Роды-племена, записанные Геродотом – предки современных башкирских родов. - раздел История, СОЧИНЕНИЯ: ДУХОВНО-КУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ БАШКИР ИЛИ ОСНОВЫ ПРАМИФОЛОГИИ Перед Тем, Как Войти В События, Необходимо Дать Названия Участвующих В Них Ро...
Перед тем, как войти в события, необходимо дать названия участвующих в них родов и племен с обозначениями по Геродоту и с эквивалентами их на башкирском языке:
1. Невр – эн-абар, если начальный «эн» по современному переставить на конце, то получится абар-эн – Барын, прадеды племени современных башкирских барын-табынцев. Назовем как Барын.
2. Ализон – далее в главе «География Прародины по Геродоту» выясняется как Шэде-Юрматы. Далее будет называться Шэде.
3. Борисфенит (Бурэ-асабалар) – Усярган.
4. Скифы – люди племени Усярган.
5. Скифы царей – родовое подразделение (ара) усярган, которые призваны ухаживать за могилами царей. Оставляем по Геродоту скифы царей.
6. Савроматы – юрматинцы.
7. Хелон (hелон, hулэн) – Сал-ан, Сал-ар – салор (этноним); сал-ак – солок (дупло), согласно мифу “родившегося из дупла дерева” берем как Кыпсак.
8. Будин – буз-ан (произошедший из льда – боз, т.е. башкир-бэжэнэк) – Бажан, бажанак (печенег); бажак-ар-ат – Бажекарат, Башкорт.В средние века племя аслан Башкорт (Бэжэнэк) частично было уничтожено, частично ославянилось среди современных украинцев, а остатки растворились в различных племенах нашего народа. Но согласно Геродоту (VI, 109), древние греки называли Бэнэжэков-башкир (Будины) Кыпсаками (hелон), верно, усмотрели в них единые корни.
9. Агафирс – акбуресе (рожденный от белого волка), берем как Кубяляк-Тиляу.
10. Андрофаг (на древнегреческом андро – ир/мужчина, фаг – насыщающийся, т.е. поедающий мужчин; это значение также подходит и башкирскому языку: ан-дро или, если частицу «ан» в творительном падеже современного языка добавим к окончанию корня, получим слово дро-ан – дюран (напирающий муж); фаг – бэк, бук (бугеу – насыщаться, наедаться). Следовательно, андрофаг – питающийся, насыщающийся мужчинами. Схожий с этим «дюрбек»ом название дэрбэт (дурбет – древние прозвище катайского племени. Тот же Геродот (IV, 26) рассказывает, что последователями обычая «поедать мужчин» являлись исседонты (народ, проживающий на берегу р.Исеть в Зауралье). Это также совпадает с местом проживания катайского племени. Славная катай-кудейская империя, в IX-XII вв. подчинившая себе Китай, также называлась именем этой реки Исеть – Исятан/Ситэн. До того периода она исполняла ритуал пития человеческой крови. Геродот (I, 216) под исполнителями обряда «поедания мужчин» указывает также на башкир (массагеты). Их обоих Геродот (IV, 18) обозначает не скифами (усярганами), а другими племенами. Назовем их Катай.
11. Исседонты (те же, что и андрофаги) обозначаем как катайцы.
