рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Раздел Социология
/
Социальная и культурная представленность личности: динамика связей

Реферат Курсовая Конспект

Выберите учебное заведение

Социальная и культурная представленность личности: динамика связей

Социальная и культурная представленность личности: динамика связей - раздел Социология, СОЦИОЛОГИЯ Культуры Каждая Культурно Выделенная Социальная Позиция И Связан- Ные С Ней С...

Каждая культурно выделенная социальная позиция и связан-

ные с ней статусы определяются не одной, но несколькими сопря-

женными идентичностями в рамках одного и того же типа стандар-

тизированного взаимодействия. Так, люди обычно не ограничи-

ваются восприятием государственного деятеля как «президента»

или «министра», он для них еще «молодой» или «старый», «спра-

ведливый» или «несправедливый», «демократичный» или «авто-

ритарный» и т. п. При этом статусные отношения взаимодейству-

ющих индивидов или групп следует рассматривать по отдельности

от отношений идентичностей. Первые указывают на связь взаимных

прав и обязанностей, тогда как вторые определяют качество, стиль

реализации такой взаимности.

Обращаясь к логическому соподчинению рассматриваемых

понятий по строгости нормирования поведения, можно предло-

жить такую последовательность.

1. Позиция представляет собой общее указание на то, что люди

выделяются в культуре и обществе на основании социально значи-

мых признаков и категоризируются в соответствии с ними; напри-

мер, по полу, возрасту, принадлежности к социальным слою или

раз дел 2. простра нст во соц иокультур ной микро динамики

группе (аристократы, мещане, чиновники и пр.), по обобщенным

культурно установленным качествам (больные, работающие, горо-

жане и пр.).

2. Статус фиксирует распределение прав и обязанностей лю-

дей, взаимодействующих в рамках как одной, так и нескольких по-

зиций в некоторой социально значимой ситуации. Так, в позиции

«государственные деятели» статус тех, кто относится к аппарату

государственного управления, указывает на их права и обязаннос-

ти в структуре принятия политических решений; а, скажем, статус

академика задает определенные права и обязанности человека как

культурного эксперта не только в профессиональной среде, но и в

более широком социокультурном контексте.

3. Роль описывает операциональные нормы, правила взаимодействий и комуникаций,

а также взаимные ожидания в рамках статус-

ных отношений. Так, в статусе аппарата государственного управле-

ния роли президента, главы правительства, министров определяют

не только их взаимные права и обязанности, но и способы выпол-

нения функций, а также круг установленных полномочий.

4. Идентичность позволяет дать качественную характерис-

тику, выделить культурную специфику человека, выполняющего

определенные социально значимые функции; например, строгий

отец, демократический лидер и пр.

Исследователь осваивает изучаемое социокультурное про-

странство подобно тому, как дети включаются в жизненную среду.

Вначале происходит знакомство с типичными и стандартными схе-

мами поведения, взаимодействий, оценок и т. п. и определение их

функциональной значимости. Затем внимание постепенно сдвига-

ется к вариациям нормативно определенной социокультурной ак-

тивности, к исключениям из норм, наконец, к ненормированным

областям такой активности.

Осознание людьми своей или чужой социальной и культурной

идентичности, в том числе ролевой, ограничено по сравнению с

тем, что ранее было названо объективной идентичностью, и с тем,

что может увидеть исследователь. Во-первых, ограничения связа-

ны с вербальными обозначениями или стереотипами поведения,

в которых зафиксированы представления о соответствующих функциях и

ожиданиях. Соответственно то, что остается в этих рамках

неосознанным, нестереотипизированным, можно рас-

сматривать как источник вариаций и изменений форм активности. Во-вторых,

ограничения налагаются представлениями и стереотипами, соот-

ветствующими культурным функциональным единицам более вы-

сокого порядка обобщенности, например, связанными со статусом.

В этом случае различия детерминируют неоднородность по-

ведения даже при выполнении одного и того же типа социальных ролей.

