рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Раздел Социология
/
Ситуация ,благоприятная для консолидации

Реферат Курсовая Конспект

Выберите учебное заведение

Ситуация ,благоприятная для консолидации

Ситуация ,благоприятная для консолидации - раздел Социология, СОЦИОЛОГИЯ Культуры Предпосылки И Условия Возникновения Ситуации Консолидации. Об...

Предпосылки и условия возникновения ситуации консолидации.

Объединение или интеграция людей для совместного решения проблемы

— это процесс, предполагающий за-

трату определенных усилий как на формирование, так и на подде-

ржание солидарности. Соответственно он начинается спонтанно

или целенаправленно только тогда, когда для этого имеются особые

предпосылки и условия.

Под предпосылками в данном случае понимаются те совокуп-

ности причинных и побудительных факторов, благодаря которым

такая форма взаимодействия возможна в принципе. К ним от-

носятся:

– Ориентация на объединение в проблемной ситуации для сни-

жения порождаемого ею высокого уровня напряженности и неоп-

ределенности.

– Образование социальной системы, в рамках которой связи

между людьми как ее членами оказываются более устойчивыми и

интенсивными, чем между ними и окружением.

– Распределение функций между ними, интеграция их усилий,

направленных на достижение определенных, значимых для них

результатов.

Для их реализации

нужны особые условия. Речь идет о необхо-

димой и достаточной совокупности внешних факторов, индивиду-

альных побуждений, связывающих их культурных форм, которую

можно рассматривать как среду, благоприятную для консолидации

в большей степени, чем для других парадигм, взаимодействия.

Ее выбор обусловливается

стремлением людей в проблемной ситуации быть члена-

ми определенной группы, ощущать свою принадлежность к ней,

иденфицироваться с ней; подчинять свои действия общему, а не

индивидуальному плану, т. е. социальному контролю;

быть включенными в систему устойчивых аффективных связей,

снижающих интенсивность индивидуальной тревожности. Иными

раз дел 3. фор мы и пара дигмы соц иаль ного вза имодейст вия

словами, к такой парадигме прибегают люди, склонные трактовать

проблемную ситуацию в терминах безопасности и проявлять по от-

ношению к ней защитные реакции.

Далее, люди обращаются к ней, чувствуя, что по одиночке не

могут реализовать свои интересы. Поэтому они ищут коопера-

ции друг с другом, надежность которой обеспечивается стремлени-

ем каждого удовлетворить собственные желания и вероятностью

взаимопомощи в условиях, когда без нее эти желания неудовлетво-

римы. Следовательно, ее использование диктуется утилитарными

соображениями.

Наконец, она становится привлекательной, когда в проблем-

ной ситуации люди пытаются сохранить свою принадлежность

к определенной культурной категории, т. е. групповую идентич-

ность. В этом случае объединение помогает им удерживать некото-

рые привычные паттерны поведения, отношений, взаимодействий,

значимых для них по тем или иным причинам и закрепляемых в

конвенциональных нормах. Таким образом, парадигма может при-

меняться в целях социокультурной идентификации.

В случаях целенаправленного объединения людей на базе кон-

солидации его основания и необходимые для этого условия можно

разделить на несколько типов.

1. Условия, связанные с утилитарными соображениями. Они

зависят от наличия следующих факторов:

– степень, в которой ассоциация членов группы может удовлетво-

рить их нужды;

– соотношение ориентаций на поддержание межличностных отношений и функциональных дости-

жений (результатов деятельности членов группы, адресованных

социальной системе, в состав которой она входит), приемлемое для

окружения;

– эффективность функционирования системы и контроля над

этим соотношением;

– представленность в группе требований более широкого социо-

культурного контекста.

Каждый фактор может быть представлен специфичными для

него группами признаков и показателей. Так, возможности груп-

пы удовлетворить нужды ее членов определяются совокупностью

признаков, характеризующих высокую степень: вероятности заниматься предпочтительным

видом деятельности; функционального

разнообразия; взаимной симпатии участников;

предпочтения именно данной группы по сравнению с

другими. Обобщенным показателем этого качества можно

считать индекс удовлетворенности членов группы принадлежнос-

тью к ней.