12. Меланхлены (на древнегреческом мелан – чёрный (на баш. яз. – «кара»), хлен – халат (на баш. яз. – «елян») дословно: «чернохалатный» -- на баш яз. «караелянлелэр») – также назывались как карабаны (карман, герман), родственные башкирам племена, проживающие на северных отрогах Урала. Затем они, пройдя по дороге Кунгур-буга до северо-восточной Европы, дав своё племенное имя карман (герман) местным племенам, сами растворились среди них. Первым полным произношением «карабан»а – карак-албана, т.е. из рода батыров – алпов (Урал-батыр) с краев карлы-карангы (дословно с баш. яз.: снежно-сумрачных краев). Эта формула «карак-албан» превращается и в этноним грек-алман, ведь германцев и сейчас называем алманами. Часть племени, оставшихся на нашей стороне, имея этноним каракалпан – каракалпак (черноколпакцы, т.е. носители чёрного колпака), возможно, являлись предками нынешних каракалпаков. Поэтому это племя нарекли Каракалпак. Если Гекатий этих меланхленов называл скифами, то Геродот доказывает, что это не скифы, а иное племя. Но в противоположенных предположениях этих авторов можно углядеть и истину: действительно, они не усярганцы, но – их близнецы-родственники башкиры; авторы, не вникая в такие тонкости, относили их то к одному племени, то к другому. Границы обитания меланхленов Геродот определяет следующим образом: южнее от них – скифы царей, т.е. усярганцы (IV, 20, 101); западнее – андрофаги-исседонты, т.е. катайцы (IV, 100, 102, 119, 125), восточнее – бэжэнэк – башкиры (IV, 102), севернее – болота да озёра (IV, 20).
13. Тиссагеты – люди прлемени Усярган.
14. Массагеты – люди племени Башкир.
15. Иирик–башкиры племени Ирякты.
16. Тавр – таб-эр; если эр (ир – муж, мужчина) заменить его синонимом «ян»(с баш. яз. «душа»), то получится Таб-ян – Там-ян – предки племени Тамъян; они жили на обширной территории от Сев.Кавказа, реки Терек (Нугайская степь) до Черного моря (Геродот, IV, 99). Они были отчаянными разбойниками: выходили в море, захватывали эллинские корабли, а пленных греков приносили в жертву богине Артемиде. Это происходило следующим образом (IV, 103): «После отправления определенного ритуала, палицей били их по голове. По свидетельству некоторых, тела сбрасывали с обрыва вниз, а головы насаждали на колья; но, также говорят, что тела не сбрасывают с обрыва, а хоронят… До того с пленниками поступают следующим образом: каждый, отрубив голову своему пленнику, приносил её (голову) к себе домой, насаживал на кол и подвешивал высоко над своим жилищем, даже приделывал к дымоходной трубе. Они верили, что они (эти головы) присматривают за жилищем, охраняет их с верху. Существуют они за счет прибыли от грабежа и воин». По утверждению фольклориста Р.Г.Назирова, обычай насаживания человеческой головы на кол основывается на древней традиции, восходящей к обычаю насаживания на кол лошадиной головы (Фольклор народов РСФСР. Уфа, 1982. С.33-43). Башкиры до сих пор сохранили этот древний обычай подвешивания на кол лошадиного черепа как обереги от разных бед и напастей.
Также обратим внимание на внешний облик наших предков – на их одежду.
Мужская одежда состояла из кожаного камзола – раколвины, рубахи с длинными рукавами, брюк с длинными штанинами, на ногах полуичиг без каблуков, перетянутых на щеколоде. Казакины шились из кожи, из войлока или из выделанной шкуры, а брюки и обувь – из тонкой кожи или выделанной шкуры, а носки из сукна. Головной убор был двух видов – кожаный шлем с войлочной отделкой внутри и заостренная ушанка из войлока. В убранстве скифского костюма особое внимание обращали на пояс: к нему приделывались лук и стрелы, меч с деревянной рукояткой, стальной нож, чаша, точило. Так как всё это вместе носить было очень тяжело, от чего пояс мог прогнуться, то его делали из ремня трёх слоёв, украшали ракушками с сусальным золотом (а то покрытые золотом). Такой ремень с прикрепленным мечом говорило о принадлежности его хозяина к скифам.
Все темы данного раздела:
Султанов З.А.
Собрание сочинений в XV томах, том XI. Книга-память. Духовно-культурная история башкир или основы прамифологии (в двух частях). 370 страниц, 22 п/листов.
Сокращенный перево
Часть I. ПАМЯТЬ
КОРЕНЬ ИСТОРИИ – «ПОД ЯЗЫКОМ»
Колесо мироздания или молитвенник, превратившийся в пословицу.
Некото
Знание хронологии очень важно для понимания истории.