Например, поведение отцов в семьях, принадлежащих к разным социальным слоям,

часть 2. соц иокультур ное простра нст во обы деной жизни

неодинаково во многом благодаря

различию в их статусных характеристиках.

Подобные различия также представляют собой область вари-

аций и порождения изменений в формах социокультурных отношений. При их

изучении с этой точки зрения важно отметить различие в динами-

ческих характеристиках между уровнем действий и уровнем пред-

ставлений об их способе организации и смысле: первый значитель-

но динамичнее, чем второй. Соответственно между конфигурация-

ми ролевой (статусной) активности, их выражением в сфере иден-

тичностей и их принятым в культуре нормативным закреплением

могут возникнуть расхождения, становящиеся побудителями к

переосмыслению правил поведения, действий, а порой прав и обя-

занностей в контексте типичных ситуаций социального взаимодействия.

В наибольшей степени стандартизируются те их компоненты,

которые чаще всего повторяются в структурах свя-

зей людей с ближайшим социокультурным окружением. Они и

составляют основания представлений о нормативных аспектах

ролей и статусов, о границах я-идентичностей. Однако на жизнен-

ном пути каждому приходится сталкиваться с другими, которые

являются носителями иных социальных и культурных идентичнос-

тей. Вступая с ними в ситуации взаимодействия, личность должна

соотноситься с этими различиями; иначе взаимодействие не будет

эффективным. Соответственно происходят изменения ее

представлений и поведения, влияющие на дина-

мику ее образа жизни.

Еще раз следует подчеркнуть, что реальные пос-

ледствия в ситуациях интеракции в первую очередь имеют

действия, а не представления о них или их наименование. И иден-

тификация людьми друг друга в культуре, в том числе в научных

терминах, осуществляется прежде всего через восприятие собс-

твенной активности, социальных взаимодействий, последствий действий, и

только как результат такого восприятия формируется символичес-

кое и знаковое выражение социальной и культурной идентичности.

Характер позиций, статусов, ролей, идентичностей проявляет-

ся через определение взаимных прав и обязанностей, устойчивых

последовательностей социокультурного обмена. В свою очередь

эти аспекты социальных отношений можно выявить только

на базе изучения соответствующих процессов, причем,

не ограничиваясь анализом лишь вербальных реакций

респондентов. Вообще, лингвистические обозначения не являют-

ся надежными показателями названных единиц социокультурной

дифференциации.

Так, в современной отечественной культуре идентификация

человека в терминах «духовный-бездуховный» не несет значимой

культурной информации, поскольку не имеет четкого определения.

раз дел 2. простра нст во соц иокультур ной микро динамики

Иными словами, даже высокочастотное упот-

ребление категории не является достаточным основанием для

суждения о ее реальной функциональной значимости. С другой

стороны, определенная идентичность может не иметь специаль-

ного термина для своего выражения, но быть зафиксированной в

других символических формах. Так, существуют определенные ха-

рактеристики стиля жизни, такие как манера одеваться, говорить,

держаться, способ проведения досуга и т. п., по которым люди от-

личают одни социокультурные группы от других. Часть таких групп

имеет наименование, например, «хиппи», «интеллигенция», «группы риска»

и т. п. Однако другие остаются без названия. Например,

выделяющиеся по демонстрируемым поведенческим проявлениям

группы современных профессионалов с высоким уровнем культур-

ной компетентности не имеют в культуре общепринятого названия.

Понятия «статус» и «роль» сложились в социальных науках

на базе западных представлений о собственном обществе и куль-

туре. Их применение к культурам других типов может помешать

исследователю увидеть специфичные для них порядки, в рамках

которых не существует соответствующих аналогов. В этом от-

ношении концепция идентичности более

нейтральна и позволяет зафиксировать любую устойчивую схему

обмена информацией, действиями, объектами.