Соотношение тесноты межличностных связей и функциональных до-

стижений, требуемое от группы в рамках системы, можно пред-

гла ва 1. Консол идац ия и сол идар ность

ставить такими признаками, как пропорция времени, затрачива-

емого на личные нужды, межличностные отношения и выполнение

предписанных функций; расхождение между реальным и норма-

тивным значением этой пропорции; соотношение вознаграждений

за эффективность и наказаний за неэффективность групповой

деятельности; мера внешнего контроля над межличностными

отношениями в группе; степень удовлетворенности членов группы

соотношением в ее рамках межличностных связей и функциональ-

ных достижений. По этим признакам можно судить о ее статусе в

окружении.

Контроль над обозначенным выше соотношением и соответствующий агент

определяются такими признаками, как пропорция количества предписаний и требований их эффективного исполне-

ния; частота и строгость проверки исполнения; уровень компетен-

тности и статус эксперта, осуществляющего контроль. Эту харак-

теристику группы можно считать показателем ее функциональной

значимости.

Представленность требований более широкого социокультур-

ного контекста в группе можно распознать по следующим при-

знакам: частота и содержание обращений членов группы за ее

пределы; права членов группы принимать решения в сфере этих

контактов; соотношение общекультурных и специфично группо-

вых нормативов, которыми пользуются члены группы в ситуации

принятия значимых для ее поддержания решений; ситуации и сте-

пень наказания членов группы за предпочтение общекультурных

нормативов специфично групповым. Эти признаки обобщаются в

показатель функциональной автономии группы.

В совокупности по таким признакам и показателям можно су-

дить об условиях, обеспечивающих определенное соотношение со-

циально утилитарных и экспрессивных (связанных с позитивными

межличностными отношениями) функций, выполняемых группой в

проблемной ситуации. Величина такого соотношения, удовлетво-

ряющая большинство членов группы, обусловливает высокую ве-

роятность использования парадигмы консолидации.

2. Условия, облегчающие возможность консолидации в про-

блемной ситуации, появляются, когда люди:

– разделяют одни и те же точки зрения, общие цели и намерения;

– разделяют общие смыслы и значения, пользуются одним и тем

же культурным кодом;

– нравятся друг другу.

В этом случае условия благоприятны для формирования или

поддержания групповой идентичности, разграничения с иными

группами и символами групповой принадлежности. Каждый тип

факторов может быть выражен в специфичных показателях, со-

ставленных из соответствующих признаков.

раз дел 3. фор мы и пара дигмы соц иаль ного вза имодейст вия

О том, что люди разделяют общие нормы и предпочтения,

можно судить по следующим признакам: они предпочитают стан-

дартные типы поведения, отношений, взаимодействий для совмес-

тного решения задач; им нравятся и не нравятся схожие ситуации

и люди; они осуждают одни и те же типы поведения, личностные

черты; они принимают решения на единых основаниях. На базе

этих признаков можно построить показатель, свидетельствующий

о том, что при взаимодействии люди пользуются одинаковыми ре-

гулятивными механизмами.

Судить об общности культурных кодов реальной или потенци-

альной группы солидарности можно по следующему набору при-

знаков: люди пользуются одинаковыми ключевыми категориями и

придают им один и тот же культурный смысл, в ходе коммуникации

они используют идентичные модели обмена информацией (рацио-

налистичные или экспрессивные; проясняющие или скрывающие

текущие личностные переживания; снижающие или сохраняющие

возникающую в ходе коммуникации неопределенность). Их обоб-

щение позволяет построить показатели уровня культурной компе-

тентности и принадлежности к единой субкультуре, которые ука-

зывают на степень понимания членами группы друг друга и того,

что происходит вокруг них и, следовательно, на эффективность от-

бора и использования информации в проблемной ситуации.

На то, что люди симпатизируют друг другу, указывают такие

признаки, как частота взаимных услуг, доброжелательных обра-

щений, отзывов друг о друге; дополнение функционального вза-

имодействия проявлением личной доброжелательности; экстра-

лингвистические проявления взаимной приязни. Обобщение этих

признаков приводит к построению показателя межличностной

привлекательности, позволяющего судить о перспективах дружес-

твенности, сплоченности и прочности отношений в группе.

По этому набору признаков и показателей можно судить о на-

личии, достаточности или недостаточности условий для формиро-

вания или поддержания в проблемной ситуации «группы солидар-

ности», с выраженными и осознанными тенденциями ее членов к

групповой идентификации.