Но опыт показывает, что люди... боятся дат. Как упорядочить множество из десятков княжеских имен династии Рюриковичей?
Эта выдержка из их книги, -- пишет он, -- оче
БУЛГАРСКИЕ ЦАРИ САРМАТСКОЙ, АЛАНСКОЙ, ХОНСКОЙ И БАЛТАВАРСКОЙ ДИНАСТИЙ
Алабуга-Булгар (808-775 гг. до н.э.). Сын Бурмы. Правил 33 года. Вновь объединил лесные и степные земли Иделя, почему и получил прозвище "Чирем-Миша (Чирмыш) иджибак" - &q
Природа праязыка
Человек издревле ломал голову, пытаясь постичь великую тайну – язык, и эти попытки продолжаются, и по сей день. В различные периоды разные ученые объясняли это по-разному. В этом от
Слова размножаются из гнезда
Что мы можем использовать, для того чтобы проникнуть вглубь праязыка? -- Все науки, которые требуются в комплексном исследовании (филология, история, археология, этнография, антропо
Опыт восстановления
Опираясь на мнения ученых, попробуем восстановить два первоначальных термина, давших всем языкам общие термины в виде семантического ряда.
1. Атаб (Атам). К нему присоединя
Народная память вечна.
Возможно, каждая закрепленная в памяти вещь (даже одно единственное слово) владеет неожиданными ценными сведениями. Поэтому собирателям народного творчества следует быть крайне вним
Геродот о войне Кира I с башкирами
Итак, на границе своей земли башкиры встретили войско Кира I с пиками и стрелами. А теперь дадим слово самому Геродоту (I, 205-214) – эти записи, сделанные д
Для жихандаров (завоевателей мира) и жихан (мир) тесен
Это ужасное событие произошло в 513 г. д.н.э. Персидский (ныне Иран) жихангир Дарий I (Дары I), унаследовавший царство после жихангира Кира (Гюриша), поставил перед собой цель завоевать обширное пр
Великая отечественная война башкир
Узнавшие о приближении из-за Кавказских гор 700 тыс. войско завоевателей, все усярганцы и башкиры Прародины носились как угорелые готовясь к предстоящей войне: в спешке чинили луки
Геродотова география Прародины
Известно, что этот старец много путешествовал и из уст самих местных жителей, а также их письменным источникам (если они есть) записывал их истории и географию их земель. По отношению географии стр
А Р А К А С А Т О Р А К А Н А Т А Л А С.
Теперь выберем буквы по их цифрам:
1 –6: АРАКАС/АРАКС;
5 – 11: АСАТОРА/ИСТР;
12 – 15: КАНА/КАМА;
15 – 20: АТАЛ-АС/АТЛАС.
Проверим бассейн р. Волги/Истры
Образ жизни наших предков-скифов
Ограничусь списыванием с Истории Геродота:
59. ... все важнейшие средства для жизни легко доступны скифам. Что же до скифских обычаев, то они таковы. Скифы почитают только следующих богов.
Обычаи башкир-катайцев (кот), удалившихся на далекий юг
На территории современной Турецкой Республики в провинции Анталии за Боспорским проливом на скалах горы Богазкая сохранились многочисленные граффити, напоминающие башкирско-тюркских рун и разные ск
ПРОРОК МУСА (МОИСЕЙ/МОШЕ) И ПРОРОК
СУРАШТОРА (ЗАРАТУШТРА/ЗОРОАСТР)
Как уже было сказано, были они, оба пророка, усярганцами-башкирами, жили и творили в XVII веке до н.э. на Урале – территори
БРЕЙШИТ 1-2 БРЕЙШИТ
2. (8) И насадил Бог Всесильный сад (в Библии рай) в Эдене (в Библии Едеме) с востока и поместил там человека, которого образовал.
Эдем (Едем) – это река Едем (русские называют Зили
Башкирская мифология и топонимика как прямой источник Торы.
От Адама и Хавы (Евы) родились Каин (Шульган) и Гавель (Урал). Каин (Шульган) занимается зерноводством, Гавель (Урал) скотоводством.
