Решение этнополитического конфликта на примере Аландских островов

РЕШЕНИЕ ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОГО КОНФЛИКТА НА ПРИМЕРЕ АЛАНДСКИХ ОСТРОВОВ С О Д Е Р Ж А Н И Е: ВВЕДЕНИЕ 3 ГЛАВА 1.И ФИНЛЯДСКИХ ШВЕДОВ 1.ИСТОРИЧЕСКИЕ, ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ И ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О ФИНЛЯНДСКИХ ШВЕДАХ И АЛАНДСКИХ ОСТРОВАХ 2.ПРЕДПОСЫЛКИ И РАЗВИТИЕ ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОГО КОНФЛИКТА В ФИНЛЯНДИИ: РОЛЬ РОССИИ В САМООПРЕДЕЛЕНИИ ФИНСКОГО НАРОДА, РЕШЕНИЕ О СТАТУСЕ АЛАНДСКИХ ОСТРОВОВ 9 ГЛАВА 2. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОПЫТ РЕШЕНИЯ ЭТНИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ НА ПРИМЕРЕ АЛАНДСКИХ ОСТРОВОВ 1.МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОПЫТ РЕШЕНИЯ ВОПРОСОВ ЭТНИЧНОСТИ В ЕВРОПЕ 2.ОСОБЕННОСТИ ПУБЛИЧНОГО УПРАВЛЕНИЯ НА АЛАНДСКИХ ОСТРОВАХ 2.АЛАНДСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО 22 ВЫВОДЫ 24 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 26 ЛИТЕРАТУРА 28 ПРИЛОЖЕНИЕ 30 ВВЕДЕНИЕ Актуальность работы. В современном мире насчитывается около 3500 этнических групп и около 200 государств.

Практически все современные государства в основном полиэтничны, однако степень полиэтничности повсюду разная.

Представители различных этносов отличаются своим традиционным бытом и культурой. Все члены полиэтнического общества, являются ли они представителями этнического большинства или меньшинства, должны иметь одинаковые права и обязательства перед государством. Поэтому фундаментальными основами современного международного права являются, с одной стороны, суверенитет государства, с другой - право на самоопределение народа, согласно которому все народы могут свободно определять, без вмешательства извне, свой политический статус и осуществлять свое экономическое, социальное и культурное развитие.

Неотъемлемой частью высокой политической культуры общества являются правовые гарантии и ограждение интересов этнического меньшинства, цивилизованное решение проблем жизнедеятельности, сохранения культур и самобытности отдельных этнических групп. Но практически в современном мире невозможно найти страну, в которой бы все население говорило на одном языке, исповедовало одну религию, имело одинаковые культурные традиции.

В этой связи вопрос о положении этнических меньшинств, обеспечении их прав имеет особое значение. Защита меньшинств должна базироваться на недопущении коллективной дискриминации и равных коллективных прав. Это позволит меньшинствам развивать свою самобытность, но не повредит процессам интеграции и даже ассимиляции, если этническое меньшинство этого пожелает. Защита прав национальных меньшинств должна обеспечить им равные с доминирующим этносом права во всех сферах жизни, но, с другой стороны, и создать благоприятные условия для сохранения их этнического своеобразия.

Для Северной Европы это уже реальность. Межэтнические отношения - чрезвычайно сложная сфера общественной жизни. Складываясь под влиянием особенностей исторического развития той или иной страны, этнического состава населения и других факторов, межэтнические взаимодействия во многом предопределяют формирующиеся в обществе экономические, социальные и политические контакты.

Межэтнические отношения всегда конкретны, имеют свою специфику в каждой отдельно взятой стране и требуют регулирующей деятельности государства. Мировая практика уже не одно десятилетие разрабатывает систему мер для обеспечения прав человека на основе принципов этнического равенства. В настоящее время можно говорить, что сложился международно-правовой институт прав и свобод этнических меньшинств.

Характерной чертой большинства развитых западных стран является наличие долговременной национальной политики. Мы будем говорить, главным образом, о европейских государствах в свете норм международного права и их частных позиций. Именно правовая доктрина этих стран внесла наибольший вклад в разработку понятийного аппарата и концепций. Кроме того, в Северной Европе работа над проблемой прав этнических групп и меньшинств продвинулась дальше, чем в остальных частях мира. Особенно показателен в этом отношении пример решения этнополитической проблемы в Финляндии по определению статуса финляндских шведов, населения автономной области Аландских островов.