3. Условия, обеспечивающие совместимость людей как членов

такой группы. Их можно представить с помощью следующего на-

бора факторов:

– взаимность в возможностях и желаниях удовлетворить запросы

друг друга;

– комплементарность (дополнительность) действий в ходе взаи-

модействия, связанного с таким удовлетворением;

– сходство в оценке интенсивности и результатов обмена дейс-

твиями, связанными с удовлетворением индивидуальных и группо-

вых нужд.

гла ва 1. Консол идац ия и сол идар ность

Все эти условия указывают на возможность функционального

синергизма в группе, т. е. интеграции усилий людей в проблемной

ситуации и высокую вероятность их стремления к согласованности

действий. Они выражаются в соответствующих призна-

ках и показателях.

Признаками взаимности можно считать: желание каждого из

участников взаимодействия реализовать не только собственные

интересы, но и интересы других, не только использовать других

как средство достижения собственных целей, но и предлагать им

свои услуги; готовность членов группы помочь друг другу. Эти при-

знаки составляют показатель взаимности, свидетельствующий о

готовности людей к объединению усилий.

Признаки комплементарности можно представить следующим

образом: навыки и знания одних членов группы отвечают запро-

сам других; действия одних удовлетворяют нужды других; предло-

жения одних соответствуют спросу других — и наоборот. Из этих

признаков складывается показатель комплементарности, указы-

вающий на механизмы распределения функций между членами

группы, делающие отношения между ними устойчивыми.

Признаки наличия в группе единой модели социального об-

мена обнаруживаются в таких внешних проявлениях, как частота

и повторяемость стереотипных стимулов и реакций; выражение

благодарности за оказанную услугу; выражение недовольства

при нарушении стереотипных связей между стимулом и реакци-

ей. Показатель формы социального обмена, составленный из этих

признаков, характеризует группу с точки зрения структурных осо-

бенностей организации в ее рамках отношений взаимности и ком-

плементарности, т. е. синергетических связей.

Однако эти условия сами по себе не достаточны, чтобы пара-

дигма консолидации пришла в действие. Ее «запуск» зависит от

решения членов группы объединить усилия для общего дела. Но и

простой контакт между ними, вызванный давлением внешних сил

и внутренними побуждениями, не достаточен для эффективности

совместных действий. Необходим некоторый набор норм и правил,

отобранных из общекультурного фонда и сформированных в опре-

деленный «моральный код», специфичный для данной группы

и регулирующий отношения между ее членами.

Соответственно в качестве достаточных условий можно назвать

такие личностные выборы членов группы, как присоединение и со-

гласие.

Присоединение можно определить как активное участие чело-

века в делах группы, в поддержании прочности групповых отноше-

ний, позитивного ее имиджа во «внешней» среде. Оно обеспечивает

результативность функционирования группы. Согласием здесь на-

зывается такой тип взаимодействия, при котором поведение людей

раз дел 3. фор мы и пара дигмы соц иаль ного вза имодейст вия

подчиняется или соответствует легитимизированным ожиданиям

других, установленной ролевой структуре (вне зависимости от индивиду-

альных различий ее членов). Оно поддерживает устойчивость груп-

пы как таковой. По сути дела речь идет о формировании специфич-

ной морали как источника солидарности ее членов.

Выше были представлены необходимые и достаточные пред-

посылки и условия для формирования в проблемной ситуации объ-

единения людей, готовых использовать парадигму консолидации в

качестве стратегии социального взаимодействия. Эти условия представля-

ются необходимыми, так как способствуют формированию и под-

держанию социокультурной группы как системы, ограждающей ее

членов от стохастических воздействий окружения и обеспечиваю-

щей им безопасность, реализацию определенных интересов и воз-

можность идентификации. Их можно считать достаточными, поскольку они

обеспечивают соответствующую этому структуру взаимодействия.

Развернуть

Открыть в широком формате

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

СОЦИОЛОГИЯ Культуры

Академический Проект... СОЦИОЛОГИЯ... Культуры...

