Сотрудничество и взаимодействие воспитателя с детьми как условие нравственного воспитания

Сотрудничество и взаимодействие воспитателя с детьми как условие нравственного воспитания Студент: Борчева Екатерина Николаевна курс III группа 31 Руководитель: Барышникова Светлана Анатольевна Содержание Введение… 3 I Общение воспитателя с детьми как психолого-педагогическое условие, необходимое для осуществления нравственного воспитания 1. Роль воспитателя в формировании у детей навыков нравственного поведения.Использование механизма нравственного воспитания……2. Методика формирования культуры поведения в разных возрастных группах…1 Первая младшая группа… 2 Вторая младшая группа… 3 Средняя группа…4 Старшая группа… 5 Подготовительная группа… 3. Влияние нравственных представлений на поведение детей………… 28 1. 4. Специфика организации индивидуального подхода… 31 Заключение… 34 Список использованной литературы… 35 Приложение… 37 Введение Актуальность данной темы заключается в том, что в настоящее время наше общество находится на пути становления новой альтернативной модели отношений воспитателя и ребёнка. Она получила название «Субъектно-субъектной» модели. Сущность её заключается в смене позиции педагога.

Если он учитывает особенности воспитуемого, его потребности, эмоции, возможности, а так же стимулирует активность ребёнка, при этом, не подавляя своим авторитетом, то в этом случае объект педагогической деятельности становится её субъектом.

Так педагогическая деятельность из традиционной – субъектно-объектной деятельности превращается в субъектно-субъектную, что делает её сложной, нестандартной, творческой. Педагогическое творчество – непременное условие современного процесса воспитания, центральной фигурой которого стал ребёнок. Он представляет собой неповторимую личность.

А значит, требует к себе особых, индивидуальных способов воздействия и форм общения.

Таким образом, педагог в настоящее время испытывает необходимость творчески их преобразовывать, творчески и взаимодействовать, а так же сотрудничать со своими воспитанниками. Поэтому одним из важных условий нравственного воспитания является сотрудничество и взаимодействие воспитателя с детьми. Оно так же обуславливается необходимостью индивидуального подхода, так как каждое воздействие на ребёнка преломляется через «внутренние условия» - индивидуальные особенности, без учёта которых невозможен по-настоящему действенный процесс воспитания.

В психологическом словаре термин «взаимодействие» является таким понятием, «где поведение одного человека выступает стимулом для поведения другого». Что является непременным условием для становления субъект - субъектной модели отношений воспитателя с детьми. В КОНЦЕПЦИИ ДОШКОЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ раскрыты основные вопросы альтернативной личностно–ориентированной модели. Где воспитатель в общении с детьми придерживается принципа: «Не рядом и не над, а вместе!» Её цель содействовать становлению ребёнка как личности.

Спецификой является то, что взрослый не подгоняет развитие каждого ребёнка к определённым канонам, а предупреждает возникновение тупиков личностного развития. Здесь раскрывается ещё одно важное понятие – «сотрудничество», являющееся тактикой воздействия и общения с ребёнком, в которой позиция педагога исходит из интересов ребёнка и перспектив его дальнейшего развития, как полноценного члена общества.

Взрослые через различные средства и методы формируют у ребёнка нравственные представления, качества и культуру поведения. При этом взгляд на воспитуемого осуществляется в условиях сотрудничества, как на полноправного партнера, отрицая манипулятивный подход к детям. В ситуации сотрудничества преодолевается возможный эгоцентризм и индивидуализм, а так же формируется чувство коллективизма. При такой модели общения воображение детей, их мышление не скованы страхом неудачи, они более раскрепощены.

При этом личностно - ориентированная модель общения не в кой мере не предполагает отмены систематического обучения и воспитания детей, проведения планомерной педагогической работы. Она является лишь фундаментальной основой, первым этапом в становлении развитой личности. Таким образом, сотрудничество и взаимодействие воспитателя с детьми является не только важным условием нравственного воспитания, формирования культуры поведения детей, но и аспектом ключевой позиции обновления детского сада. Объектом исследования является сам процесс нравственного воспитания дошкольников.

