что наши тюрьмы переполнены мультиплетами. Косвенным подтверждением является то, что почти все или большинство из сидящих утверждают, что они невинно осужденные, что они не совершали приписанных им злодейств. Получается, общество сажает в тюрьмы тех, кого оно не смогло уберечь в детстве от невыносимых условий жизни.

В настоящий момент, по крайней мере в США, при осуждении человека за совершенное преступление, если идет ссылка на невменяемость или безумие, судьи учитывают, было ли совершено преступление одним из альтеров. Информация о ЗМП была передана находящимся при тюрьмах врачам-психотерапевтам, чтобы те использовали ее в работе с пациентами. Я надеюсь, когда-нибудь такое будет и в нашей стране.

Последней причиной написания этой статьи является мое глубокое убеждение, что тема ЗМП станет в следующем столетии темой номер один. Это произойдет по нескольким причинам. Во-первых, интересен сам феномен расщепления личности. Изучая его, можно многое выяснить относительно того, что такое ум и в чем заключается его связь с телом. Во-вторых, многие случаи в жизни человека, многие — а может быть, и все — болезни легко можно объяснить, когда известны принципы разделения сознания на субличности и персональности. И самое главное, — по-моему, альтернативные персональности зачастую представляют собой проходы в иные временные и пространственные измерения, а также в иные реальности.

Общий обзор

34. Мультиплет не всегда теряет дееспособность. Некоторые жертвы ЗМП занимают ответственные посты, соответствуют приобретенным ранее знаниям,… 35. Мультиплет страдает от синдрома «потерянного времени», амнезии и провалов… 36. Около 75% мультиплетов утверждают, что обладают персональностями, возраст которых менее 12 лет. Широко…

Внутренние лица

Часто случается, что персональности мультиплета не знают о существовании друг друга. Они попеременно берут контроль над телом, выходя на… Шаблоны поведения, жизненная история, субъективно воспринимаемый пол и возраст… Переключение мультиплета на другую персональность обычно занимает 1—2 секунды, но иногда на это требуется больше…

Исключительные способности

Например, они могут чередоваться друг с другом, увеличивая таким образом период времени, в течение которого мультиплет может находиться на пике… А вот как использует время альтернативная персональность Кассандры Селеза. «Когда учеба становится непереносимой для одного человека, я зову на помощь других. Когда я пишу работу по…

Наказания и издевательства

Физические издевательства включали в себя зарывание в землю, пытки и избиения. Также сюда относились почти полное лишение ребенка физического… Психологические издевательства включали в себя участие в убийствах или… К сексуальным издевательствам относятся изнасилование, половой акт с одним из родителей, содомия и оральный контакт с…

Условия зарождения мультиплета

7. Придерживается жестких религиозных или связанных с мистицизмом верований. 8. Противостоит обществу единым фронтом, и тем не менее изнутри ее раздирают… 9. Изолирована, от общества и не склонна к сотрудничеству относительно посредничества или помощи.

Как распознать мультиплетность

Исследования показали, что мультиплеты являются носителями сразу нескольких симптомов. Приходя на лечение, они, как правило, имеют множество самых… Терапевтов в США предупреждают вспомнить о ЗМП, если они обнаруживают перед… v потерю времени, провалы памяти, амнезию;

Приложение III Ограничения и новые мысли

Оценки

Ограничивающие убеждения

О. У. Надо бороться со злом и искоренять его всеми силами. Так говорят все, и я согласен/согласна с этим. О. У. В этом мире мне причиняют одно только зло. О. У. В этом мире процветают только отъявленные негодяи.

Новые мысли

Н. М. Предпочитая что-то и избегая чего-то, я трачу массу сил. Раз Внешнее Равно Внутреннему, значит, я сам/сама творю все, что со мной происходит,… О. У. Надо бороться со злом и искоренять его всеми силами. Так говорят все, и… Н. М. Прежде чем с чем-то бороться и что-то искоренять, я каждый раз спрашиваю свое сердце.

Определения

Ограничивающие убеждения

О. У. Мой ум сам, без моей воли, определяет то,что находится перед ним.

О. У. Мои мысли постоянно скачут с предмета на предмет.