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Ситуация ,благоприятная для консолидации

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Орлова Э.А.
Социология культуры Учебник для вузов. — М.: Академичес- кий Проект, 2011. — с. — (Gaudeamus) ISBN 978582911190 – 8 Аннотация В настоящем

Социологии культуры.
Появление современных ориентаций в области социологии культуры были обусловлены сменой познавательных парадигм, ко- торая существенным образом сказалась в социальных науках. Если

О необходимости смены познавательной парадигмы
В этих обстоятельствах социологи, разделяющие такую точку зрения, все более активно призывают к пересмотру исходных ос- нований своей науки и формированию новых фундаментальных

Теоретические предпосылки формирования социологии культуры
При выделении теоретических оснований современной соци- ологии культуры следует обратиться к работам классиков модер- на, с одной стороны, и тех ученых, чьи имена принято связыват

Социологии культуры.
Социология культуры в ее современном виде начала устойчиво распространяться в 1970–1980-х гг. Этому во многом способство- вало изменение мировоззренческих позиций, предопределенно

Ду социальным и культурным уровнями.
Макросоциология культуры. Новые представления о связях между институциональными социетальными структурами и куль- турными образованиями с наиб

И культурная обусловленность социальной структуры
Сторонники этого направления утверждают идею отно- сительной автономности культуры от социальной структуры. Показательными примерами наиболее систематизированного оп- ред

Структурно-культурное направление с акцентом на культуре.
В большинстве работ этого направления культура не представлена в качестве объяснительного фактора. Однако здесь открыто и пос- ледовательно признается ее активное и действенное пр

Предметная область: «скрытая» и «явная» (записанная, репрезентативная) культура
В социологии мейнстрима акцент ставился на имплицитный, или незафиксированный в письменной, вещественной или ико- нической формах аспект культуры. Изучались ценности, мотивы,

Проблемное поле социологии культуры
Представленный выше краткий обзор основных теоретичес- ких направлений, которые к настоящему времени сформирова- лись в рамках социологии культуры, позволяет, во-первых, в об-

Определение понятия «культура» в антропологии
В антропологии понятие «культура» репрезентируется с помо- щью самых разных слов. Однако, несмотря на кажущееся разнооб- разие его трактовок, можно выделить некоторые общие позици

Определение понятия «культура» в социологии
В рамках социологии культуры, напротив, сами определения культуры выстраивались вокруг обсуждения этой связи. Дело в том, что здесь социальное понималось не в его фундаментальном

Социологии.
Сказанное выше позволяет сделать вывод, что представления о социальной реальности, сложившиеся к настоящему времени в со- циологии, подразумевают ее определенную упорядоченность.

Ти и социокультурного пространства
Социокультурная реальность, жизненный мир людей трак- туется в рамках социологии культуры как контекст их существо- вания, порождаемый и воспроизводимый ими самими и в то же

Строение маргинального социокультурного пространства.
Другая метафора, используемая Делезом и Гуаттари, — номады (ведущие кочевую жизнь) — обозначает социальные единицы, ко- торые образуют и определяют свойства своего социокультурног

Взаимодействии в современной социологии
Как уже было сказано, в качестве фундаментального основа- ния конституирования социальной реальности и социального про- странства как формы ее организации в социологии принимается

Проблемная ситуация и социальное взаимодействие: важность
взаимосвязи понятий. Представленные теоретические концепции социального взаимодействия свидетельствуют о необходимос- ти проследить его порождение, специфичны

Исходные теоретические (социологические и антропологические) допущения
Построение идеально-типических моделей социокультурно- го пространства и парадигм социального взаимодействия предпола- гает формулировку исходных допущений, на которых она бази-

Определение ключевых понятий.
Представляемое здесь направление социологии культуры оп- ределяется совокупностью взаимосвязанных ключевых понятий. Они в самом общем виде организуют и ограничивают предметное

Фундаментальные свойства человека ,обеспечивающие его связи с окружением
Концепция человека как активного существа, способного к ре- зультативному взаимодействию с окружением, предполагает вы- деление набора необходимых и достаточных потенциальных врож

Способности человека ,связанные с результативной активностью
Перечисленные антропологические, врожденные свойства находят выра- жение в способностях, или их качественной определенности, проявляющейся в от- ношениях человека с окруж

Уровни рассмотрения социокультурной реальности.
При изучении динамических аспектов совместного существо- вания людей целесообразно в самом общем виде выделить следую- щие области кодирования такого опыта. Во-первых, это организ

Модель функциональной дифференциации социокультурного
пространства.Необходимые предпосылки формирования кон- цепции социокультурного пространства сводятся к определенным группам факторов, связанных с организацией

Взаимодействия
Важность выделения институциональ- ного уровня социокультурного пространства обусловлена значимостью социальных институтов в организации и регулировании совместного сущес

