Реферат Курсовая Конспект
Онтологический статус текста - раздел Иностранные языки, Кафедра лексикологии и стилистики английского языка госуниверситета Способ Существования Текста Во Времени И Пространстве, А Также Особенности Но...
|
Способ существования текста во времени и пространстве, а также особенности номинации, осуществляемой в тексте, могут служить признаками, по которым сопоставляются различные типы текстов. Они могут лечь в основу построения типологии текстов наряду с собственно лингвистическими признаками текста, которые в значительной мере обусловлены его онтологическим статусом и характером отображаемого в нем предметного мира.
Целесообразно рассмотреть онтологию текста в связи с его существованием во времени и пространстве. В пользу такого рассмотрения свидетельствует как фундаментальный характер этих категорий, вне которых невозможно существование материи (в частности и языковой материи, имеющей либо графическое, либо звуковое воплощение), так и характер человеческого познания.
Текст, и художественный, и нехудожественный, существует в реальном пространстве-времени как обычный материальный объект, физическая вещь (книга, рукопись и т. д.). Этот физический объект, как любой другой элемент действительности, имеет свое индивидуальное время Оно конечно, так же как конечно индивидуальное время других материальных объектов. Желтеют и рвутся страницы книги, осыпаются краски с полотна картины, но для текста как произведения речи и феномена культуры это несущественно.
Духовная сущность текста, его идеальная сторона реализуются в иной пространственно-временной форме: в концептуальном пространстве-времени. Концептуальное пространство-время есть отражение свойств реального времени на уровне понятий и представлений.
Идеальная сторона художественного текста, мир образов, создаваемых в нем, реализуется в особом концептуальном пространстве1 времени — в художественном пространстве-времени.
Художественное время и пространство есть форма бытия идеального мира эстетической действительности, форма существования сюжета, пространственно-временной континуум изображаемых явлений, отличный от реального пространственно-временного континуума2. Эта пространственно-временная форма присуща только художественному тексту, не как элементу материального мира, который существует в реальном времени, а как образной модели действительности, которая создается в произведении. Художественное время идеально. Это есть особая форма познания мира, характеризующаяся присущими только ей особенностями, своеобразным переплетением свойств реального, перцептуального и индивидуального времени.
Общность свойств художественного и реального времени свидетельствует о связях художественного мира и мира объективной реальности. Расхождения являются показателем специфического характера художественного времени, его особой природы как формы существования мира художественной действительности, в котором сочетаются отражение объективной реальности как основы социального функционирования искусства и ирреальность, конвенциональность.
Прямым отражением реального времени являются наши представления и понятия о реальном времени, которые воплощаются в других типах текстов: в деловых бумагах, в письмах, в газетных статьях. Для времени, моделируемого в этих текстах, мы ввели термин концептуальное время.
1 См.: Урманцев Ю. А., Трусов Ю. П. О свойствах времени.— Вопросы филоло
гии, 1961, № 5, с. 58 и далее.
2 Подробнее см.; Тураева 3. Я. Категория времени. Время грамматическое и
время художественное. М., 1979.
Можно было бы не вводить этот термин для нехудожественных текстов и говорить о непосредственном отражении в них реального времени. Однако такая трактовка была бы неточной. Во-первых, она не охватывала бы публицистические, научные и некоторые другие типы текстов, в которых не только воплощается индивидуальный опыт, но и моделируется обобщенная ситуация. Во-вторых, отражение временных отношений в сознании человека не полностью тождественно реальному времени. Оно формируется в перцептуальном времени.
Перцептуальное время, в отличие от реального времени, относится не к сфере объективно существующего внешнего мира, а к сфере восприятия реальной действительности индивидуумом1. Его называют также эмотивным временем, так как в его основе наряду с явлениями природы лежат эмоции. Отсюда возможное различие в оценке длительности временных сегментов различными людьми, возможные сдвиги в восприятии человеком объективного хода реального времени. В наблюдаемых системах время остается неизменным, в перцептуальном времени время может смещаться — замедляться или ускоряться (явления воображения, воспоминания, сны и т. д.).