Итак, все эти категории можно рассматривать как познавательный инс-

трумент, позволяющий исследователю упорядочить представления

о личности и ее образе жизни, об их динамике в социокультурном

пространстве. При этом не следует ожидать, что при изучении об-

щества и культуры в них обнаружится нечто подобное «табели о ранге» с

четкой упорядоченностью, иерархизацией статусов и ролей, а тем

более идентичностей. Однако осмысленное использование

этих категорий с пониманием границ их применимости при изу-

чении социокультурного пространства и происходящих в его рамках событий оказывается весьма полезным. Они помогают фикси-

ровать динамику изменений в рамках образа жизни

и в социокультурной среде, а также определять их причины и возможные последствия.

Выявление нормативных

границ, регуляторов поведения и взаимодействий предполагает

обязательную проверку достоверности получаемой информации.

По крайней мере необходимо осуществлять челночное движение

представлений между вербализированнымн или кодифицирован-

ными в текстах нормами и эмпирическим поведением. В этом случае

обращение к понятию личности при изучении социо-

культурной микродинамики обеспечивает возможность узнать, как люди организуют и

транслируют представления друг о друге, о социальном взаимодейс-

твии; какие формы активности связаны с такими представлениями;

часть 2. соц иокультур ное простра нст во обы деной жизни

как влияет изменение этих форм на способы их символического

выражения. Уточнить и проследить механизмы такой динамики на

микроуровне (индивидуальной активности, мсжличностного взаи-

модействия), как следует из ранее изложенной концепции образа

жизни, позволяет теоретическая модель жизненной ситуации. На

нее проецируются способы организации индивидом социальных

позиций, статусов, ролей и идентичностей, которые присущи ему

в рассматриваемый период и отношения между которыми задает

формы н степень динамичности образа жизни в это время.

Контрольные вопросы

1.Социологическая представленность личности в контексте соци-

ального взаимодействия.

2.Понятие идентичности: культурная представленность личности в

контексте социального взаимодействия.

3.Социальная и культурная представленность личности в про-

странстве обыденного уровня социокультурного пространства: ди-

намика связей.

4. Познавательные возможности концепции личности в изучении

социокультурного пространства.

раз дел 2. простра нст во соц иокультур ной микро динамики

Развернуть

Открыть в широком формате

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

СОЦИОЛОГИЯ Культуры

Академический Проект... СОЦИОЛОГИЯ... Культуры...

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Социальная и культурная представленность личности: динамика связей

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Орлова Э.А.
Социология культуры Учебник для вузов. — М.: Академичес- кий Проект, 2011. — с. — (Gaudeamus) ISBN 978582911190 – 8 Аннотация В настоящем

Социологии культуры.
Появление современных ориентаций в области социологии культуры были обусловлены сменой познавательных парадигм, ко- торая существенным образом сказалась в социальных науках. Если

О необходимости смены познавательной парадигмы
В этих обстоятельствах социологи, разделяющие такую точку зрения, все более активно призывают к пересмотру исходных ос- нований своей науки и формированию новых фундаментальных

Теоретические предпосылки формирования социологии культуры
При выделении теоретических оснований современной соци- ологии культуры следует обратиться к работам классиков модер- на, с одной стороны, и тех ученых, чьи имена принято связыват

Социологии культуры.
Социология культуры в ее современном виде начала устойчиво распространяться в 1970–1980-х гг. Этому во многом способство- вало изменение мировоззренческих позиций, предопределенно

Ду социальным и культурным уровнями.
Макросоциология культуры. Новые представления о связях между институциональными социетальными структурами и куль- турными образованиями с наиб

И культурная обусловленность социальной структуры
Сторонники этого направления утверждают идею отно- сительной автономности культуры от социальной структуры. Показательными примерами наиболее систематизированного оп- ред

Структурно-культурное направление с акцентом на культуре.
В большинстве работ этого направления культура не представлена в качестве объяснительного фактора. Однако здесь открыто и пос- ледовательно признается ее активное и действенное пр

Предметная область: «скрытая» и «явная» (записанная, репрезентативная) культура
В социологии мейнстрима акцент ставился на имплицитный, или незафиксированный в письменной, вещественной или ико- нической формах аспект культуры. Изучались ценности, мотивы,