Институциональная область хозяйственной жизни.
Функциональная доминанта этой области связана с упорядо- чением и воспроизведением процессов социального взаимодейс- твия и коммуникации, направленных на жизнеобеспечение и

Политическая область институционального социокультурного пространства
Функциональная доминанта политической области институционального социокультурного пространства может быть определена как организация отношений между групп

Институциональное правовое пространство
В правовой области институционального социокультурного пространства реализуются важнейшие функции, связанные с ор- ганизацией социального взаимодействия. Здесь задаются г

Социально значимого знания.
Общественная жизнь упорядочивается не только в преде- лах институционального пространства организации социально- го взаимодействия. Как отмечалось ранее, оно сопровождает

Религия: область кумуляции опыта духовной жизни.
В данном случае религия осмысляется как область социокуль- турного пространства, т. е. не с какой- либо одной точки зрения, например, религиоведческой, политической или психологич

Искусство: образное освоение реальности
Многочисленные археологические и этнографические исследования убедительно доказывают, что проблема формообразо- вания, отыскания средств для выражения внутри- личностных

Философия: мир предельных значений
Философия — это область социокультурного пространства, максимально удаленная от обыденной жизни благодаря обобщен- ности, абстрактности используемых в ее рамках

Наука: рациональное общезначимое знание
раз дел 2. простра нст во соц иокультур ной микро динамики Научное познание занимает особое место в пространстве со- циально значимого опыта. В отличие от других типов рациональ-

Институциональное пространство
Принципы и формы социальной организации, навыки социаль- ного взаимодействия, социально значимое знание — все это люди должны осваивать, чтобы адекватно существовать в социокуль-

Образование: пространство трансляции социально необходимого знания
Сфера образования выделена в социокультурном пространс- тве специально в силу необходимости массовой трансляции социокультурно- го опыта из областей его кумуляции, от ста

Средства массовой информации в структуре институционализованного социокультурного пространства
Трансляция социально значимой информации с помощью технических средств массовой коммуникации составляет сегодня один из наиболее значимых факторов, определяющих ст

Пространства обыденного уровня
Импульс к анализу этого уровня социокультурного пространс- тва обнаруживается в различных направлениях философской и социальной мысли ХХ в., например, в работах философа-прагма-

Механизмы обмена социокультурным опытом в первичных группах
Обмен культурным опытом в форме устных или письменных сообщений (нарративные формы). В этом случае члены группы рассказывают или сообщают в письмах друг другу о том, что они сч

Первичные социокультурные сети
Все сказанное выше относится к первичной группе как анали- тической, идеально-типической единице социальности, культур- ной специфичности. Однако несколько раз в тексте приходилос

Социокультурного пространства: характер взаимосвязи
Обыденный уровень социокультурного пространства был аналитически выделен для того, чтобы провести различие между специализированной деятельностью, объединяемой системой об-

Структура обыденного уровня социокультурного пространства.
Обыденная область социокультурного пространства имеет оп- ределенную пространственно-временную локализацию. Места, где протекает повседневная жизнь, в нем сегодня специально уста-

Трансляция и освоение общекультурной информации
В совокупности обыденные формы социальности и их пространс- твенно- временная локализация образуют устойчивые компонен- ты приватной среды, определяющие внерабочую структуру образ

Социокультурного пространства.
Различие между обыденным и специализированным уровнями социокультурного пространства современного общества определя- ются прежде всего теми социокультурными функциями, которые

Социокультурного пространства
Различие в социальных функциях и характере деятельности между приватным и социетально-институциональным уровнями социокуль- турного пространства обусловливает специфику структуры

Связи человека с социокультурной средой
Изучение социокультурного пространства через подвижные совокупности связей людей с окружением предполагает обраще- ние к их социокультурной жизни, ибо в обыденных и профе

Образ жизни как социокультурная категория
Категория «образ жизни» широко используется представите- лями различных дисциплин, связанных с изучением общества и культуры: экономики, социологии, социальной психологии

Образ жизни как процесс: понятие жизненной ситуации
Влияние внешних условий и личностных состояний людей на способы организации ими своего образа жизни меняются во вре- мени. Распределение времени и усилий людей между фундамен-

Понятия «социализация» и «инкультурация».
Процессы освоения индивидом социокультурного пространс- тва обозначаются понятиями «социализация» и «инкультурация», которые перекрывают друг друга по содержанию. Наличие