Предметом исследования является общение воспитателя с детьми на основе сотрудничества и взаимодействия, как психолого-педагогическое условие, необходимое для осуществления нравственного воспитания. Цель исследования: Выявить, какие условия будут способствовать эффективному осуществлению нравственного воспитания дошкольника и формированию механизма нравственного воспитания.

Задачи исследования: 1. Анализ педагогической, психологической и методической литературы. 2. Уточнить и углубить знания о методах, формах и средствах общения воспитателя с детьми в разных возрастных группах. Гипотеза: Если общение воспитателя и детей будут основываться на сотрудничестве и взаимодействии, то процесс нравственного воспитания дошкольников будет протекать более эффективно и продуктивно. 1. Роль воспитателя в формировании у детей навыков поведения С самого раннего детства ребенок вступает в сложную систему взаимоотношений с окружающими людьми (дома, в дет/саду и т.д.) и приобретает опыт общественного поведения. Формировать у детей навыки поведения, воспитывать сознательно, активное отношение к порученному делу, товарищество, нужно начинать с дошкольного возраста.

В детском саду для этого немало возможностей. В процессе повседневного общения со сверстниками дети учатся жить в коллективе, овладевают на практике моральными нормами поведения, которые помогают регулировать отношения с окружающими.

Работая с детьми, воспитатели уделяют большое внимание формированию их поведения на занятиях, в играх, труде и недостаточно оценивают возможности повседневной бытовой деятельности, зачастую проходя мимо тех педагогических ценностей, которые таит в себе повседневная жизнь дошкольного учреждения. В силу того, что дети годами посещают, дет/сад, появляется возможность упражнять их в хорошем поведении многократно, и это способствует выработки привычек.

Каждый день дети здороваются и прощаются, убирают после игры игрушки, умываются, одеваются на прогулку и раздеваются. Ежедневно ребенку приходится аккуратно вешать одежду, ставить обувь т.д. Во всех этих ситуациях дети не только практически овладевают различными навыками и умениями, но и осваивают определенные нормы поведения в коллективе сверстников. [15] Приучая детей здороваться со своими товарищами, воспитатель использует и утренний приход в детский сад и встречи в течение дня с врачом, заведующей, муз. руководителем, поваром и т.д. Многократные упражнения помогают ребенку осознать общее правило: «Здороваться надо со всеми, кого увидел в этот день впервые». Такая постоянная связь формирует у детей положительную привычку.

Имеет значение и то, как будет сказано детьми «Здравствуйте» или «Доброе утро», ведь внешняя форма вежливости выражает уважение и доброжелательное отношение к окружающим. Одни здороваются охотно и приветливо, другие – только после, напоминая, третьи – ни только не здороваются совсем или здороваются нехотя.

Однако не стоит каждый случай приветливости рассматривать как факт появления невежливости. Лучше разобраться, почему ребенок не поздоровался, и помочь ему справиться. Часто дети здороваются формально, не понимая смысла этого правила. Например: Сережа входит в группу и сразу направляется к игрушкам. Воспитатель напоминает мальчику, что сначала нужно поздороваться. Ребенок отвечает: «Я уже здоровался там…» и рукой показывает на дверь.

Это свидетельствует, что мальчик не понимает, почему при входе надо приветствовать друг друга. Воспитатель объясняет Сереже, что, здороваясь, люди желают друг другу хорошего здоровья и настроения. Только в единстве моральных знаний и поведения можно решать задачи нравственного воспитания дошкольников. Важен также пример взрослых – сотрудников детского сада и родителей – их приветливость и доброжелательность при встречах передаются детям. [23] Любой из моментов режима дня в детском саду содержит огромные воспитательные возможности.

Взять хотя бы промежуток времени, когда дети находятся в раздевальной комнате. В раздевальной комнате дети остаются очень долго, но они постоянно вступают во взаимоотношения со сверстниками. В этих взаимоотношениях складывается свой микроклимат, происходит «автоматизация» норм поведения. Поэтому пребывание детей в раздевальной комнате воспитатель может использовать, чтобы поупражнять детей в доброжелательном отношении детей друг к другу, в умении уступать, приходить на помощь товарищам, вежливо к ним обращаться.