Перцептуальное время — это та, третья форма времени, которая необходима для реализации духовной стороны любого текста. Коммуникативная функция языка, которая находит воплощение в тексте, естественно, не может реализоваться без наличия воспринимающего его человека. Если в акте речи отправитель данной речи и ее получатель не разобщены во времени, то для текста как особого речевого произведения, имеющего графическое воплощение, характерна разобщенность во времени автора текста и получателя.
Вне получателя текста его идеальная сторона существует лишь как объективная возможность. Она реализуется только в сознаний получателя.
Гносеологический статус текста
При изучении всякого текста, а особенно художественного, возникает необходимость учитывать не только то, как преломляются закономерности формирования мысли при создании текста, но и то, как моделируется действительность в художественном произведении, т. е. образно-эстетическую сущность текста.
Объективная действительность по-разному отображается в слове, в предложении, в тексте. Одной из основных особенностей словесных знаков является двойное означивание окружающего нас реального мира, способность быть приложимыми, с одной стороны, к единичному явлению, а с другой — к классу явлений. Внеязыковая действительность предстает дважды — в системе языка и в речи, в виртуальных и в актуальных языковых знаках. Обобщенные, виртуальные внеязы-ковые знаки реализуются в высказывании, соотносясь каждый раз-
1 См.: Мостепаненко А. М. Проблема универсальности основных свойств пространства и времени. Л., 1969,
с конкретными единичными случаями, ситуациями, событиями окружающего нас мира1.
Вопрос о характере номинации в предложении значительно сложнее. Распространена точка зрения, согласно которой специфика предложения состоит в том, что оно моносемично (однозначно), не является кодифицированным языковым знаком и соотносится не с неким обобщенным понятием, а с конкретной ситуацией. Другими словами, означаемым предложения является не сигнификат, а денотат. Высказываются, однако, и иные точки зрения. О. И. Москальская не видит принципиального различия в характере номинации в слове и в предложении и считает, что в основе номинации в предложении также лежат отраженные человеческим сознанием обобщенные модели фактов и ситуаций, а не конкретные события действительности2.
Наиболее интересен третий вид номинации — через текст. По характеру отражения действительности текст ближе к предложению, чем к слову. Референтом текста, так же как и предложения, является некоторая ситуация, или сложный динамический денотат3. Номинация, осуществляемая в тексте, представляет собой обозначение целостных событий, определенного отрезка, фрагмента действительности, а текст понимается как единство, передающее отражение в сознании какого-либо комплексного явления действительности *. Это определение также подтверждает высказанную выше мысль о характере отражения реального мира в тексте. Текст не осуществляет двойного означивания и соотносится с определенным отрезком объективной действительности. Широко распространенная концепция, согласно которой язык как знаковая система характеризуется двукратной соотнесенностью с предметным рядом, имеет ограниченное применение: она может быть распространена только на уровень слова.
Всеобщий интерес к взаимосвязи языка, мышления и действительности делает особенно актуальными попытки проникнуть в динамику порождения художественного текста. Между миром художественной действительности и миром реалий существуют сложные взаимоотношения, так как здесь переплетаются два основных принципа: отражение предметного мира (сложное, иерархическое, непрямое) и возможность отлета фантазии от жизни. Специфика искусства заложена в своеобразном сочетании вымысла и верности жизненной правде. Художественный текст моделирует и частный, и универсальный объект и сочетает в себе временную конечность и бесконечность.
1 См.! Уфимцева А. А. Типы словесных знаков. М., 1974, с. 3; Лингвистическая
сущность и аспекты номинации.— В кн.: Языковая номинация. Общие вопросы. M.f
1977, с. 8.
2 См.: Москальская О. И. Проблемы системного описания синтаксиса. М., 1974,
с. 12.
3 См.: Колшанский Г. В. Лингво-гносеологические основы языковой номина
ции.— В сб.: Языковая номинация. Общие вопросы. М., 1977, с. 132.
4 См.: Pfiitze M. Grundgedanken zu einer funktionalen Textlinguistik, „Textlin-
guistik", I, Dresden, 1970, S. 7,
– Конец работы –
Эта тема принадлежит разделу:
Рецензенты... Кафедра лексикологии и стилистики английского языка госуниверситета г... ББК...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Онтологический статус текста
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Твитнуть |
Новости и инфо для студентов