Социализация после раннего детства
Освоение различных областей социокультурного пространс- тва не ограничивается опытом раннего детства. Оно с различной степенью интенсивности происходит несколько раз в те

Норма и отклонение
Важной темой психологической антропологии в связи с кон- цепцией социализации была и остается относительность грани между психической нормой и патологией. Сама тема и базовая точ-

Пространстве
Категории «социализация» и «образ жизни» позволяют концептуально связать понятия личности и социокультурного пространс- тва. Однако, чтобы понять механизмы динамики таког

Социологическая представленность личности в контексте социального взаимодействия
В свете такой двойной обусловленности изучение процессов, происходящих в рамках социокуль- турного пространства состоит в рассмотрении со- циального взаимодействия с точки зрения

Концепция культурной идентичности
Выше были проанализированы понятия, представляющие лич- ность в социокультурном пространстве через ее функциональные характеристики. Однако, как известно, активнос

Социальная и культурная представленность личности: динамика связей
Каждая культурно выделенная социальная позиция и связан- ные с ней статусы определяются не одной, но несколькими сопря- женными идентичностями в рамках одного и того же типа станд

Криминальная субкультура
Пространство социокультурного расслоения было бы непол- ным, если оставить без внимания криминальную субкультуру. Нередко она причисляется к низшим слоям общества. Но это не

По типам поселений
Результат концептуального совмещения институциональной и стратификационной точек зрения на организацию совместной активности лю- дей и ее результатов в обществе можно назвать его

Столицы и региональные центры
В соответствии с институциональным измерением можно выделить количество и иерархическую представленность инс- титуциональной сферы общества в каждом из типов поселений. М

Крупные города
Крупные города, не имеющие признаков столичности, отли- чаются своими особенностями социокультурного пространства. Обычно такие поселения формируются по нескольким функци-

Определение проблемной ситуации
В рамках социальных отношений наступает момент, когда под влиянием внутренних или внешних факторов их динамические формы оказываются необратимо нарушенными, а механизмы вос-

Предпосылки поведения людей в проблемной ситуации.
Возможность рациональным образом решить общественно значимую проблему обусловлена действием индивидуальных и социальных меха- низмов, подготавливающих людей к этому. Если в культу

Проблемной ситуации
Социально значимую проблемную ситуацию характеризует массовое распространение представлений о неопределенности социокультурных норм и взаимных ожиданий; социальной напря-

Результаты решения социально значимых проблем
Решения социально значимых проблем направлены в конечном итоге на то, чтобы в обществе различия в образе жизни, знаниях, навыках, структурах повседневных ин- теракций воспроизводи

Часть П. Парадигмы взаимодействия в проблемной ситуации
Все сказанное выше позволяет перейти к обсуждению организации возможных форм и направленности взаимодействия в проблемной ситуации по двум су- щественным измерениям. Во-первых, с

Участники групп солидарности
Группы солидарности многофункциональны и системны, т. е. представляют собой упорядоченную совокупность комплементар- ных (дополнительных по отношению друг к другу) функций. Им

Динамический потенциал консолидации: признаки и показатели
К динамическому потенциалу консолидации можно отнес- ти все те факторы, которые влияют на воспроизведение групповой структуры, ее функций, на поддержание групповых стереотипов

Динамика консолидации: фазы взаимодействия при парадигме консолидации
Решение людей объединиться на основе парадигмы консоли- дации или усилить солидарность в проблемной ситуации, либо по- пытка внешнего агента создать такую группу предопределяют ди

Границы применимости парадигмы консолидации
В проблемной ситуации в рамках социальной системы всегда можно обнаружить предпосылки для консолидации: необходимость адаптации; желание объединиться; стремление к безопасности

Ситуация,благоприятная для конфликта
Построение парадигмы конфликтного взаимодействия в социально значимой проблемной ситуа- ции базируется на следующих исходных допущениях: – наличие конфликтной ситуации — необходим

Динамический потенциал конфликтного взаимодействия: признаки и показатели
Системное описание конфликтной ситуации позволяет выде- лить ее существенные структурные составляющие, организующие взаимодействие и обусловливающие его динамические черты.