Проблемное поле социологии культуры
Представленный выше краткий обзор основных теоретичес- ких направлений, которые к настоящему времени сформирова- лись в рамках социологии культуры, позволяет, во-первых, в об-

Определение понятия «культура» в антропологии
В антропологии понятие «культура» репрезентируется с помо- щью самых разных слов. Однако, несмотря на кажущееся разнооб- разие его трактовок, можно выделить некоторые общие позици

Определение понятия «культура» в социологии
В рамках социологии культуры, напротив, сами определения культуры выстраивались вокруг обсуждения этой связи. Дело в том, что здесь социальное понималось не в его фундаментальном

Социологии.
Сказанное выше позволяет сделать вывод, что представления о социальной реальности, сложившиеся к настоящему времени в со- циологии, подразумевают ее определенную упорядоченность.

Ти и социокультурного пространства
Социокультурная реальность, жизненный мир людей трак- туется в рамках социологии культуры как контекст их существо- вания, порождаемый и воспроизводимый ими самими и в то же

Строение маргинального социокультурного пространства.
Другая метафора, используемая Делезом и Гуаттари, — номады (ведущие кочевую жизнь) — обозначает социальные единицы, ко- торые образуют и определяют свойства своего социокультурног

Взаимодействии в современной социологии
Как уже было сказано, в качестве фундаментального основа- ния конституирования социальной реальности и социального про- странства как формы ее организации в социологии принимается

Проблемная ситуация и социальное взаимодействие: важность
взаимосвязи понятий. Представленные теоретические концепции социального взаимодействия свидетельствуют о необходимос- ти проследить его порождение, специфичны

Исходные теоретические (социологические и антропологические) допущения
Построение идеально-типических моделей социокультурно- го пространства и парадигм социального взаимодействия предпола- гает формулировку исходных допущений, на которых она бази-

Определение ключевых понятий.
Представляемое здесь направление социологии культуры оп- ределяется совокупностью взаимосвязанных ключевых понятий. Они в самом общем виде организуют и ограничивают предметное

Фундаментальные свойства человека ,обеспечивающие его связи с окружением
Концепция человека как активного существа, способного к ре- зультативному взаимодействию с окружением, предполагает вы- деление набора необходимых и достаточных потенциальных врож

Способности человека ,связанные с результативной активностью
Перечисленные антропологические, врожденные свойства находят выра- жение в способностях, или их качественной определенности, проявляющейся в от- ношениях человека с окруж

Уровни рассмотрения социокультурной реальности.
При изучении динамических аспектов совместного существо- вания людей целесообразно в самом общем виде выделить следую- щие области кодирования такого опыта. Во-первых, это организ

Модель функциональной дифференциации социокультурного
пространства.Необходимые предпосылки формирования кон- цепции социокультурного пространства сводятся к определенным группам факторов, связанных с организацией

Взаимодействия
Важность выделения институциональ- ного уровня социокультурного пространства обусловлена значимостью социальных институтов в организации и регулировании совместного сущес

Институциональная область хозяйственной жизни.
Функциональная доминанта этой области связана с упорядо- чением и воспроизведением процессов социального взаимодейс- твия и коммуникации, направленных на жизнеобеспечение и

Политическая область институционального социокультурного пространства
Функциональная доминанта политической области институционального социокультурного пространства может быть определена как организация отношений между групп

Институциональное правовое пространство
В правовой области институционального социокультурного пространства реализуются важнейшие функции, связанные с ор- ганизацией социального взаимодействия. Здесь задаются г

Социально значимого знания.
Общественная жизнь упорядочивается не только в преде- лах институционального пространства организации социально- го взаимодействия. Как отмечалось ранее, оно сопровождает

Религия: область кумуляции опыта духовной жизни.
В данном случае религия осмысляется как область социокуль- турного пространства, т. е. не с какой- либо одной точки зрения, например, религиоведческой, политической или психологич

Искусство: образное освоение реальности
Многочисленные археологические и этнографические исследования убедительно доказывают, что проблема формообразо- вания, отыскания средств для выражения внутри- личностных