Нередко во время одевания можно увидеть, как дети выстраиваются в очередь к воспитателю, чтобы он помог им одеться, а ведь можно научить детей вежливо обращаться за помощью к сверстникам. Почему дети порой не хотят обращаться за помощью к сверстникам? По многим причинам: они не хотят выглядеть перед ними беспомощными; не желают получить отказ; услышать на просьбу грубость и т.д. Педагог должен использовать каждую ситуацию в повседневной и бытовой деятельности, чтобы на практике показать детям, что и товарищ может застегнуть пуговицы, развязать шарфик и т.д только надо его об этом попросить вежливо, и потом поблагодарить за оказанную услугу.

Взрослые должны с самого детства воспитывать у детей чуткость, отзывчивость, готовность придти на помощь друг к другу. «Если товарищу трудно, помоги ему», «Если тебе трудно – обратись за помощью» - вот правила, которыми должны руководствоваться дети в повседневной жизни.

Воспитатель на конкретных примерах объясняет детям необходимость и целесообразность каждого правила поведения. Осознав ценность правил, дети начинают активно ими пользоваться, и постепенно следование этим правилам становиться для них нормой поведения. Перед воспитателями детского сада стоит задача: воспитать у детей бережное отношение к вещам. Решение этой задачи требует от педагога большого терпения. Малыша учат вешать одежду, складывать вещи. Часто можно видеть, как дети в младших группах старательно складывают кофточки, шорты…, а в средних группах небрежно заталкивают свои вещи в шкафы.

Некоторые воспитатели в средних группах, меньше внимания обращают на формирования у детей навыков и умений самообслуживания. Воспитатель вводит правило: «Каждой вещи – свое место» - и строго контролирует его выполнение. Постоянно на конкретных примерах педагог может показывать детям, как важно и необходимо соблюдать это правило: когда все вещи на месте, можно быстро одеться, вещами удобно пользоваться, и они лучше сохраняются.

Создание культурных привычек начинайте с воспитания аккуратности и чистоплотности. Уже с трёхлетнего возраста ребенок может сам с некоторой помощью взрослых одеваться, застелить свою кровать, может помогать в уборке комнаты. Культура еды, умение культурно принимать пищу – один из первых навыков, который должен воспитываться у ребенка. Перед едой обязательно вымыть руки, уметь пользоваться ложкой, вилкой, не пачкать скатерти и одежды во время еды – всё это можно воспитывать только путём постоянного наблюдения и систематических указаний со стороны взрослых. [15] С ранних лет необходимо воспитывать у детей любовь и привычку к труду.

Следует считать важнейшим правилом воспитания: «Не делай за ребенка того, что он может сделать сам». Делая что-либо за ребенка, взрослые думают, что они помогают ребенку. А на самом деле они лишь мешают выработки у него полезных навыков, лишают его самостоятельности и той радости, которую доставляют детям проявления самостоятельности.

Умение жить в коллективе сверстников, имеет большое значение для будущего школьника. Вот и надо ежедневно, используя каждое пребывание ребенка в детском саду, дать ему возможность овладеть, необходимыми нормами морального поведения в коллективе сверстников. Как известно, дошкольный возраст отличается повышенной восприимчивостью к социальным воздействиям. Поэтому роль взрослого, как «социального проводника» очень важна и ответственна.

Задача взрослого – определить, чему, как и когда учить ребёнка, чтобы его адаптация к человеческому миру состоялась и прошла безболезненно. Прочность, устойчивость нравственного качества зависят от того, как оно формировалось, какой механизм был положен в основу педагогического воздействия. Рассмотрим механизм нравственного становления личности. Для формирования любого нравственного качества важно, чтобы оно проходило осознанно. Поэтому нужны знания, на основе которых у ребёнка будут складываться представления о сущности нравственного качества, о его необходимости и о преимуществах овладения им У ребёнка должно появиться желание овладеть нравственным качеством, то есть важно, чтобы возникли мотивы для приобретения соответствующего нравственного качества.

