ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ 183
ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ 183 - раздел Образование, ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ 183 Об Авторе Игорь Семенович Кон Родился 21 Мая 1928 Года В Ленинг...
ОБ АВТОРЕ Игорь Семенович Кон родился 21 мая 1928 года в Ленинграде. Окончилисторический факультет Ленинградского Пединститута имени А.И. Герцена (1947)и две аспирантуры, по новой истории и по философии (1950). Кандидатисторических наук (1950), кандидат философских наук (1950), докторфилософских наук (1960), профессор (1963), академик Российской Академииобразования (1989), почетный профессор Корнелльского университета (1989),доктор honoris causa университета Серрей (1992). Работал в Вологодском пединституте (1950-1952), Ленинградскомхимико-фармацевтическом институте (1953-56), Ленинградском Гос. Университете(1956-1967), Институте философии АН СССР (1976-68), Институте конкретныхсоциальных исследований АН СССР (1968-1972), Институте общественных наук(1972-1974). С 1975 - главный научный сотрудник Института этнологии иантропологии РАН. Занимался исследовательской и преподавательской работой вряде ведущих университетов США и Европы. Области научных интересов - философия и методология истории, историясоциологии (основатель и первый президент Исследовательского комитета поистории социологии Всемирной социологической ассоциации), этика, социальнаяи возрастная психология, теория личности, антропология и социология детстваи юности, сексология. Автор свыше 40 книг и 300 статей, многие из которыхпереведены на иностранные языке. Ответственный редактор ряда коллективных трудов и серийных изданий("Словарь по этике", "Этнография детства" и др.). Член несколькихмеждународных научных сообществ и академий (International Academy of SexResearch; European Association of Experimental Social Psychology;International Sociological Association; Polish Academy of Sex Research;Deutsche Gesellschaft fur Sexualforschung; European Association forAdolescent Psychology и др) и редакционных советов ряда научных журналов("Человек", "Archives of Sexual Behavior," "Zeitschrift furSexualforschung," "Journal of Homosexuality", "Journal of the History ofSexuality", "Childhood", "Current Sociology", "Sexualities", "Men andMasculinities").
– Конец работы –
Эта тема принадлежит разделу:
Любовь небесного цвета СОДЕРЖАНИЕ ОБ АВТОРЕ ПРЕДИСЛОВИЕ... ВЛЕЧЕНЬЕ РОД НЕДУГА Как вас теперь называть Загадка природы... ЛЮДИ В ИСТОРИИ Сексуальности культуры и религии Античная педерастия Неназываемый порок...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ 183
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Все темы данного раздела:
Загадка природы
Биология человека - не столько научная дисциплина, сколько определенная точка зрения на самое интересное из животных. Питер Медовар Какова природа однополой любви, откуда она берется и зачем он
Гомо=, гетеро= или би?
Все люди - евреи, только не все об этом знают. Бернард Маламуд Безумие... - понятие достаточно зыбкое, и люди мещанского складапроизвольно орудуют им, руководствуясь сомнительными критериями
Античная педерастия
Почему любят красивых мальчиков? - Это вопрос слепого! Аристотель Золотым веком мужской однополой любви считается Древняя Греция. Недаромее часто называют "греческой любовью". Но и та
Неназываемый порок
Или вы не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники. Апостол Павел Христианское отношение к
Выход из подполья
Мы заинтересованы в получении прав для наших общин как негры, как евреи и как гомосексуалы. Почему мы являемся неграми, евреями или гомосексуалами, совершенно безразлично, и можем ли мы стать белым
Голубые тени Серебряного века
- Еще одно усилие, и у вас вырастут крылья, я их уже вижу. - Может быть, только это очень тяжело, когда они растут, - молвил Ваня, усмехаясь. Михаил Кузмин В начале XX века однополая любовь в к
Под сенью уголовного кодекса
Происхождение Г. связано с социально-бытовыми условиями, у подавляющего большинства лиц, предающихся Г., эти извращения прекращаются, как только субъект попадает в благоприятную социальную обстанов
Свобода - для чего?
А надо вам заметить, что гомосексуализм в нашей стране изжит хоть и окончательно, но не целиком. Вернее, целиком, но не полностью. А вернее даже так: целиком и полностью, но не окончательно. У публ
Чувственность и любовь
Он не сводил с Отто глаз, точно влюбленный. И, по правде говоря, он и был влюбленный. Кристоф не мог знать этого, так как не знал, что такое любовь. Но временами, когда мальчики оставались одни, их
Открытие Я
Почему я то, что я есмь, и что я такое? Рэдклифф Холл Ему необходимо было открыть, кто он такой, и он должен был сделать это сам, один, вопреки шаманам и знахарям своего времени. Джеймс
Типы и личности
Человек не из одного какого-нибудь побуждения состоит, человек - целый мир. Федор Достоевский Человека встречаешь и спрашиваешь себя, на кого он похож. И только уверившись, что существенное
Секс, любовь и фантазия
Любовь, смотря по свойствам своего предмета, может быть и худшей из душевных страстей, и благороднейшим деянием. Франческо Петрарка ... В культурном отношении однополая любовь явно так же не
Возрастные предпочтения и каноны красоты
Глубочайшая основа нашего бытия индивидуальна, как в переживаниях, так и в мыслях... Все виды животных, вероятно, не так сильно отличаются друг от друга, как один человек от другого. Иоганн Гот
Однополые семьи
Я думаю, что почти каждый гомосексуал мечтает о браке со своим другом. Робин Моэм Семейство однополых невозможно. Это дело блядское. Тут уж раз страсть, так уж нужен такой чтобы ты любил его
ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ
Все люди равны, но одни более равны, чем другие. Джордж Оруэлл Люди больше всего на свете любят на наклеить на другого человека ярлык, который раз и навсегда освобождает их от необходимости
Новости и инфо для студентов