О. У. Мне никогда не успокоить свой ум, в нем всегда множество мыслей.

О. У. Как же я буду иметь дело с чем-то, если не определю/не назову для себя, что это за вещь?

Ваше ограничение _____________________________________________________________________________

Новые мысли

Н. М. Определяя что-то, я теряю понимание и контакт с этой вещью. Все в этом мире меняется, все непостоянно. Имея дело с какой-то вещью или людьми,… О. У. Мои мысли постоянно скачут с предмета на предмет. Н. М. Я стараюсь иметь дело только с тем, что мнеинтересно.

Привязанности

Ограничивающие убеждения

О. У. Я никак не могу освободиться отсвоего прошлого. Я все время думаю о нем. О. У. Я беспокоюсь о своем будущем. О. У. Ко мне все время пристают какие-то люди/мужчины/женщины.

Новые мысли

Н. М. Если я живу в этом мире, следовательно, я так или иначе привязываюсь к тому, что происходит внутри и вокруг меня. Я начинаю знакомиться с тем;… О. У. Я никак не могу освободиться от своего прошлого. Я все время думаю о… Н. М. Я пришел/пришла в этот мир жить, а не бултыхаться в нанесенных мне обидах и ранах, тем более это я и никто иной…

Сила

Ограничивающие убеждения

О. У. Чтобы продвигаться вперед, нужен Учитель. О. У. Мне хочется иметь третий глаз, чтобы решать свои проблемы. О. У. Мне хочется иметь паранормальные силы.Это так здорово.

Новые мысли

Н. М. Главное — не развивать в себе зависимость. Я пробую решать проблемы по мере своих возможностей и, если не получается, прошу помощи. О. У. Чтобы продвигаться вперед, нужен Учитель. Н. М. Ситуации — мои главные учителя.

Здесь и сейчас

Ограничивающие убеждения

О. У. Это так трудно и нудно за всем следить, все отслеживать. О. У. Этому никогда не научиться. О. У. Этому можно научиться только с Учителем.

Новые мысли

Н. М. От этого зависит мой успех в жизни. Я расслабляюсь и позволяю себе собраться в единое целое. О. У. Это так трудно и нудно за всем следить, все отслеживать. Н. М. Сначала трудно, потом легко.

Эго

Ограничивающие убеждения

О. У. Я боюсь, что, уничтожив «я», уничтожусь я сам/сама как личность. О. У. Я потеряю свою индивидуальность, работая с «я» — эго. О. У. Я не буду чувствовать, не смогу любить.

Новые мысли

Н. М. Твердость и незыблемость «я» — это игра моего ума. Это совокупность самых разных элементов и, стало быть, условное понятие, всего лишь… О. У. Я боюсь, что, уничтожив «я», уничтожусь я сам/сама как личность. Н. М. Это другое состояние бытия, где часть и целое едины, при этом часть продолжает существовать.

Сравнение

Ограничивающие убеждения

О. У. Но ведь он/она действительно хуже меня.

О. У. Я привык/привыкла сравнивать и не знаю, как остановить этот процесс.

О. У. Он/она лучше меня. Я недостоин/недостойна их.

О. У. У меня много врагов.

О. У. Это — грязь. Я не люблю этого.

О. У. Это — страна дураков.

О. У. Эти люди недостойны меня.

Ваше ограничение _____________________________________________________________________________

Новые мысли

Н. М. Он/она хуже меня в одном, но лучше в другом. У каждого человека одни стороны развиты лучше, другие — хуже, и я не исключение. В этом мы все… О. У. Я привык/привыкла сравнивать» и не знаю, как остановить этот процесс. … Н. М. Каждый предмет, каждый человек обладает одному ему присущими уникальными чертами. Я учусь видеть это…

Время

Ограничивающие убеждения

О. У. Я хочу это прямо сейчас. Я хочу все и прямо сейчас.

О. У. У меня есть еще время.

О. У. На это надо много времени.

О. У. Надо поскорее сделать это.

О. У. Я всегда опаздываю.

О. У. Я опаздываю, что мне делать?