Появление мотива влечёт за собой отношение к качеству, которое, в свою очередь, формирует социальные чувства. Эти чувства придают процессу формирования личностно-значимую окраску и потому влияют на прочность складывающегося качества.

Но знания и чувства порождают потребность в их практической реализации – в поступках, в поведении. Поступки и поведение в свою очередь берут на себя функцию обратной связи, позволяющей проверить и подтвердить прочность формируемого качества. Таким образом, вырисовывается механизм нравственного воспитания (

Приложение

Приложение 1.) Данный механизм имеет объективный характер. Он проявляется всегда, при формировании любого (нравственного или безнравственного) качества личности.

Главная особенность механизма нравственного воспитания заключается в отсутствии принципа взаимозаменяемости. Это значит, что каждый компонент механизма важен и не может быть ни исключён, ни заменён другим. Что, например, произойдёт, если мы решим формировать доброту как нравственное качество личности и станем воспитывать у ребёнка лишь представления о том, что такое доброта? Или не вызовем положительное отношение к этому качеству и желание им овладеть, стать добрым? Или не создадим условия для проявления доброты? При этом действие механизма нравственного воспитания носит и гибкий характер: то есть последовательность компонентов может изменяться в зависимости от особенностей качества (от его сложности и. т. п.) и от возраста детей.

Понятно, что опираться на понимание и осознание важности формирования того или иного качества личности у ребёнка младшего дошкольного возраста, конечно, нельзя. Но значит ли это, что ещё не пришло время воспитывать его нравственно? Конечно, нет! Надо изменять последовательность и начинать не с сообщения знаний, а с формирования эмоциональной базы, практики поведения.

Это послужит благоприятной основой для последующего усвоения знаний. [9. с. 104] 1. 2.

Методика формирования культуры поведения в разных возрастных группах

Методика формирования культуры поведения в разных возрастных группах 1. 2. 1

Первая младшая группа

Создание предпосылок культурного поведения маленького ребенка ведется ... Важной задачей в работе с детьми I младшей группы детского сада являет... Поэтому надо умело направить усилие детей на более целеустремленные де... Педагогу важно видеть, как происходит нравственное развитие каждого ре... Они органично вписываются в такие разделы воспитательной работы как, «...

Вторая младшая группа

[17] Планируя работу, педагог особое внимание уделяет формированию так... Теперь они строятся так, чтобы каждое последующее упражнение опиралось... Принципом проведения игр становится более широкое, комплексное воздейс... Детей очень увлекают, например, игры-упражнения на закрепление правил ... Постепенно воспитатель вносит в игровые уголки новые атрибуты, позволя...

Средняя группа

Средняя группа. Минул еще год. Дети подросли, овладели рядом навыков культурного поведения, много узн... Предметом детского внимания становится труд взрослых, взаимоотношения ... Хорошее средство для этого – правильное отображение таких действий в з...

Старшая группа

Главным в целенаправленной воспитательной деятельности педагога на сту... Если в этическую беседу воспитатель считает нужным включить отрывки из... Но в этом возрасте ребенок еще в состоянии оценивать поведение свое на... Поэтому темы этических бесед должны обязательно включать ведущие для д... Важно чтобы содержание всех перечисленных ведущих и дополняющих тем об...

Подготовительная группа

Определим цепь зависимости: на основе нравственных представлений у реб... Тем самым он будет способствовать формированию чувства долга, ответств... Решая данную задачу, педагог создает благоприятную почву для формирова... В плане представлений он более активен, изобретателен, отзывчив. .

Специфика организации индивидуального подхода

В «Программе воспитания в детском саду» подчеркивается огромная роль т... И начинать его нужно с изучения индивидуальных особенностей всей детей... Знание и учет индивидуальных особенностей детей всей группы дает возмо... На всех ступенях системы народного образования необходимо оказывать се... Б) В процессе игровой деятельности В игре проявляются и через нее форм...

Заключение

Заключение Нравственное воспитание – целенаправленный процесс приобщения к моральным ценностям всего человечества и к конкретному обществу.