В башкирском народном эпосе “Урал батыр” люди шульганск
Череда событий до пророка Моше происходила также на башкирской земле.
Отец пророка Авраама (Ибрагима) Терах – по имени схож с предком усярганцев-скифов Тариху (по Геродоту Таргитай -- Тарыг-атай/Тарыг-отец). Страна его в Книге Тора названа Ур-Касдим (Город-Прибежище)
БЕМИДБАР 33 МАСЬЭЙ
(35) ...и расположились в Эцьон-Гевере. (36) И двинулись из Эцьон-Гевера, и расположились в пустыне Цин, она же Кадеш. (37) И двинулись из Кадеша, и расположились у горы Гор (в Библии: Ор)...
ДВАРИМ 7-8 ЭКЕВ
(7) ...Бог, всесильный твой, ведет тебя в страну водных потоков, источников и родников, бьющих в долинах и в горах, (8) в страну пшеницы, и ячменя, и виноградных лоз, и смоковниц, и гранатовых д
ДВАРИМ 33-34 БРАХА
34. (1) И взошел Моще из степей Моава на гору Нево на вершину Писиги... и показал ему Бог всю страну... (4) И сказал Бог ему: Вот страна... я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но туда не перей
Что такое шежере?
Это явление, свидетельствующее о глубокой древности башкирской истории, о восхождении истоков башкирского рода к первым божествам времен сотворения мира, утвердило свою жизненную значимость, не под
Огонь-Вода – Отец-Мать
Было это в давние-предавние времена.
Тогда еще не было ни звезд, ни тропы Солнца…
Земля была с ложку, а Небо – с чашку.
(Башкирское народное творчество (16:39,40)
Еще раз о прарелигии и происхождении этносов
Прарелигия является основой всех мировых религий, мифологий и искусств народов мира, а сложилась она в седой древности на башкирско-арийском Урале -- территории исторического Б
Мировая обсерватория Аркаим
Широко известна догадка ученых о возможном служении Аркаима как своего рода обсерваторией для наблюдения за “продвижением” небесных тел. И надеюсь, никто не будет отрицать наличие самых простых “об
Аркаим и Атлантида
Выскажу здесь последнюю собственную версию о взаимосвязи Аркаима с легендарной страной Атлантидой; она несколь
Что говорят башкирская мифология и старец Платон
Авторы обычно в своих исследованиях об Атлантиде исходят от единственного источника -- “Крития” Платона, но я здесь для сопоставления с ним привлеку еще не менее известный и ценный источник всех вр
О чем повествуют мифы?
Да, не следует удивляться тому, что в разных уголках Земного шара можно встретить однотипные мифы. Но проблема в следующем: нашим ученым, основывающимся на «учениях» марксизма-ленинизма, и обнаружи
Родословные мифов
Мы уже показали, что все было создано от Хаоса-Мрака или из двух половинок тела Имира. Древние в разные периоды своего развития представляли эти два начала (дуализм) в образах различных существ (ди
Төш“опущение” на самую нижнюю точку –полночь.
Обратите внимание на слово “баскәр” (фаллос) в 1-м пункте: мужчина считался двуглавым, при том “баскәр” (фаллос) считался главным (родителем-отцом) из двух голов; из этого названия “гла
Башкирские птицечеловеки Сак, Сук и другие
Крепко обосновавшееся в общей мифологии образы двух Столпов Земли – Тирэк с двумя птицами, поднимающие и опускающие Солнце и Луну, издревле были широко распространены в Западной Азии и Месопотамии:
Темяс и Инана, горы Рапат, Ягалса/Кайласа
Чтобы не запутаться в именах многочисленных героев, напомним читателю: Темяс (с шумерского чит