Ваше ограничение _____________________________________________________________________________

Новые мысли

Н. М. Я уверен/уверена в своих силах и могу создать все необходимое тогда, когда это действительно мне необходимо. Мои творческие силы текут легко и… О. У. У меня есть еще время. Н. М. Я отпускаю страх неудачи. Любой мой опыт, пусть и неудачный, помогает мне расти и развиваться. Я действую прямо…

Я буду делать наоборот

Ограничивающие убеждения

О. У. А что они сделали мне хорошего, чтобы я их полюбил/полюбила? О. У. Что мне его/ее/их слушать, если он/она/они талдычат изо дня в день одно… О. У. Если буду делать, как мне велят, я потеряю себя и свою индивидуальность.

Новые мысли

Н. М. Только борьба иссушает, истощает мои силы и меняет мой характер не в лучшую сторону. О. У. А что они сделали мне хорошего, чтобы я их полюбил/полюбила? Н. М. Я отделился/отделилась и поэтому не вижу и не слышу, что мне говорят хорошего. Я расслабляюсь. Я открываюсь и…

Свобода воли/свобода выбора

Ограничивающие убеждения

О. У. Если я дам себе волю, я такого натворю!

О. У. Я боюсь себя.

О. У. Если я дам ему/ей/им волю, он/она/они такого натворят!

О. У. Я боюсь ее/его/их.

О. У. Будет всегда по-моему.

Ваше ограничение _____________________________________________________________________________

Новые мысли

Н. М. Мне надо познакомиться с собой. Я постепенно отпускаю себя, даю себе действовать, но так, чтобы при этом не пострадали люди и окружающий мир.… О. У. Я боюсь себя. Н. М. Что бы я в себе ни обнаружил/обнаружила, это все равно я. Я принимаю себя, развиваю в себе высшие качества…

Собственность

Ограничивающие убеждения

О. У. Деньги, машина, квартира, дача — это самое главное в жизни, я чувствую себя реализованным/реали-зованной. О. У. У меня дома/в гараже/на даче много всяких нужных вещей. Все они рано или… О. У. Мне жалко выкидывать старые вещи.

Новые мысли

Н. М. Речь идет не о том, чтобы жить без собственности, а о том, чтобы не привязываться к ней. Вещи легко приходят и уходят. У меня всегда есть все,… О. У. Деньги, машина, квартира, дача — это самое главное в жизни, я чувствую… Н. М. Все это побочный результат моего развития, а не цель. Если чего-то у меня нет, значит, на данный момент это мне…

Желания

Ограничивающие убеждения

О. У. У меня есть желания, но все они неосуществимы. О. У. Я не могу освободиться от желаний. О У. Я не знаю, что хочу.

Новые мысли

Н. М. Я вижу и осознаю, какую роль они играют в моей жизни. О. У. У меня есть желания, но все они неосуществимы. Н. М. Это показывает, что внутри меня есть сопротивление их осуществлению. Я нахожу это сопротивление.

Быть собой

Ограничивающие убеждения

О. У. Я не вижу, что связан/связана с миром. О. У. Я злопамятный/завистливый/ревнивый человек. О. У. Я всегда запоминаю обиды и мщу за нанесенное мне оскорбление.

Новые мысли

Н. М. Я учусь расслабляться. Я учусь в каждом мгновении, в каждой окружающей меня вещи видеть любовь и радость. Я скидываю груз со своих плеч,… О. У. Я не вижу, что связан/связана с миром. Н. М. Я даю себе время убедиться в этом. Я внимательно наблюдаю за тем, что происходит вокруг.

Целостное видение

Ограничивающие убеждения

О. У. Я вижу в людях только хорошее/плохое.

О. У. Мне не поделиться сокровенным. Меня либо отвергнут, либо это используют против меня.

О. У. Я вижу людей насквозь.

Ваше ограничение_____________________________________________________________________________

Новые мысли

Н. М. В людях есть и то, и другое, и третье, и десятое. Я начинаю открывать для себя людей. О. У. Мне не поделиться сокровенным. Меня либо отвергнут, либо это используют… Н. М. Я общаюсь с той частью человека, которая принимает меня и которой можно доверять.