Изучение государственно-правового опыта стран Северной Европы в сфере регулирования межэтнических отношений имеет не только познавательное, но и прикладное значение, поскольку может сыграть полезную роль при решении межэтнических проблем в России, а также для выработки линии поведения по отношению к соотечественникам за рубежом.

Цель данной курсовой работы состоит в изучении подходов к решению этнополитического конфликта на примере Аландских островов. В задачи работы входит: 1)Исследовать историю вопроса национально-культурной идентичности финляндских шведов. 2)Изучить международный опыт решения этнополитического конфликта на примере Аландских островов. 3)Сделать краткие выводы по результатам исследования «аландского вопроса». До настоящего времени отсутствуют комплексные исследования по обобщению опыта различных стран по решению межэтнических вопросов.

Существуют лишь отдельные работы, специально посвященных заявленной проблематике. При выполнении цели и задач, поставленных в данной работе, автор опирался на исследования таких отечественных и зарубежных авторов, как Г.И.Анохин, Г.В.Елисеева, А.С.Кан, М.Ю.Мартынова, С.В.Соколовский, Э.Хобсбаум, Н.В.Шлыгина, Э.Ютиккала и других. ГЛАВА 1.

И ФИНЛЯДСКИХ ШВЕДОВ

Финляндские шведы - граждане Финляндии, для которых родным языком явля... Аландские острова действительно пользуются большой степенью автономии,... ХIХ в. Поэтому та атмосфера космополитизма, которая отличала русско-финляндск... До обозначенного времени в Финляндии фактически присутствовали изоляци...

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОПЫТ РЕШЕНИЯ ЭТНИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ НА ПРИМЕРЕ АЛАНДСКИХ ОСТРОВОВ

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОПЫТ РЕШЕНИЯ ЭТНИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ НА ПРИМЕРЕ АЛАНДСКИХ ОСТРОВОВ 2.1.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОПЫТ РЕШЕНИЯ ВОПРОСОВ ЭТНИЧНОСТИ В ЕВРОПЕ

Австрийские социал-демократы К. Они полагали, что ни декларирование гражданских прав и свобод, ни конс... «Чистый территориальный принцип - повсюду выдаёт меньшинство в руки бо... Необходимо искать мирные пути демократического сосуществования различн... в Венгрии - полное признание национальных меньшинств с законодательным...

ОСОБЕННОСТИ ПУБЛИЧНОГО УПРАВЛЕНИЯ НА АЛАНДСКИХ ОСТРОВАХ

Согласно Закону о самоуправлении (который пересматривался в Финляндии ... В 80-е годы они попытались пойти еще дальше, отчеканив собственную мон... В первую очередь это: внешняя политика, большая часть гражданского пра... е. если лагтинг превысил свои законодательные полномочия.

АЛАНДСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО

Во-вторых, чтобы его получить, необходимо прожить на островах пять лет. В то же время аландцы, прожившие вне территории островов пять лет, лиш... Буквально за считанные годы Аландские острова превратились в «острова ... ВЫВОДЫ Представленный краткий обзор международного опыта решения пробл... Страна, закрытая в культурном отношении, обречена на отставание или пе...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Подводя итог работе, следует подчеркнуть следующие существенные моменты.

Как свидетельствует опыт Аландских островов, реализация социально-экономических и культурных аспектов этничности, положение национальных меньшинств в стране - важный показатель, свидетельствующий об уровне демократии, межнационального согласия и культуры этой страны. Реализация социально-культурных аспектов этничности способствует поддержанию политической стабильности в государстве, созданию гражданского общества, избежанию конфликтов и напряженности.

Для России большое значение имеют зарубежные параллели, опыт решения этнических проблем и разработка норм межнациональных отношений в странах Северной Европы, но Россия должна учитывать свою специфику, исторические условия. Права лиц, принадлежащих к меньшинствам, являются интеграцией и неотъемлемой частью фундаментальных прав и свобод всех членов общества. Положение меньшинств - важный тест зрелости демократии, поскольку взаимная терпимость к различиям является существенной частью демократического мироощущения.