Знак скотоводства
I. Ат ‘лошадь’;
II. Арапа>Арба ‘телега’;
III. Таҡа>Даға>Дуға ‘дуга’;
IV. Ҡаласә>Куласа (колесо).
Перед нами удивительно
Тот свет, Этот свет
Вспомним упрощенную космогоническую модель предков: первичный сгусток Хаос — Морак (Имир) в виде яйца из-за толчка опоры Земли Тора-тау (фаллоса) разделилась надвое -- Небо (Мать) и
Уходы и возвращения
Уход Шульгана на тот свет, как видно из эпоса “Урал-батыр”, происходит из-за нарушения законов богов Верхнего Мира, называемого как страна Самрау. Потому что Шульган, оказавшийся во
Корни Гильгамеша, Авесты на Урале
Прекрасные бурзянские земли, красивые берега Агидели… Всемирно известная пещера Шульганташ (Асау), на скалах которой предки изображали мамонтов, носорогов и неприрученных лошадей цв
Приключения Темяса и Инаны
Напряженность отношений божественной мужчины и божественной женщины, составляющая основу всего мифа со времен творения мира до современности, произведений литературы и искусства нав
Бедному башкиру
(Вслед за древним башкирским кубаиром)
Бедный башкир, поднимись,
Бедный башкир, поднимись,
Взгляни на учение,
Взгляни на учение,
Избавься от б
Идель-юрт
«Ай, проскачем рысью, рысью,
Ай, проскачем рысью, рысью,
Оставив заслон за собой,
Оставив заслон за собой.
Вновь на Идель вернемся домой,
Вновь на Идель
Откуда произошел башкирский народ?
Происхождение башкир до сих пор остаётся неразгаданной тайной.
Этой проблемой интересуются как у нас, так и в других странах. Над ней ломают головы историки Европы, Азии и
Наше великое государство Бактрия
Главу «Кави и карабаны» своей книги С.П.Толстов начинает с такого эпиграфа: «Некоторые говорят, что карибанты пришли с Бактрии», Страбон, Х. 3. 19».
Следовательно, интересующие нас карабан
Первобытность в Прародине
Вообще, вот уже на протяжении нескольких веков, освещая с точки зрения европоцентризма, а с другой стороны – славы, тюркскую и башкирскую историю, ученые стараютс
Рассказ о первом шежере
«Если взять Южный Урал (а эти места я считаю Прародиной Усярган и Башкир, а вместе с ними и всего человечества)», - начал похожий на лекцию свой рассказ сидящий с
Первые хлебные зерна – разветвления нашего шежере
Пришедший из далека ученый, обладатель ценного знания, украсив застолье, заставил забыть о времени – магически заворожил нас. Вдруг, поняв, что он все дальше углубляет слушателей в
Еще раз о происхождении мироздания
Во мраке космического пространства сперва был, как уже было сказано, округлое как яйцо сгусток материи с парными половинками Хаос – Морак, являвшимися зачатками будущих парн
Дорога Кунгур-Буги или Урала -- дорога Отцовской (Ата) фратрии
Как видно из древних мифов, после рождения близнецов от первых прародителей на Континенте Евразии, их потомки раздвоились, со временем эти разошедшие концы отдалялись друг от друга,
ПЕСНЬ О ХЛЕДЕ
Хумли, как слышно,
Гуннами правил...
Хлед родился
в гуннской земле,
в священном лесу,
с ножом и мечом,
остро отточенным,
Дорога Кюн-Уфи или Шульгана – дорога Материнской (Эсэ) фратрии
Название дороги усярганов-башкир Кюн-Уфа (Көн-Өфө) произошло, думается, от слов Кюн-Апа<Аба<Ама ’Солнце-Мать‘, а это значит, что она является дорогой Шульган
Варяжские гости» -- кто они такие?
Как известно, вопрос этот до сих пор остается неразрешенным и на этой почве вот уже на протяжении нескольких столетий не утихает острая, в основном политическая; дискуссия относител
Большой Шигирский Идол, Зур Бакан.
Но самым убедительным материальным артефак-том, подтверждающим правильность воссозданной нами структуры прарелигии, является археологическая находка конца 19 века на территории исто
Сравнительная датировка древнейших культур.