Философия: мир предельных значений
Философия — это область социокультурного пространства, максимально удаленная от обыденной жизни благодаря обобщен- ности, абстрактности используемых в ее рамках

Наука: рациональное общезначимое знание
раз дел 2. простра нст во соц иокультур ной микро динамики Научное познание занимает особое место в пространстве со- циально значимого опыта. В отличие от других типов рациональ-

Институциональное пространство
Принципы и формы социальной организации, навыки социаль- ного взаимодействия, социально значимое знание — все это люди должны осваивать, чтобы адекватно существовать в социокуль-

Образование: пространство трансляции социально необходимого знания
Сфера образования выделена в социокультурном пространс- тве специально в силу необходимости массовой трансляции социокультурно- го опыта из областей его кумуляции, от ста

Средства массовой информации в структуре институционализованного социокультурного пространства
Трансляция социально значимой информации с помощью технических средств массовой коммуникации составляет сегодня один из наиболее значимых факторов, определяющих ст

Пространства обыденного уровня
Импульс к анализу этого уровня социокультурного пространс- тва обнаруживается в различных направлениях философской и социальной мысли ХХ в., например, в работах философа-прагма-

Механизмы обмена социокультурным опытом в первичных группах
Обмен культурным опытом в форме устных или письменных сообщений (нарративные формы). В этом случае члены группы рассказывают или сообщают в письмах друг другу о том, что они сч

Первичные социокультурные сети
Все сказанное выше относится к первичной группе как анали- тической, идеально-типической единице социальности, культур- ной специфичности. Однако несколько раз в тексте приходилос

Социокультурного пространства: характер взаимосвязи
Обыденный уровень социокультурного пространства был аналитически выделен для того, чтобы провести различие между специализированной деятельностью, объединяемой системой об-

Структура обыденного уровня социокультурного пространства.
Обыденная область социокультурного пространства имеет оп- ределенную пространственно-временную локализацию. Места, где протекает повседневная жизнь, в нем сегодня специально уста-

Трансляция и освоение общекультурной информации
В совокупности обыденные формы социальности и их пространс- твенно- временная локализация образуют устойчивые компонен- ты приватной среды, определяющие внерабочую структуру образ

Социокультурного пространства.
Различие между обыденным и специализированным уровнями социокультурного пространства современного общества определя- ются прежде всего теми социокультурными функциями, которые

Социокультурного пространства
Различие в социальных функциях и характере деятельности между приватным и социетально-институциональным уровнями социокуль- турного пространства обусловливает специфику структуры

Связи человека с социокультурной средой
Изучение социокультурного пространства через подвижные совокупности связей людей с окружением предполагает обраще- ние к их социокультурной жизни, ибо в обыденных и профе

Образ жизни как социокультурная категория
Категория «образ жизни» широко используется представите- лями различных дисциплин, связанных с изучением общества и культуры: экономики, социологии, социальной психологии

Образ жизни как процесс: понятие жизненной ситуации
Влияние внешних условий и личностных состояний людей на способы организации ими своего образа жизни меняются во вре- мени. Распределение времени и усилий людей между фундамен-

Понятия «социализация» и «инкультурация».
Процессы освоения индивидом социокультурного пространс- тва обозначаются понятиями «социализация» и «инкультурация», которые перекрывают друг друга по содержанию. Наличие

Социализация после раннего детства
Освоение различных областей социокультурного пространс- тва не ограничивается опытом раннего детства. Оно с различной степенью интенсивности происходит несколько раз в те

Норма и отклонение
Важной темой психологической антропологии в связи с кон- цепцией социализации была и остается относительность грани между психической нормой и патологией. Сама тема и базовая точ-

Пространстве
Категории «социализация» и «образ жизни» позволяют концептуально связать понятия личности и социокультурного пространс- тва. Однако, чтобы понять механизмы динамики таког