Демократия не обеспечена, если жизненные интересы и права меньшинств - не защищены наряду с интересами и правами большинства. Действительно, история показывает, что неуважение прав меньшинств зачастую является прелюдией к попранию прав большинства. Защита национальных прав - необходимая составная часть утверждения и развития демократии, существенный фактор политической и социальной стабильности.

В демократическом обществе национальное меньшинство - активные участники становления политического плюрализма, а их представительные и культурные учреждения - важный компонент общественной жизни. Ни в одном государстве не может быть демократии и согласия, если проживающим в нем национальным меньшинствам не будут предоставлены необходимые права и свободы. Не могут чувствовать себя счастливыми, свободными люди, если рядом с ними живут соседи, права которых ограничиваются, которым создаются разнообразные препятствия.

Как показала история, игнорирование таких проблем лишь усиливает напряжение в странах, от которого остается всего один шаг до серьезного конфликта. Национальные меньшинства должны осознаваться не как источник проблем, а как узы между государствами, как фактор, стимулирующий совместное создание благосостояния многонационального государства. ЛИТЕРАТУРА 1. Анохин Г.И. Скандинавские народы // Системы личных имен у народов мира. М.: Наука, 1986. 2. Бауэр О. Национальный вопрос и социал-демократия Спб 1909. 3. Елисеева Г.В. Сохранение национальных традиций в малых группах в иноэтнической среде обитания (объективные факторы реализации традиций) // История мировой культуры: традиции, инновации, контакты М 1990. 4. Закон «О правах национальных и этнических меньшинств» XXXVIII /Перевод с венгерского. 1993. 5. Кан А.С. Великое княжество Финляндское под властью царской России.

Вопросы истории Европейского Севера. Петрозаводск, 1980. 6. Мартынова М.Ю. Политика государств Европы в сфере защиты прав этнических меньшинств // Этнические проблемы и политика государств Европы М ИЭА РАН, 1998. 7. Нам И.В. Национально-персональная автономия.

Вопросы теории и практики. // Национально-культурные автономии и объединения. Историография. Политика. Практика. Антология. Том 1 М 1995. 8. Полиэтническое общество и конфликт. / Отв. ред. Л. Меликишвили Тбилиси, 1998. 9. Соколовский С.В. Международно-правовые проблемы защиты культуры меньшинств // Права и статус национальных меньшинств в бывшем СССР М 1993. 10. Соломещ И.М. Финляндская политика царизма в годы первой мировой войны. (1914-февр.1917 гг.). Петрозаводск, 1992. 11. Такала И.Р. А.И. Арвидссон о положении Финляндии в составе Российской империи (рубеж 30-40-х гг. ХIХ в.) // Скандинавский сборник.

Таллинн, 1988. Вып.32. 12. Тейстре У.В. Вопрос об общегосударственном законодательстве и наступление царизма на финляндскую автономию в 1907-1910 гг.// Скандинавский сборник. Таллинн, 1972. № 17. 13. Хобсбаум Э. Введение к книге «Нации и национализм после 1780 г.: «Программа, миф, реальность» //Современные методы преподавания новейшей истории.

М 1996. 14. Шлыгина Н.В. Финляндские шведы // Этнические меньшинства в современной Европе. М.: Восточная литература, 1997. 15. Ютиккала Э. История Финляндии с древности до стабилизации самостоятельности в 1939 г. // Прибалтийско-финские народы. Ювяскюля, 1995. Литература на иностранных языках 16. Haugen E. The Scandinavian languages as cultural artifacts // Fishman J.A Ferguson C.A Das Gupta J. (eds.). Language problems of developing nations.

New York: John Wiley & Sons, 1968. 17. Krusius-Arenberg. L. Finnischer Separatismus und Russischer Imperialismus im vorigen Jahrhundert // Historische Zeitschrift, 1959. Bd 187.H.2. 18. Zetterberg S. Die Liga der Fremdvоlker Russlands. Helsinki, 1978. 19. Wingstedt M. Language ideologies and minority language policies in Sweden. History and contemporary perspectives.

Stockholm: Stockholm University, 1998. ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Карта Финляндии.