В глубокой древности предки башкир-арийцев из их прародины, которая по их представлению составляла единый ареал Урал – Кадак[10] -- Алтай, начали продвигаться на все четыре стороны света, чтобы осв
Возникновение мироздания
Как уже было сказано, прарелигия является основой всех мировых религий, мифологий и искусств народов мира, а сложилась она в седой древн
Второй этап.
На втором этапе развития (рис. 3. Первичный сгусток мироздания. Гора Тюлькули, IV – III тт. до н.э.) в недрах Хаоса-Мрака самоформируется парный сгусток-зародышь будущего двуполого человекообразног
Имир, башкирский елян и просторы Евразии
Таким образом если воображаемое тело уложить в центр Евразии (в круг) – по направлению расположения горных гряд Урала и представить его в виде условно разделенных вдоль на две равны
Рождение Шульгана и Урала
Согласно мифу, на юго-западе Урала из утробы “женской” половины тела (Ам) прапредка-гермафродита Господа Всевышнего Имира, расположенной на устье реки Ам-аба (Ам-омут, т.е. женский
Древнее копье с тамгой башкир-табынцев
Теперь, зная сакральный смысл кругов, квадратов и крестов мы можем расшифровать рисунки на уникальном артефакте -- железном наконечнике копья, найденном около города Ковеля. Мы види
Имир – мифический прапредок всех народов
На указанной нами круговой схеме “женская” фратрия (род Шульгана) человечества занимает (или должна занимать) юго-западную половину кругов или земного полушария, разделенного попала
Боҙан+хорот=боҙ+хорот<боҙҡорот<башҡорт (башкир).
Рассмотрим теперь происхождение некоторые из главных славянских этонимов: русских, белоруссов, украинцев (все они происходят из общего с башкирами-тюрками корня из Урала).
А что стало с первопредками человечества?
Основной закон природы таков: каждому смертному приходит конец, тлен, а бессмертные лучезарно возносятся в Небо. Случилось это и с близнецами Уралом и Шульганом. Как известно из миф
Главные боги прарелигии и обряды обращения к ним
Об иерархии богов прарелигии было изложено выше и дана схема их расположения в мироздании (рис. 18).
Как было уже сказано, душа Господа Всевышнего Имира обитает в космосе в
Как разрушили основы прарелигии
Рис. 14
Каждому, кто знаком с мифологией народов мира, известно, что все мифы в основном так или инач
Из опыта прочтения весьма древних текстов
Я рьяно взялся за это дело еще в семидесятых годах, помимо своей литературной творческой деятельности, моей основной профессии, потому что устал от ограниченности сведений о нашей и
АТЛАСЫ МИРА НА СКАЛАХ
До сих пор одним из древнейших образцов географической карты считается картографический рисун
И было это такое великое, достохвальное рожденье, о конь!
Но вернемся к нашей «каменной карте». Глядя на нее, можно убедиться какими превосходными путешественниками и мореходцами были наши предки, и как интенсивно шел процесс освоения просторов мирового о
Kāraбуква или звук “ū”.
башк. “ү”-ҡара, үкерә.
ūđhāпохищение, добыча.
башк. үҙһә -- үҙһенеү, ү
Kāraбуква или звук ŗ.
башк. “р”-ҡара; өркөрө.
ŗkvaпоющий, ликующий.
башк. йыр ҡыуа.
ŗkşiмедведица.
башк.
Часть I. ПАМЯТЬ
1. КОРЕНЬ ИСТОРИИ -- «ПОД ЯЗЫКОМ»
Колесо мироздания или молитвенник, превратившийся впословицу…2
И все же почему мы становимся манкуртами?..4
Булгарские
Часть II. НАЧАЛО НАЧАЛ
Господь Всевышний Имир – суть вселенной 268
Запоздалое но великое открытие века...269
Сравнительная датировка древнейших культур...270
Возникновение мироз
ПРИЛОЖЕНИЯ
Фестский диск...297
Атласы мира на скалах...306
Санскритский – русский – башкирский словарь 321
Список использованной литературы...362
[1] С
Новости и инфо для студентов