Социологическая представленность личности в контексте социального взаимодействия
В свете такой двойной обусловленности изучение процессов, происходящих в рамках социокуль- турного пространства состоит в рассмотрении со- циального взаимодействия с точки зрения

Концепция культурной идентичности
Выше были проанализированы понятия, представляющие лич- ность в социокультурном пространстве через ее функциональные характеристики. Однако, как известно, активнос

Криминальная субкультура
Пространство социокультурного расслоения было бы непол- ным, если оставить без внимания криминальную субкультуру. Нередко она причисляется к низшим слоям общества. Но это не

По типам поселений
Результат концептуального совмещения институциональной и стратификационной точек зрения на организацию совместной активности лю- дей и ее результатов в обществе можно назвать его

Столицы и региональные центры
В соответствии с институциональным измерением можно выделить количество и иерархическую представленность инс- титуциональной сферы общества в каждом из типов поселений. М

Крупные города
Крупные города, не имеющие признаков столичности, отли- чаются своими особенностями социокультурного пространства. Обычно такие поселения формируются по нескольким функци-

Определение проблемной ситуации
В рамках социальных отношений наступает момент, когда под влиянием внутренних или внешних факторов их динамические формы оказываются необратимо нарушенными, а механизмы вос-

Предпосылки поведения людей в проблемной ситуации.
Возможность рациональным образом решить общественно значимую проблему обусловлена действием индивидуальных и социальных меха- низмов, подготавливающих людей к этому. Если в культу

Проблемной ситуации
Социально значимую проблемную ситуацию характеризует массовое распространение представлений о неопределенности социокультурных норм и взаимных ожиданий; социальной напря-

Результаты решения социально значимых проблем
Решения социально значимых проблем направлены в конечном итоге на то, чтобы в обществе различия в образе жизни, знаниях, навыках, структурах повседневных ин- теракций воспроизводи

Часть П. Парадигмы взаимодействия в проблемной ситуации
Все сказанное выше позволяет перейти к обсуждению организации возможных форм и направленности взаимодействия в проблемной ситуации по двум су- щественным измерениям. Во-первых, с

Ситуация ,благоприятная для консолидации
Предпосылки и условия возникновения ситуации консолидации. Объединение или интеграция людей для совместного решения проблемы — это процесс, предполагающий за- трат

Участники групп солидарности
Группы солидарности многофункциональны и системны, т. е. представляют собой упорядоченную совокупность комплементар- ных (дополнительных по отношению друг к другу) функций. Им

Динамический потенциал консолидации: признаки и показатели
К динамическому потенциалу консолидации можно отнес- ти все те факторы, которые влияют на воспроизведение групповой структуры, ее функций, на поддержание групповых стереотипов

Динамика консолидации: фазы взаимодействия при парадигме консолидации
Решение людей объединиться на основе парадигмы консоли- дации или усилить солидарность в проблемной ситуации, либо по- пытка внешнего агента создать такую группу предопределяют ди

Границы применимости парадигмы консолидации
В проблемной ситуации в рамках социальной системы всегда можно обнаружить предпосылки для консолидации: необходимость адаптации; желание объединиться; стремление к безопасности

Ситуация,благоприятная для конфликта
Построение парадигмы конфликтного взаимодействия в социально значимой проблемной ситуа- ции базируется на следующих исходных допущениях: – наличие конфликтной ситуации — необходим

Динамический потенциал конфликтного взаимодействия: признаки и показатели
Системное описание конфликтной ситуации позволяет выде- лить ее существенные структурные составляющие, организующие взаимодействие и обусловливающие его динамические черты.