Динамика конфликтного взаимодействия: фазы взаимодействия в конфликтной ситуации
Решение участников конфликтной ситуации вступить в проти- воборство предопределяет основания динамики взаимодействия: противостояние и борьба; получение выгоды за счет нанесения

Границы применимости конфликтной парадигмы
В любой области социокультурного пространства постоянно существуют предпосылки для конфликтных ситуаций: столкновения между группами интересов, социальное неравенство, спонтан- но

Ситуации, благоприятные для переговоров
О качестве переговоров можно судить по соответствию прини- маемых промежуточных и окончательных решений ряду критериев: – реалистичность, т.е. соотнесенность с силами и ресурсами

Стили переговорного взаимодействия
При необходимости примирения интересов в проблемной си- туации возможны несколько стилей ведения переговоров. Ориентация на сотрудничество («мягкий» стиль) В этом

Принципы преодоления межличностных затруднений
Нередко в процессе переговоров, ведущихся с самыми конс- труктивными и дружественными намерениями, возникают затруд- нения, обусловленные отнюдь не злонамеренностью партнеров,

Динамический потенциал переговоров: признаки и показатели
Структура переговорного взаимодействия. Обычно при пе- реговорах партнеры редко задумываются об установлении правил, упорядо- чивающих отношения между ними. Тем н

Динамика процесса переговоров: фазы переговорного взаимодействия
В ходе переговоров целесообразно поддержание такой структу- ры взаимодействия участников, которая обеспечивала бы благопри- ятную атмосферу выработки решений, их эффективность; сп

Границы применимости переговорной стратегии
Поскольку в любой социальной системе расхождения в инте- ресах между составляющими ее группами неустранимы, основа- ния для переговорных отношений можно найти всегда. В проблем-

Факторы, определяющие выбор парадигмы.
Толератность в отношении проблемной ситуации. Обычно, если в культуре или субкультуре установился высокий уровень то- лерантности к наличию социально значимых про

Закономерности взаимоперехода парадигм в проблемной ситуации
Из сказанного следует, что в ходе взаимодействия парадигмы могут сменяться «естественным» образом, т. е. без изначальной преднамеренности участников. Поскольку было продемонстриро

В проблемных ситуациях
Сказанное означает, что фундаментальные парадигмы взаимо- действия людей в проблемных ситуациях в дополнение к самостоя- тельным стратегическим функциям, имеют тенденцию к взаимоп

Микродинамики средствами социологии
Внимание социологов культуры к микроуровню социальной реальности, ее культурному измерению можно считать определен- ным продвижением в рамках этой науки по сравнению с устояв-

Часть I.Современное состояние социологии культуры.
Глава 1. Предпосылки формирования современного понимания социологии культуры. О необходимости смены познавательной парадигмы: Междисциплинарность. Преодоление существующих дисц

Часть II. Теоретические основы решения проблем социологии культуры
Глава 1. Определение понятия «культура» в антропологии и социологии. Определение понятия «культура» в антропологии: Культурные универсалии. Культура как содержательный аспект с

Часть I. Институциональное пространство социального взаимодействия
Глава 1.Институциональное пространство социальной организации Институциональная область хозяйственной жизни Политическая область институционального социокультурного пространства

Часть II. Социокультурное пространство обыденной жизни
Глава 1. Механизмы формирования социокультурного пространства обыденной жизни Социокультурные характеристики первичных групп: структура, содержание связей Механизмы обмена социоку

Часть I. Социально значимые проблемы как источник социокультурных изменений.
Глава 1. Концепция социально значимой проблемной ситуации Определение проблемной ситуации Основания типологии проблемных ситуаций: Источники проблемы. Социальная значимость про

Часть П.Парадигмы взаимодействия в проблемной ситуации
Глава 1. Консолидация и солидарность Ситуация, благоприятная для консолидации Участники групп солидарности Динамический потенциал консолидации: признаки и показатели

Часть II. Теоретические основы решения проблем социологии культуры
Глава 1.Определение понятия «культура» в антропологии и социологии Определение понятия «культура» в антропологии: Культурные универсалии. Культура как содержательный аспект соц

Часть III. Социология культуры как аналитическое поле для изучения социокультурной микродинамики
Глава 1. Основания изучения социокультурной микродинамики Исходные теоретические (социологические и антропологические) допущения Определение ключевых понятий Культура

БИБЛИОГРАФИЯ
Оглавление Введение........................................................................................................................3 Раз дел I. Соц иолог ия культуры ка