Результатом процесса нравственного воспитания является появление и утверждение в личности ребёнка определённого набора нравственных качеств. Оно оказывает существенное влияние на личность ребёнка: на формирование воли, характера, отношение к окружающему… Антон Семенович Макаренко неоднократно подчеркивал, что дошкольный возраст является чрезвычайно ответственным в становлении морального облика ребёнка. Многочисленные исследования подтверждают, что именно в эти годы при условии целенаправленного воспитания закладываются основы нравственных качеств личности.

Первый опыт морального поведения складывается у ребёнка в процессе общения с взрослым. И воспитатель является источником, удовлетворяющим социальную потребность в общении. Конечно, содержание общения должно быть педагогически ценным, только тогда оно окажет на ребёнка нужное нравственное воздействие.

Проводя анализ педагогической, методической, психологической литературы по данной теме, мы доказали гипотезу исследования: мы выяснили, что общение, основываясь на сотрудничество и взаимодействие воспитателя с детьми, способствует эффективному осуществлению процесса нравственного воспитания. А именно, сотрудничество и взаимодействие воспитателя с детьми, не только предполагает совместную деятельность, но и использование альтернативной – личностно-ориентированной модели общения.

Так как современное общество переходит на использование этой модели общения, то данная тема является очень актуальной. Таким образом, в ходе исследования мы выяснили, что важнейшим условием нравственного воспитания является сотрудничество и взаимодействие воспитателя с детьми.

Список использованной литературы

Список использованной литературы 1. «Беседы на этические темы». // Д/в №4 – 88. 2. Богуславская З.М Смирнова Е.О. Развивающие игры для детей младшего дошкольного возраста. – М 1991. 3. Болотина Л.Р. ,Комарова Т. С Баранов С. П. Дошкольная педагогика: 2-е изд М 1997. 4. Буре Р. С Островская Л.Ф. Воспитатель и дети. – М 1985. 5. Возрастная и педагогическая психология. // М.В. Матюхина, Т. С. Михальчук, Прокина Н.Ф. и др.; Под. ред. Гамезо М.В. и др. – М 1984. 6. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников: 2-е изд.// Буре Р. С Година Г. Н Шатова А. Д. и др.; Под. ред. Виноградовой А.М. 7. Ермолаева М.В Захарова А.Е Калинина Л.И Наумова С.И. Психологическая практика в системе образования М 1998. 8. Ковальчук Л.И. Индивидуальный подход в воспитании ребенка: 2-е изд доп. – М - 1985. 9. Козлова С.А Куликова Т.А. Дошкольная педагогика. – М 1998. 10. Лихачев Б.Т. Педагогика. – М, 1992. 11. Макаров С.П.«Технология индивидуального обучения».// Педагогический вестник. №1 94. 12. Нравственно-эстетическое воспитание ребёнка в детском саду. // Ветлугина Н. А Казакова Т. Г. и др. ; Под. ред. Ветлугиной Н. А. 13. Островская Л. Ф. «Поведение – результат воспитания».// Д/в №5 – 77. 14. Островская Л. Ф. Педагогические знания родителям. – М 1983. 15. Петерина С.В. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста М 1986. 16. Подласый И.П. Педагогика. – М 1996. 17. Программа воспитания и обучения в детском саду. – М 1985. 18. Рычашкова «Упражнения по закреплению культуры поведения».// Д/в №3-89. 19. Теплюк С. «Об опрятности и аккуратности». //Д/в №9-88. 20. Урунтаева Г.А. Дошкольная психология М 1996. 21. Харламов И.Ф. Педагогика: 2-е изд перераб. и доп. – М 1990. 22. Чиркова Т. «Учет индивидуально – психологических особенностей детей».//Д/в. №5 – 86. 23. Юдина «Уроки вежливости». Д/в №4 - 88. 24. Юркевич В.С. Об индивидуальном подходе в воспитании волевых привычек М 1986. 25. Яковенко Т Ходонецких З. «О воспитании культурно-гигиенических навыков». // Д/в №8 – 79.