Динамика конфликтного взаимодействия: фазы взаимодействия в конфликтной ситуации
Решение участников конфликтной ситуации вступить в проти- воборство предопределяет основания динамики взаимодействия: противостояние и борьба; получение выгоды за счет нанесения

Границы применимости конфликтной парадигмы
В любой области социокультурного пространства постоянно существуют предпосылки для конфликтных ситуаций: столкновения между группами интересов, социальное неравенство, спонтан- но

Ситуации, благоприятные для переговоров
О качестве переговоров можно судить по соответствию прини- маемых промежуточных и окончательных решений ряду критериев: – реалистичность, т.е. соотнесенность с силами и ресурсами

Стили переговорного взаимодействия
При необходимости примирения интересов в проблемной си- туации возможны несколько стилей ведения переговоров. Ориентация на сотрудничество («мягкий» стиль) В этом

Принципы преодоления межличностных затруднений
Нередко в процессе переговоров, ведущихся с самыми конс- труктивными и дружественными намерениями, возникают затруд- нения, обусловленные отнюдь не злонамеренностью партнеров,

Динамический потенциал переговоров: признаки и показатели
Структура переговорного взаимодействия. Обычно при пе- реговорах партнеры редко задумываются об установлении правил, упорядо- чивающих отношения между ними. Тем н

Динамика процесса переговоров: фазы переговорного взаимодействия
В ходе переговоров целесообразно поддержание такой структу- ры взаимодействия участников, которая обеспечивала бы благопри- ятную атмосферу выработки решений, их эффективность; сп

Границы применимости переговорной стратегии
Поскольку в любой социальной системе расхождения в инте- ресах между составляющими ее группами неустранимы, основа- ния для переговорных отношений можно найти всегда. В проблем-

Факторы, определяющие выбор парадигмы.
Толератность в отношении проблемной ситуации. Обычно, если в культуре или субкультуре установился высокий уровень то- лерантности к наличию социально значимых про

Закономерности взаимоперехода парадигм в проблемной ситуации
Из сказанного следует, что в ходе взаимодействия парадигмы могут сменяться «естественным» образом, т. е. без изначальной преднамеренности участников. Поскольку было продемонстриро

В проблемных ситуациях
Сказанное означает, что фундаментальные парадигмы взаимо- действия людей в проблемных ситуациях в дополнение к самостоя- тельным стратегическим функциям, имеют тенденцию к взаимоп

Микродинамики средствами социологии
Внимание социологов культуры к микроуровню социальной реальности, ее культурному измерению можно считать определен- ным продвижением в рамках этой науки по сравнению с устояв-

Часть I.Современное состояние социологии культуры.
Глава 1. Предпосылки формирования современного понимания социологии культуры. О необходимости смены познавательной парадигмы: Междисциплинарность. Преодоление существующих дисц

Часть II. Теоретические основы решения проблем социологии культуры
Глава 1. Определение понятия «культура» в антропологии и социологии. Определение понятия «культура» в антропологии: Культурные универсалии. Культура как содержательный аспект с

Часть I. Институциональное пространство социального взаимодействия
Глава 1.Институциональное пространство социальной организации Институциональная область хозяйственной жизни Политическая область институционального социокультурного пространства

Часть II. Социокультурное пространство обыденной жизни
Глава 1. Механизмы формирования социокультурного пространства обыденной жизни Социокультурные характеристики первичных групп: структура, содержание связей Механизмы обмена социоку

Часть I. Социально значимые проблемы как источник социокультурных изменений.
Глава 1. Концепция социально значимой проблемной ситуации Определение проблемной ситуации Основания типологии проблемных ситуаций: Источники проблемы. Социальная значимость про

Часть П.Парадигмы взаимодействия в проблемной ситуации
Глава 1. Консолидация и солидарность Ситуация, благоприятная для консолидации Участники групп солидарности Динамический потенциал консолидации: признаки и показатели

Часть II. Теоретические основы решения проблем социологии культуры
Глава 1.Определение понятия «культура» в антропологии и социологии Определение понятия «культура» в антропологии: Культурные универсалии. Культура как содержательный аспект соц

Часть III. Социология культуры как аналитическое поле для изучения социокультурной микродинамики
Глава 1. Основания изучения социокультурной микродинамики Исходные теоретические (социологические и антропологические) допущения Определение ключевых понятий Культура

БИБЛИОГРАФИЯ
Оглавление Введение........................................................................................................................3 Раз дел I. Соц иолог ия культуры ка